過(guò)程（外四章）

張奕斐，女，80后，祖籍山西，理學(xué)碩士，現(xiàn)居北京。詩(shī)歌、散文、小說(shuō)作品散見多種報(bào)刊、雜志。

一切皆開始于誕生，經(jīng)過(guò)黑暗、脆弱、懵懂等過(guò)程，若能順利到達(dá)卯時(shí)，就可以用日出為目光校訂方向，以感受得到的一切為皮肉充填物質(zhì)以外的內(nèi)容……

那么，以此為起點(diǎn)再次出發(fā)，走向下一段旅程。

走向繁盛的過(guò)程比較陡峭，在春風(fēng)化雨之后，將面臨過(guò)度的光芒與灼熱，還將面臨目眩、神迷等錯(cuò)覺，在一個(gè)支點(diǎn)上駕馭自己，將再次成為一個(gè)難題。

隨之而來(lái)的就是下降，這是過(guò)程中的加速度，有時(shí)難免驚慌、失落、絕望。周邊的事物，它們的影子都在急速生長(zhǎng)，面目清晰的世界正滑向暮色的邊緣，偶爾在一片濃云中呲著金燦燦的牙齒——

夕陽(yáng)，集聚最后的光芒，也要拒絕被一片巨大的黑暗吞噬。

很多時(shí)候，你將看到一個(gè)貌似宏大的過(guò)程，結(jié)局卻像一部肥皂劇不了了之。有時(shí)，有始有終；有時(shí)，有始無(wú)終。

但不是所有的生命都能看到這一過(guò)程，比如蜉蝣，它無(wú)法看到起點(diǎn)與終點(diǎn)過(guò)程如何進(jìn)入子夜，下一個(gè)過(guò)程，又開始了誕生。

來(lái)歷

熟透的色彩看起來(lái)精靈古怪、充滿邪氣，它有一套妖嬈的法術(shù)障眼枯萎，它可以把秋霜調(diào)配出各種魅惑的胭脂修飾死亡。

你說(shuō)：秋天過(guò)半，繽紛類似于自己觀看自己的葬禮。

他說(shuō)：告別的方式五彩繽紛，當(dāng)然可以選擇鳳凰的方式，也可以選擇隱身于冰雪。

我說(shuō)：誰(shuí)的顏色都可以忽視，就是不能忽視自己，而且，不得忽視自己的心里是否擁有過(guò)悲憫。

放下與存在

是誰(shuí)保留了這兩棵并肩的小樹？一棵在左，一棵在右，在一條狹窄的山路上。

剛看到它們的時(shí)候，我想到了兩棵樹的孤獨(dú)和陪伴。再后來(lái)我看到了一條路的前身，鋪滿荊棘和雜草。

當(dāng)然，一條路的誕生需要清除所謂的一切障礙物，包括這兩棵樹。

作為人，你自然可以選擇一邊砍伐，一邊高唱挽歌：你更可以選擇攫住那只高舉砍刀的手，只輕輕對(duì)他說(shuō)：“放下吧。”

顯然，某些人在放下一切之前，懂得了需要首先放下手中的屠刀。

于是，便有了這兩棵樹，站在一條狹窄的山路上，像一對(duì)相依為命的親人，廝守著腳下的故土。相互珍惜著，鼓勵(lì)著……

所以，相互它們站著。

騰歡

一條路拖著時(shí)光的步輦，劃出鮮紅的痕跡，身后拖著深深的影子。仿佛青春仍舊一如既往地?fù)]舞著手臂，拋灑著生命中最容易耗損的財(cái)富。只是時(shí)間總是像流水一樣抽刀難斷，在交織互滲中，構(gòu)筑起一幅多彩的版圖。

平常的日子，簡(jiǎn)單的四季從不缺少豐富的色彩。你描繪的過(guò)去，成了我現(xiàn)在的回憶，我裝點(diǎn)的未來(lái)，成了你現(xiàn)在的遐想，我們?cè)诒舜说目臻g中揚(yáng)起歡愉的側(cè)臉。

誰(shuí)說(shuō)只有赤橙黃綠青藍(lán)紫才能構(gòu)成彩虹般的日子，如果沒有迷霧驟然冷卻成露，陽(yáng)光便不能通過(guò)水滴折射陰晴與悲歡。我們總是在陰霾之后，才懂得面對(duì)柳暗花明發(fā)出歡呼，在雨過(guò)天晴的時(shí)候，才懂得陽(yáng)光下的日子，多么值得珍惜。

安靜的時(shí)候，總有那么一抹藍(lán)變成精靈的樣子，從世界的外圍跳至眼前。

不像魔法，被斑斕的幻境迷離了視線。恰恰相反，撥開絢麗的魅惑，眼前驀然清澈一片。

那個(gè)現(xiàn)世的自己腳步開始輕盈。

原來(lái)，刨開那些積淀的欲念與重彩，靈魂需要的不過(guò)是一筆淡墨一般的山水。染指丹青一抹，律動(dòng)里就有了幾分從容與自在。若再加上幾縷明亮的曙光，眼前的風(fēng)景就具有了立體的陰晴。

看起來(lái)，這是個(gè)多姿多彩的陣營(yíng)，它們單薄的身影相擁而立。手臂高舉就是一片森林，敞開胸懷，就是一片河山。

只要它們的希望還在，生命就始終擁有一致的方向。

青蝦和外面的世界

仿佛又看到那些春光點(diǎn)綴的笑臉從金色的日子里轉(zhuǎn)身回來(lái)。只見河水懷抱葦革，田螺固執(zhí)地抓緊淤泥，我挽著褲腿，在溫?zé)岬暮铀泻闷娴靥綄ぁ?/p>

一只笨拙的青蝦被強(qiáng)行投入一只塑料瓶里，倔強(qiáng)地扭動(dòng)著自己的身體，那個(gè)感到萬(wàn)分詫異的人，那個(gè)倒影在河水中的自己，卻看不懂最小的生命與最大的自由之間，到底存在什么關(guān)系。直到黃昏濃縮成越來(lái)越深的暮色，樹木模糊成一片更深色的輪廓，冷卻的河水再次漫過(guò)青石臺(tái)階。

時(shí)光又無(wú)聲無(wú)息地翻過(guò)了許多頁(yè)，我從過(guò)去走來(lái)，再次站在同一條河流面前，葦草已稀疏得面目全非，田螺也仿佛搬離了熟悉的居所，石階早被河水磨光了棱角……

這條不急不徐的河啊，它一定看到過(guò)那個(gè)孩子跳躍的背影，正拎著一只塑料瓶子，打算拿一只青蝦的自由去邀功領(lǐng)賞。

主持人語(yǔ)

這四位作者中，夜魚和賈夢(mèng)華是大家比較熟悉的散文詩(shī)作者，夜魚是多面手，其分行詩(shī)與散文部寫得極好，散文詩(shī)雖不多寫，但其作品呈現(xiàn)的世界多元而自足，其分行詩(shī)的技巧與散文的敘事都能在散文詩(shī)中得到很好的契合。這組作品有的如夢(mèng)如幻，有的緊貼生存現(xiàn)實(shí)，即使一個(gè)小細(xì)節(jié)也能處理得令人贊嘆。貝里珍珠追求不露聲色的敘事，在自我對(duì)象化過(guò)程中企圖作為旁觀者面對(duì)世界。然而，這種人稱的轉(zhuǎn)換依然無(wú)法讓作者隱身，當(dāng)然，這也許源于她立體架構(gòu)心靈事件的某種企圖。賈夢(mèng)華是一位重構(gòu)現(xiàn)實(shí)的高手，他的作品很容易讓我們想起魯迅、波特萊爾式的隱喻和象征，每一個(gè)小故事都充滿寓意，在變形的現(xiàn)實(shí)中逼近現(xiàn)實(shí)本身。張奕斐是散文詩(shī)壇新秀，她的敘事從容不迫，善于在有限的文字里講故事，往往在一些貌似樸素的白描中毫無(wú)做作地揭示著生命本質(zhì)。

——靈焚 愛斐兒