同性婚姻問題研究

張雪

摘 要 同性戀的存在是不可爭議的事實。隨著醫(yī)學(xué)、社會學(xué)以及倫理學(xué)對同性戀問題的深入研究，同性戀所帶來的弊端逐步曝露在大眾面前；然而基于法律的本質(zhì)和社會的潮流，同性婚姻合法化又得到了學(xué)術(shù)界人士的大力支持，鑒于此，對于同性婚姻合法化問題，我們要以歐美民事伴侶與婚姻模式為參照，保持理論上對話，實踐上審慎的態(tài)度。

關(guān)鍵詞 同性戀 同性婚姻 合法化

中圖分類號：D923.9 文獻標(biāo)識碼：A

一、引言

日前，法國國民議會（議會下院）投票通過了同性戀婚姻及收養(yǎng)子女法案。法案經(jīng)總統(tǒng)簽署后，將使法國成為全球第14個立法確認同性婚姻合法化的國家。同性戀婚姻法案在法國被視作總統(tǒng)奧朗德當(dāng)政后實施的首項重大社會改革。但是，法國社會黨政府支持同性婚姻合法化的立場引發(fā)了右翼勢力和宗教團體的反彈，法國本周末連續(xù)兩天爆發(fā)反對同性婚姻的大游行，期間還一度釀成肢體沖突。此次民間團體與政府的博弈再一次將“同性婚姻合法化”的問題推到了風(fēng)口浪尖。

同性戀的英文名為“homesexuality”，由一名德國醫(yī)生Benkert于1869年提出，這個詞描述的是對于異性人不能做出的反應(yīng)，卻被自己同性別的人所吸引。由于同性戀被認為有違大自然“一陰一陽“結(jié)合的原則，故國際上關(guān)于同性婚姻法的實行遭遇到了一股強大的“反同”的阻力。英國的波姆·布羅姆萊在其《家庭法》中提出“婚姻是一男一女訂立的彼此具有權(quán)利義務(wù)的一定的法律關(guān)系的協(xié)議”得到了世界范圍內(nèi)的認可。正因為如此，王爾德的審批成為英國最引人注目的案件之一，也是同性戀平權(quán)運動史上被引用最多的案件之一。與此同時，美國33個州通過法律明確禁止同性戀結(jié)婚，理由是同性戀不符合人的生物本能，破壞社會的穩(wěn)定，不利于人類的身心健康，最為主要的是婚姻的基本要素是男女兩性等。

二、我國同性戀人群的現(xiàn)狀

我國官方2004 年首次向外公布了中國同性戀人群的數(shù)量：500 萬至1000 萬人。有專家估計，這個地下人群數(shù)目可能在5000 萬人左右。國際公認的調(diào)查結(jié)果認為，男同性戀者（含男雙性戀者）占成年男性的百分率通常是2%-5%。而根據(jù)著名同性戀研究專家、青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院張北川教授2002 年的估測，中國有男同接近2000 萬，女同一般是男性的1/2，男女累計近3000 萬。而按照世界公認數(shù)據(jù)，即同性戀人口占人口總數(shù)的4%至6%的比例，中國大陸的同性戀總?cè)藬?shù)超過4，000 萬人。 據(jù)《中國同性戀生存調(diào)查報告》顯示：80%的同性戀人群會在道德和輿論的壓力下通過尋找異性結(jié)婚，從而掩蓋自己的性取向，而在結(jié)婚的同性戀人群中又有半數(shù)的人由于對同性喜愛而造成夫妻關(guān)系冷淡會選擇離婚。中國立法的不完善使得中國出現(xiàn)了一股勢力龐大的新型人群——“同妻”。統(tǒng)計稱中國約有1600萬“同妻”，她們的年齡分布在各個階段。“同妻”的出現(xiàn)在一定程度上警示了相關(guān)法律工作者，同性婚姻合法化刻不容緩，否則混亂的不僅僅是家庭，整個社會也會動蕩不安。

三、我國同性婚姻合法化的合理性

（一）人道主義。

同性戀人群屬于弱勢群體。由于大部分同性戀者是患有易性癖的人群，所以在權(quán)利方面國家要予以特殊保護。所謂易性癖，就是一種性別認同障礙，屬于性身份障礙。易性癖患者從心理上否定自己的性別，認為自己的性別與外生殖器表現(xiàn)的性別相反，而要求變換生理。易性癖患者為自己的身心不一致承受著巨大的心理煎熬和痛苦，情況嚴重者往往有自殘和自殺傾向。目前我國易性癖發(fā)病率資料不詳，一般認為是1/50000-1/100000左右，而且男女比例基本接近。 我國法律上承認的是生殖器性別，故而對“變性人重婚與否”的認證處于兩難境地：若重婚，與前任丈夫或者妻子屬于同性婚姻，基于同性婚姻無效原則，該變性人的再婚不構(gòu)成重婚罪；若不重婚，該變性人同屬于兩段婚姻，且其社會屬性并未由于其變性而改變，因此其變性不等同于死亡。再者，變性人的生殖器可以改變，染色體卻無法改變，所以，變性人在社會生活中的壓力非常大，僅一個繁衍后代問題就是一塊巨石，而同性婚姻合法化不僅僅是單純的允許同性可以結(jié)婚，連帶的包括同性戀者可以收養(yǎng)子女和接受試管嬰兒的權(quán)利。這個法案不僅在客觀上保護了患有易性癖的同性戀者這類弱勢群體，更在一定程度上維護了社會穩(wěn)定。

（二）疾病傳播。

由于同性戀者的關(guān)系沒有婚姻形式加以束縛和保障，容易造成一部分同性戀者交友更隨意，增加性病傳播的可能性。衛(wèi)生部在2007年11月29日發(fā)布的《中國艾滋病防治聯(lián)合評估報告（2007）》中指出：“2007年，在5萬新發(fā)感染者中，異性性傳播占44.7%，男男性傳播占12.2%，注射吸毒傳播占42%，母嬰傳播占1.1%”根據(jù)研究表明：艾滋病的易感人群中，男同>普通人群>女同。之所以會在同性戀人群中有如此高的感染率，與許多因素有關(guān)。不容忽視的一點是，由于同性婚姻并未合法化，社會上對同性戀人群普遍采取歧視、冷漠的態(tài)度，這使得很多同性戀者處于極度負面的心理狀況中。心理學(xué)和社會學(xué)諸多研究均證明，在這樣的心態(tài)和社會生存狀態(tài)下，個人很容易忽略自身的健康，同時由于缺乏正常情感關(guān)系的途徑，大量的同性戀者只能在一種匆忙而隱蔽的場景下交往。此種狀況下的性是很難有備而來和注意安全的，這也就導(dǎo)致了同性戀群體得艾滋病的比率居高不下。而承認同性婚姻，則可使一部分同性戀者建立和保持長期關(guān)系，減少短期關(guān)系，減少性病，艾滋病傳播的可能性。

（三）國際潮流。

時至今日，世界上正式承認同性婚姻并將同性婚姻納入法律的國家有：比利時，加拿大，西班牙，荷蘭，瑞士，法國以及挪威。德國，芬蘭，英國，瑞典和克羅地亞等國家雖未立法承認同性戀婚姻，但同樣賦予了同性伴侶能享有和異性伴侶同等的法律地位。如稅務(wù)減免以及遺產(chǎn)權(quán)。1973年，美國精神病學(xué)會正式將同性戀除名，認定它既然是一種生活就應(yīng)該由社會加以規(guī)范而不屬于精神病學(xué)的研究對象。1990年5月17日，世界衛(wèi)生組織將同性戀從精神病名冊中除名，由此可見，同性婚姻合法化已成為一種趨勢。一方面如果我國能夠允許同性婚姻，可以使我國在人權(quán)方面躋身世界先進行列。另一方面同性戀是個人間的隱私， 不涉及暴力和財產(chǎn)， 對公眾亦無顯著的危害，并無絕對的理由反對同性戀。

（四）社會穩(wěn)定。

“兩性差別和性的本能是婚姻成立的自然條件，如果沒有兩性間的這種自然條件，婚姻則無從產(chǎn)生，也沒有存在的意義”。 基于此。一大部分保守的民眾抵制同性戀，他們認為同性婚姻合法化可能衍生“亂倫，假冒欺詐，同性戀者激增”等社會問題，但是我們能否認異性婚姻難道就不會產(chǎn)生這些問題嗎？再者，真正的同性戀者并不會因為一個法案的頒布或者失效就改變自己的性取向。此外，相對于中國目前的高離婚率，同性婚姻比異性婚姻更牢固，也更長久。同性戀婚姻合法化，可提高社會和家庭責(zé)任，雙方較易省錢置產(chǎn)，利多于弊。可見，同性婚姻非但沒有危害社會主義事業(yè)，反而鞏固了其根基。而且，對于同性戀群體的保護，不僅使我國的形象更為開明，進步，造成一種各社會群體之間更為寬容和諧的氣氛，還有利于維護社會的穩(wěn)定，免于出現(xiàn)西方社會中同性戀不斷游行示威與主流社會文化發(fā)生激烈沖突的局面，而和諧，寬容的做法不但與中國文化中崇尚和平，和諧的精神合拍，也符合法律維護階級統(tǒng)治的本質(zhì)。

四、保障同性婚姻合法化的措施

究竟如何保障同性戀群體的合法利益訴求呢？我們不妨以宗教信仰自由模式為參照：

（一）公民有性選擇權(quán)。

每個公民都有按照自己的意愿選擇與同性結(jié)婚的自由，也有不與同性結(jié)婚的自由；每個公民都有按照自己意愿決定自己性取向的自由，同時禁止對未滿14周歲的公民進行性取向的界定；每個公民有選擇自己生理性別的自由，也有選擇自己的心理性別的自由；

（二）公民有生育權(quán)。

同性戀公民有領(lǐng)養(yǎng)或者接受試管嬰兒的權(quán)利，同性夫婦可以收養(yǎng)一個孩子或收養(yǎng)其中一方的孩子，其法律關(guān)系適用于婚姻法關(guān)于收養(yǎng)孩子的規(guī)定，同性戀公民所收養(yǎng)的子女并不因為其特殊的身份而受到歧視，相關(guān)法律要在此方面予以特殊的保護；

（三）公民一律平等。

同性戀公民享有平等地參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，勞動就業(yè)，參與國家及社會的管理的權(quán)利，任何組織和個人不得據(jù)此設(shè)置歧視條款， 如果同性戀公民因為同性戀者的身份而被解除了勞動合同，他可以依法向勞動爭議仲裁委員會申請勞動仲裁，如果對仲裁的裁決不服，還可以向人民法院提起訴訟，如果由于用人單位的歧視行為，對其造成損害的，還可以根據(jù)有關(guān)規(guī)定，要求用人單位承擔(dān)賠償責(zé)任；

（四）公民有繼承權(quán)。

同性伴侶在婚姻家庭繼承上的效力與異性夫婦無異，享有遺產(chǎn)繼承權(quán)和健康保險等權(quán)利，同時也要履行夫妻之間應(yīng)盡的義務(wù)，此外同性戀夫婦關(guān)系的終止同異性夫婦相同，都可以通過協(xié)議離婚或者單方提起訴訟等方式；不同的只有一點，按照國家政策和婚姻法的規(guī)定，夫妻雙方都有實行計劃生育的義務(wù)，而同性伴侶不能自然孕育。 □

（作者：杭州電子科技大學(xué)本科在讀，法學(xué)專業(yè)，主修法律）

注釋：

陳興良.刑法案例優(yōu)秀作業(yè)選[M].北京：中國人民大學(xué)出版社2008年版， 23-24.

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