財富or愛情，婚姻天平如何平衡

這個夏天，最hot的莫過于轟動全球的一起離婚事件。鄧文迪，這個有著“一個傳奇的中國女人”之譽的女人，在這次與世界最富有、地位最顯赫的傳媒大亨默多克的離婚事件中，有專業人士透露，可得到近10億美元的財產。她曾只是一介普通女子，卻先后通過兩次婚姻改寫了自己的人生之路。

中國武漢， 第二屆富豪相親高調開啟。門票99999元，報名的富豪相比2010年第一屆來說增至3500多名，參與海選的女性激增至5萬人。挑選過程熱似超女，嚴過空姐。

當各大媒體報道中“拜金”“炫富”“擇富而嫁”“豪門媳婦”這樣的詞匯鋪天蓋地般襲來時，我們怎樣hold住那顆羨慕嫉妒恨以致哀嘆幽怨抑或蠢蠢欲動的心？

當越來越多的人把婚姻當做人生的第二次“投胎”，面對婚姻中的財富和愛情，我們該何去何從？

我們拿什么將愛情進行到底，婚姻路上到底是追求財富還是愛情？

當今社會呈現一種滑稽的對立現象：一方面，根據近期百合網的一項調查結果，大多數女性不愿意和月收入4000元以下的男人談戀愛，越來越多的女人在擇偶時一個很重要的考慮因素就是擇富而嫁；而另一方面，對于一些富人來說，他們已經開始感覺到婚姻可有可無。吃飯，下館子；穿衣服，有商店；家務活，找保姆；想聊天，有網絡；管孩子，交給學校；過晚年，有養老院；性生活，老婆也不是唯一選擇；乃至生育，還有代孕媽媽，傳統婚姻中女性的每一項職責，幾乎都能用貨幣來衡量，都能在市場中拿錢買到。

我們這一代所受的傳統教育一直在告訴我們，婚姻是建立在兩個人彼此相愛的基礎上的。但現實的聲音總是告訴我們：沒有了財富，婚姻何談琴瑟相和？

在這場財富和愛情的較量中，鹿死誰手？

婚姻是愛情的歸宿

和社會上流行的“婚姻是愛情的墳墓”觀點不同，劉穎在相戀7年后選擇了裸婚，嫁給了現在的丈夫。丈夫李林是大學時的初戀，也是劉穎認定的結婚對象。在劉穎的人生觀里，婚姻應該是兩個彼此相愛的靈魂結合。像許多戀愛中的人一樣，劉穎有一個夢想——和男友李林愛到地老天荒，相守著一起變老，希望他們正經歷著的愛情就是這種偉大的愛，這種被無數人渴望著的愛。為了獲得、守住這種愛，他們想盡了一切辦法，窮盡了所有的形式和努力，他們認為婚姻就是其中最堅決也最為社會認可的方式。

愛情太重婚姻失衡

李莉是個物質條件優越的女孩，看不慣也不理解那些“愛情起步價”的斤斤計較，她從不覺得物質可以左右自己的愛情，自己有車有房，她更看重那種不顧一切的心動。她想，喜歡的那個人，如果是窮小子，就一起先吃吃苦，以后再享享福。

去年2月， 李莉認識了楊東，她一下子明白了什么叫一見鐘情。開始交往后，她開始把所有的心思用在楊東生活的方方面面。一直在家當著大小姐的李莉，十分樂意為這個男孩子張羅一切，心甘情愿，甜蜜無比。

楊東的家庭條件一般， 李莉并不在乎。吃飯購物搶著買單，兩人平時的花銷她大方地包了大半。給楊東父母買禮物用心且禮物貴重，她盡可能讓楊東減少因為自己產生的花銷，因為愛，她覺得這些都是自己應該做的。直到有一天， 楊東說，分手吧。理由是自己一個拼命干活卻只能穿幾十塊錢衣服的小屌絲，配不上一個白富美。

對方的壓力可想而知。從沒想過自己的愛情也會被這樣一個理由堵住了出口，就像從沒有人給李莉講過灰姑娘婉拒王子的劇情。“原來兩個人的生活，愛情和物質都是有一定比例的，一旦失去平衡，就什么都沒有了。”李莉無比沮喪，她忽然明白，那種不顧一切的愛，現在也得有堅實的財富做保障了。

無奈的是，那么多女人們猶豫著放棄最后一點浪漫主義，那么多男人們在高房價面前也不敢談愛情理想了，似乎愛情本身變得很可笑，又缺乏說服力。

“情投意合”還是“攀龍附鳳”？

在成為這家公司的老板之前，阿俊只是一個普通的理工科碩士畢業生。在這個連博士生都爭搶中學教師飯碗的年代里，可以預見：要想出人頭地實現30歲之前有房有車的夢想有多難。但阿俊遇到了美美——他現在的妻子，一個有著強大經濟后盾的私營企業老板的女兒。盡管美美屬于微胖界，也沒有阿俊期望中的那份美麗，但至少她是真心喜歡阿俊的。“與其在殘酷的現實中摸爬滾打地孤軍奮戰，還不如把握住這個機會，這至少可以讓我少奮斗十年。”阿俊這樣解釋他的選擇。現實的確如此，阿俊的同學們，無論是在北上廣，還是在二線城市，或多或少都在為著更高的薪酬和更大的房子而步履蹣跚。

無論是阿俊認為的“情投意合”，還是旁人眼中的“攀龍附鳳”，這場婚姻帶給阿俊的附加值確實是不少男人內心不敢承認的向往。多元文化的一個好處就是社會允許人們在不違反法律的前提下自由選擇并決定自己的人生該怎樣走。走得好，人生是一場可以不斷收獲驚喜的旅程，而如果走得不好，或許將變成一段不堪回首的夢魘。

寶馬嘲笑自行車的時代

“我寧愿呆在寶馬里哭，也不愿在自行車上笑。”拜金女這樣在電視節目中放言自己的婚戀觀。

然而，當身邊的女孩陸陸續續選擇了踏實的婚姻時，我們似乎并不認為她是多么地物質，多么地拜金。其實個人選擇本就無可厚非。

26歲的小雪婚期將至，未來丈夫是一位大她五歲的成熟男士。小雪結婚的消息傳出，老同學們不勝驚呼：“老公竟然不是他！”這個“他”，和小雪是大學同學。畢業后，兩人一起到廣東工作，南漂打工近四年時間。一個女孩寶貴的四年青春，在短租房、上班的辛苦、生活的艱難中度過。四年時間，兩個同是小城鎮來的大學生，也掙不夠二線城市的一套房。六年的戀愛告吹，小雪獨自回到讀大學的城市，重新開始生活。工作不久，就和相親對象定下婚事。害怕了隨時被房東要求搬家，對小雪來說，房子不單是物質財富的象征，更是給她無限安全感的城堡。

小雪是拜金女嗎？似乎不是。沒有誰會愿意放棄自己真心愛的人。若女孩放棄自己多年的感情，走進另一段婚姻，這也許與拜金無關。如今，自行車已經不合適載兩個人。

一二十年前，姑娘們都還鐘情唱歌寫詩的男孩。現在，大家都著了魔一樣地呼叫房子車子。將愛情進行到底？每個人的心底都有個聲音：如果你只是個一無所有的窮光蛋，誰敢跟你將愛情進行到底？

專家點評

人們總認為婚姻是種權利，相愛的人不分你我，不會計較個人得失。可是，人們忽視了婚姻同樣是種義務，既要有所付出，也要有所獲得，這就是婚姻的平衡點，也是婚姻穩定的訣竅。然而，在婚姻中，人們盼望得到的或許遠遠超出了自己的預期。魚和熊掌想要兼得的夢想，從來都不是那么輕易可以實現的。

人們常說“貧賤夫妻百事哀”，難道財富真的是維系婚姻的靠山？

愛，永遠與經濟條件無關；但婚姻，卻絕對是一個經濟共同體。年輕的時候，坐在自行車后座上也可以笑得很燦爛，以天為被把地當床也可以感到很安心，結婚后，才知道婚姻最終要落實到柴米油鹽。《蝸居》里海萍逼著蘇醇回超市要一個鋼镚時讓人厭惡又心酸，難過的是那個不食人間煙火的美好女子變得不可理喻。

貧賤夫妻百事哀。這一條愛情忠告，卻成了婚姻現實的詮釋，到今天它還在左右著我們的婚姻嗎？

曾經以為什么都可以不要的幸福，哪里去了？

年輕時坐在自行車后座上就幸福得昏過去的女孩兒，總要面對柴米油鹽，總要面對上有老下有小的生活。

案例1：我不想再為每天如何買菜省著花而頭痛……

我跟他結婚到現在，女兒都生了，一直都為這個家精打細算，買奶粉都拿計算器計算怎樣才最合算；我沒有掌控過他的錢，也沒有拿過他的卡。

我發現，家里有余錢的時候，我不需要向他要錢的時候，我們沒事。一旦我們手頭緊張，我自己也不夠花，跟他要錢，他自己也沒多少錢時，他就會責怪我，我們就會吵架。

生活到今天，卻沒有多少錢余下來，我們手中的錢不超過1000元。因為錢的事情，我們吵過幾次了，我很累了，我跟他說，以后我不持家了，我不想再為每天如何買菜省著花而頭痛……

案例2：眼看著別人買房買車，心里越來越毛躁

不知道有多少人和我是一樣的感覺：物價飛漲，工作壓力大，沒有房子，沒有積蓄，眼看著別人買房買車的，心里越來越毛躁。

我和老公結婚一年多了，家庭條件一般，兩人說起來算“白領”，可收入不高，加起來不到一萬，所以買房子是不可能的，一直租房住，每月也剩不下幾個錢。老公這個人，平心而論，還是不錯的，可就是不思上進，總讓我覺得失望乃至絕望。只要一和他說起賺錢和將來的話題，他就說：“著那個急干什么，我們現在不是生活得好好的？租房不也能住，為什么急著買房子，一個廁所的錢都夠周游世界了，何必做房奴？”

情感專家如何看待這條愛情箴言？

趙格羽：“貧賤夫妻百事哀特別適合拜金主義色彩濃郁的當今。”

從來沒有一個時代像當今這么推崇“物質”，也從來沒有一個時代像當今這么“浮躁”。這種大環境讓人變得勢利、急功近利，甚至沖刷和磨滅了原有的真情。大多數人的幸福觀，不是自己過得多幸福，而是比別人幸福，當比不過別人的時候，那就看什么都不順眼，夫妻自然會吵架鬧矛盾了。

煙雨秦樓：“浪漫感情是需要一定物質支撐的。”

兩個人能否一直相守，根本原因還在于兩個人是否真心相愛、真情真義、性格真正相投。豪門婚姻不穩定是不爭的事實，但貧賤夫妻婚姻就未必穩定幸福，只是貧賤夫妻婚姻少有曝光，這讓我們產生錯覺，以為忽略了物質，情感會純粹些。但生活是現實的，現實是殘酷的，浪漫情感是需要一定物質支撐的。

Snowmay：“做一對相濡以沫的賤人，其實也蠻溫馨。”

只覺得這里的“夫妻”換成任何一對關系組合，比如兄弟、姐妹、父子、母女什么的，狀態也都差不多。“貧賤”二字還真夠狠，貧了，還賤。貧，不難理解。不過錢多錢少，各有各的活法。什么叫賤呢？總不會是相濡以沫的賤人吧。那如果是這樣，其實也還蠻溫馨的。

槍久久：“愛的都有條件，會讓婚姻圍進條件里，而不是幸福里。”

“貧賤夫妻百事哀”，李澤楷不貧、梁洛施不賤，這樣的婚姻留給他們不是幸福，而是一個過程，各取所需。現在的女孩愛得都有條件，可這些條件會讓婚姻圍進條件里，而不是幸福里。

幸福不需要那么貴

王曉拒絕了不少富二代，才挑到了如意郎君梁晨。梁晨比王曉大四歲，是大學教師，雖然沒房沒車，但一表人才，談吐儒雅。王曉選擇梁晨完全是出于精神方面的追求，絲毫沒有考慮物質需求。王曉對鉆戒、存款、房子等物質沒什么欲望，她只想和有共同語言的丈夫過一種從容悠閑的自由生活。

婚后，王曉辭去了人力資源經理的職務，開始專門研究起文學來。她認真研讀了梁晨推薦給她的書，還到梁晨所在的學校聽過不少文學講座。不久，她的文章開始不斷見諸報刊。

王曉婚后如愿以償地過著自己夢想中的生活。每天和梁晨一起做飯，一起做家務。梁晨上班的時候，她會坐在電腦前寫文章，或者聽自己喜歡的音樂，看自己喜歡的書，可以逛街、散步，可以到健身房和大家一起做健身操、瑜伽。梁晨下班回來，兩人一起品文論道，一起看電影……

周末，他們經常參加一些文友聚會。每逢寒暑假，他們會隨旅行團到全國各地旅游；兩人相敬如賓、琴瑟和鳴的小日子，過得很甜蜜。王曉寫作的收入可以維持家里日常的開銷，梁晨的收入則大都存了起來。兩人住的是租的房子，因此沒有債務，他們活得很輕松、自由。

婚后第三年，王曉才決定生一個孩子。她不用擔心產假不夠，不用擔心孩子沒人帶，不用擔心孩子影響工作。她想和孩子一起成長，去體驗小生命成長的欣喜。她活得很踏實，很快樂。

專家點評：

社會學家曹木：物質是有限的，人對物質的實際需求也是有限的。縱有黃金萬兩，也不過一日三餐；縱有豪宅百套，也不過睡榻一間。幸福不需要那么貴。幸福主要來自于精神的滿足，精神食糧是無限的，精神的需求是可以無限滿足的。婚姻的幸福與否，除了要滿足基礎的物質條件，更主要取決于精神需求是否得到滿足。精神需求往往并不需要多少錢，但卻需要時間。但很多人往往為了追求物質財富，而出賣了時間。于是，物質財富越多，時間越少，精神需求也就越難得到滿足。王曉的選擇可謂明智，她知道自己需要什么，并把時間都花在了自己的需求上。

財富和愛情可以兼得嗎？去哪里尋找一手財富、一手愛情的婚姻？

當物欲綁架了情感來敲詐婚姻，當男婚女嫁成了一場主要計較合算不合算的買賣，面對這樣一種深深陷入物質泥潭的社會流行文化，我們該如何去主導那場本應只屬于我們自己靈魂的博弈？面對現實中的層層迷霧，我們又去哪里尋找一手財富、一手愛情的婚姻？

保衛財富，也就保衛了愛情

陳林，北京人，有著一個不錯的職位，拿著一份月薪近3萬的薪水，已經35歲了，卻拖著遲遲不肯結婚。每當提到這個，他都唉聲嘆氣：前幾年賺的錢都投了股市，被牢牢套住，房價年年高漲，一直沒下定決心在北京買房，在北京沒有房子怎么敢結婚呢？

一個二十出頭的男孩兒不選擇婚姻，那也許是他對婚姻生活抱有太多幻想的緣故；而一個35歲的男人不選擇婚姻，是因為婚姻中蘊含著太多沉重的東西。陳林認為，“裸婚”對于他們這些70年代的人來說，有些不靠譜，認為是對愛情不負責任。這幾年，他看多了蝸居在一起的年輕人，有的快樂，有的苦惱，而大多數的不歡而散也是因為財務問題。社會上曾流行過這樣一個說法：“80后的愛情必定會死在房子問題上。”其實，陳林認為，從70后就開始了。

不過，被財富影響的不只是未婚人士，這幾年頻繁曝光的富豪離婚案也給了很多人茶余飯后的談資。當夫妻雙方經過了艱苦的創業歷程，成為當今社會的幸運兒或成功人士時，其中許多人婚姻所面對的“圍城”困境，一點也不亞于那些還在奮斗和創業的人們。由此看來，沒房沒車沒存款的人們經歷著“裸婚”的考驗，而有房有車有存款的成功人士，同樣經歷著財富裂變帶來的情感考驗。

盡管如此，財富依舊越來越成為愛情增減的重要砝碼。正如當代女大學生群體熱議的“干得好不如嫁得好”，有的人因為嫁入豪門而致富；有人因為選錯對象，致使事業一蹶不振。圍繞著財富的加加減減，多少男女上演著一幕幕的悲喜劇。

所以，要讓你所愛的人幸福，不但要付出全部的愛，還要為這份愛打造財富的基石，保衛財富，也就保衛了愛情。

夫妻間協調好理財觀念，讓家庭財富和愛情一起增長

“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”編織了一幅幸福夫妻的畫面。幸福家庭的經營需要夫妻間彼此協調共同努力，但是在現實中，夫妻步調并非總是一致的，家庭的投資理財更是如此。

Mary，事業成功，有車有樓有企業，在常人看來，一定過得很幸福。但也常常聽到她的抱怨和訴苦。事業艱難不是她最怕的，倒是夫妻間有些矛盾總是拖她的后腿，這讓她非常苦惱，但又不知道該如果解決。

Mary是個湘妹子，生性潑辣，看準的事情就大膽往前沖。大學畢業后分到廣州一家事業單位，認識了在同單位做團委工作的學長并組織了家庭。婚后兩人原本可以安心在這家收入待遇都不錯的單位呆下去。但是生性好“動”、不安于現狀的Mary實在不想就這樣把一輩子守下去，打算辭職下海開公司。但丈夫不理解也不同意，后來由于Mary的堅持，丈夫也就不得不勉強答應了。

剛開始，Mary投資一家專門銷售禮品和文具的公司，起步的時候相當艱難，由于把許多精力都放在公司里，對家里也就難以兼顧。起初丈夫頗有微詞，幾年下來看到掙了錢，家里的生活也逐漸紅火了，也就沒有再說什么。后來Mary想擴大公司并開分店，丈夫死活不同意，擔心好不容易掙的錢又搭進去。兩人為此爭執并冷戰了許久。最后Mary實在不想放棄機會，見從家里拿不了多少錢，就向父母親戚朋友借錢來籌資擴大經營。雖然受到資金的限制，但還是把公司逐漸做大做強。

隨后的幾年，Mary看準機會，想買商鋪、房產和基金等的時候，每次都是和丈夫意見不合。在丈夫看來，現在生活已經挺好了，再掙更多的錢是很難的事情，穩穩當當才是最重要的。而Mary堅持必須努力投資，努力掙錢。這些年來，Mary都是單獨行動，雖然幾乎每次都證明她的眼光很準，資產也翻了幾番，但夫妻倆還是誰也說服不了誰，為此經常爭吵，也影響到夫妻間的感情。

顯然，Mary是典型的風險愛好型，喜歡激進，抗風險能力強。而她的丈夫又屬于那種典型的風險厭惡型，保守和抗風險能力弱。像這樣的家庭在我們身邊還真不少，夫妻由于彼此的性格和對投資認知不同，承受風險的能力相差比較大，在家庭理財的觀念和方式方法上會出現很多沖突，處理得不好，不僅影響到我們理財的成效，還會影響到夫妻間的感情生活，甚至有些因此而不得不分道揚鑣。

專家支招：

在家庭理財中如何協調好夫妻間的差異呢？

首先要彼此相互尊重，相互體諒，相互配合。在相互尊重配合的過程中，逐漸發現對方的理財能力。避免偏激和對立的情緒，從而建立共同的理財目標。其次，要給家庭建立不同的資產配置。風險高的，比如企業、股票、房產、收藏品等方面，風險低的，比如保險、債券、現金存款等，都應該有相應的安排，這樣才能達到進可以攻，退可以守，才能讓家庭理財得到保值增值。

其實，夫妻之間的理財觀念是需要日常的潛移默化來培養的。比如，盡可能地一起多了解財經方面的時事和新聞，多學習些相關的理財知識。其實，理財的目的是為了家庭的幸福生活，是夫妻共同構筑的夢想。所以，求同存異，相互支持，共同努力才能更好地成就我們幸福美好的人生。

結 語

一個思考：婚姻的幸福和財富有多大關系？

社會中人們的財富在增長，但是離婚率卻在增加，不幸的婚姻也越來越多。社會學家李銀河對為什么經濟與婚姻幸福如此不匹配這一社會現象，嚴謹而認真地表達了自己的觀點。李銀河認為：“婚姻的幸福不幸福和錢沒有太大的關系，但是也有人說‘貧賤夫妻百事哀。這個問題應該這樣看，在不能溫飽的情況下，經濟和幸福有直接的關系，又貧又病的時候，很難說他們幸福。但是一旦解決了溫飽，這就沒有關系了，絕對不是越有錢就越幸福。有的時候甚至是相反的關系，越有錢越不幸福，比如有錢人出去搞外遇，家庭幸福就沒了。有一個非常有意思的事，有人最近在調查，農村人的幸福度比城市人高，好多人說不對。其實不是，在溫飽都解決了以后，農村周圍環境和諧，人際關系欲望不高，都會讓人覺得幸福。城市人面臨誘惑，富了還要更富啊，自然就不幸福。”

一個方向：讓財富擁有更多的內涵

人文基礎對財富有很大的影響，那么為什么古代大思想家都是清貧的？他們在人文基礎上基本做到極致，但財富不見得增長。這不光是中國一流的思想家過著這樣的生活，西方的哲學家思想家也一樣，這是個人的選擇。但這不意味我們不可以擁有財富，就認為要去獲得財富是罪惡的——就像我們不能要求所有人成為商人一樣，我們不能要求所有人有大思想家的境界。對絕大多數人來說，財富要來得體面，擁有財富之后生活要過得有意義有價值，問題的關鍵是不能貪婪攫取。如何在財富價值觀中引入人文情懷，讓財富擁有更多的內涵，這是我們應該思考的方向。

婚姻中的得失并非簡單的愛情邏輯就能解決一切問題。讓幸福和財富一起增長，婚姻這架天平也就獲得了足夠平衡的砝碼。