批判的地域主義—城市景觀與文化的契合

鄭婕

【摘 要】 批判的地域主義是建筑領域的重要設計理念，在現代的建筑設計風格中，設計師更多地從人性場所、公共行為等一系列真正為人服務的角度出發，尋找或者創造景觀場所，并呵護心靈，使在景觀場所中得到歸屬感和認同感。這正是本文的重點所在，從城市景觀與文化的契合著手，探索批判的地域主義的發展。

【關鍵詞】 批判；地域主義；城市景觀；文化；契合

批判的地域主義是建筑行業發展到一定階段必須要予以高度重視的設計理念。批判的地域主義有助于城市景觀與人文地理、社會風俗、文化理念等形成有機融合，使建筑行業的發展趨向理性化、人文化、科學化的方向發展，并使建筑的設計風格呈現出強烈的藝術感和文化感，并最終維持和促進建筑行業的可持續發展。

一、批判性地域主義的起源與發展

18-19世紀英國的風景畫造園運動追求“地方精神”，算是西方早期的地域主義，但是這是一種充滿懷舊的浪漫地域主義，“它是19世紀擺脫衰退的絕對主義貴族統治的政治運動在文化上反映”但它“所發展的事實上是種懷舊和記憶的建筑，觀者在這種建筑面前所體驗到的是一種近乎幻覺的對過去的參與。”二戰前，或是具有笛卡爾理性的抽象傾向的“現代建筑”運動、獲勝全球的工業化生產和無情的經濟剝削帶來了大量枯燥、無個性的建筑，破壞了城市肌理，導致了城市結構的貧乏化。

1924年，芒福德就十分有遠見地將地域（地區）主義從商業和沙文主義的弊端中拯救出來，并將其重新與浪費、亂用資源和材料所導致的經濟和環境的代價聯系在一起。1951年，芒福德對國際風格的代言人希區柯克和現代主義的理論家吉迪翁進行了強烈批評；第一次識別和列出了一群當代美國地區主義建筑師，主要是舊金山的“灣區學派”，包括梅白克和伍思特；并認為其所帶來的是一種當地本土和人道的現代主義建筑形式，比當時盛行的國際風格要高明得多。這篇文章和當時引起震動的主要原因是第一次提出可以一地域主義取代國際風格。格魯烏皮斯、沙里寧等立即積極為其辯護，而地域主義思想在新一代的建筑師中獲得了響應。 因此，批判的地域主義起源和演進，對于建筑領域來說是一種進步和提高。

二、批判的地域主義與景觀設計實踐

批判的地區主義并不是上一種設計風格，而是具有某些不同特點的批判性態度和策略，同時，它并沒有特別高深的理論和基礎研究，大都是在具體的景觀設計中發起的一種實踐行為，因此批判的地域主義與景觀設計實踐有著天然的聯系，背后隱藏著一種可貴的哲學思想基礎――人文主義思想。“人文精神就如人性的保護神，敦促并引導著人性永恒的回歸”。這正是批判的地域主義與景觀設計良好互動的內涵和實質所在。也是批判的地域主義引導景觀設計向縱深發展的關鍵。批判地域主義在考慮地域性的不同特點（如民族、宗教、氣候等）的前提下，不斷對自己的設計提出批判性的意見，最終達到營造出怡人的空間的目的，這同時也是一個最具人性化的設計過程，亦即體現了“反應和服務那些置身其中的有機體”的特點。

三、批判的地域主義與城市景觀、文化的契合路徑良性互動的路徑研究

（1）充分挖掘地區文化特色

地方特色的表現是建筑作品設計和規劃的靈魂。建筑作品標志性的地域特色能夠有效整合文化風俗、生活習慣、生活方式等，并最終形成獨具匠心的經典作品。同時，這也是優秀作品的內涵和實質。因此，批判的地域主義要實現與城市景觀、文化理念的良性互動，必須從挖掘作品的精華出發，把獨特的自然景觀、文化精華、歷史文化等主題因素有機整合，通過夸張、比喻、對比等藝術手法使作品的呈現表現與眾不同的外觀設計和文化內涵，打造屬于地域特色的設計理念和文化形式。

（2）以人為本，重視空間的創造

批判的地域主義要實現與城市景觀和人文風情的成功融合，要重視以地區的人文風情為出發點和落腳點。如佐佐木葉二的經典作品《櫸樹廣場》，在構思中非常重視人的作用，作品的設計必須是能夠給使用者之間提供相互交流接觸的場所，即為人與人之間心靈相互溝通的“精神之庭”。表現出強烈的人與建筑物的和諧互動，重視對空間的創造，使設計的過程總是為使用者服務，將空間的構造與地方特色和諧互動，將設計與構造與人的生活習慣、社會風俗、興趣偏向等實現恰到好處的表現和描繪。因此，建筑物的經典必須建立在空間的構造和人文因素的充分融合和搭配上來。

（3）追求人與自然和諧共生

經典的建筑都追求人與自然的和諧，人與自然的和諧共生不僅表現在視覺上，給人也強烈的視覺沖擊力，也包括用人的身體、心靈等去感受自然的美妙和偉大。在城市景觀的構造中，批判的地域主義是城市景觀與人、自然和諧相處的恰當融合。這在現代景觀設計中就是與自然對話。包括用視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等為使用者提供體驗大自然魅力的場所和機會

四、結束語

批判性地域主義的基本精神乃是以地方特征中的特色文化或人文因素，調節來自其它文明的沖擊，這暗中契合了建筑行業的發展方向和潮流所在，并日益成為當今建筑界一般重要的思潮，它為人們的歸屬感和認同感提供了可能，使城市景觀不僅符合建筑行業的發展方向和趨勢，也與人文精神、文化理念等深層融合，既協調了文明與文化的沖突，又與懷舊的歷史主義建筑形式和裝飾保持同等距離，是人們對建筑發展過程的反思，又提供了一種抵抗性的、能提供識別性的文化。

參考文獻

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[3] 王穎，盧永毅，對“批判的地域主義”的批判性閱讀，建筑師，2007（05）：98-99.