古人如何稱贊人

何可人

“你太有才了！” 已成為時下夸人的流行語。古往今來，人皆愛才。有才的人，什么時候都會被人稱贊，受人敬仰。不過，古代稱贊人有才的說法似乎更豐富多采且文雅貼切。跨過歷史的長河，我們來看看古人是如何稱贊別人的。

最有才的當(dāng)屬曹植的“八斗之才”

平時我們常常會稱贊別人“才高八斗”，但這“八斗”可是有來歷的。南朝宋時著名山水詩人謝靈運曾說：“天下有才一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后人因此稱才學(xué)出眾、學(xué)識淵博者“才高八斗”或“八斗之才”。

最可悲的是江淹的“江郎之才”

南朝文學(xué)家江淹，年輕時才華橫溢，是一位鼎鼎大名的文學(xué)家，詩文當(dāng)時獲極高評價，名篇《恨賦》《別賦》，美不勝收，傳誦一時。可是，當(dāng)他年紀(jì)漸漸大了以后，文章急速退步，詩也平淡無奇，文思枯竭，靈感盡消，一無可取，被人譏為“江郎才盡”。

東漢有“奪席才”

據(jù)《后漢書·戴憑傳》記載，東漢光武帝劉秀頗愛談“經(jīng)”。一日，他令群臣百官互相辯論，凡在經(jīng)義上辯駁失敗者，就得將座位讓給勝利者。侍中戴憑熟讀經(jīng)典，口若懸河，能言善辯，接連取勝，一下坐了50多個座位，其才果然不凡。于是，后來便有了“奪席才”一說。

三國有“七步才”

三國時期，曹植的哥哥曹丕奪得皇位后，欲迫害曹植，他給曹植七步路的時間，命他作詩一首。如作不成，即刻殺頭。令曹丕意想不到的是，七步路的工夫，曹植便應(yīng)聲詠出了那首流傳至今的《七步詩》。曹植學(xué)富五車，出口成章，七步成詩，當(dāng)真有才。后人遂用“七步詩”“七步才”“七步詠”“七步成文”“七步嫌遲”等來夸贊某人才思超群。

唐代有“奪錦才”

唐代武則天于洛陽龍門游玩時，心血來潮，令眾臣吟詩作賦，作詩先成者以錦袍賜之。左使東方虬作詩先成，武則天以錦袍賜之。不一會兒，宋之問也作詩完成，武則天看后連連夸贊，后悔不已，認(rèn)為宋之問詩高于東方虬，于是令人將錦袍從東方虬手中奪回，改賜宋之問。此后，眾人便以“奪錦才”喻指才識卓群之士。

稱贊女才子則有“掃眉才”

古人不僅贊美有才的男子，對于才女，也不惜贊美之詞。

唐朝才女薛濤才華絕倫，美若天仙，且與文人墨客和詩唱對，情意纏綿。此女一時名滿天下，人稱“掃眉才子”。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩贊曰：“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。”

才女謝道韞的“詠絮才”

才女謝道韞為后人熟知，“詠絮才”的故事就是因其而來。據(jù)載東晉重臣謝安召集族人，一起談文論道。恰逢天降大雪，謝公興致突來，對眾人說：“白雪紛紛何所擬？”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬。”不等謝安回答，謝道韞接著說：“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安一聽，驚嘆連連。后人就將此贊為“詠絮才”。有才如此，怪不得她嫁給書圣王羲之的兒子王凝之還感到委屈了自己，大發(fā)牢騷說：“不意天壤之中，乃有王郎！”

贊人有才的說法還遠不止以上這些， 形容文思敏捷的，有“倚馬可待”之才；夸獎人詩文作品超過當(dāng)時名家的，為“壓倒元白”之才；贊揚學(xué)識淵博的，有“陸海潘江”之才，即“陸才如海，潘才如江”，等等。

古人愛才、敬才、不吝夸才，并且新奇的盛贊之詞源源不斷。比較而言，我們口中的“你太有才了”是不是顯得太寒酸了呢？