淺談巖畫風格之寫實形式風格和象征形式風格

吳長占

摘 要：巖畫是巖畫制作者按照美的規則創造出來的藝術形式，那些形象質樸、純真的感人作品，盡管它們是那么多種多樣，那么參差龐雜，但當我們把那些共同特征結合起來的時候，仍然可以形成一個整體的觀念，我們從中可以觀察到相對的穩定性。現在我們將從內蒙古境內原始氏族部落的寫實形式和象征形式的風格巖畫開始，從時代先后和各民族巖畫的特點著手去探尋巖畫藝術的風格和技法，以期找到內蒙古巖畫藝術風格的演變軌跡和演變規律。

關鍵詞：巖畫；寫實性；象征性；風格

[中圖分類號]：J206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-9--01

每一種藝術形式都有自己特殊的生命旅程，巖畫作為人類早期的藝術形式自然也不例外，巖畫在控制形象以至表現形象方面總有自己規律性的東西，有自己相對穩定的東西，也就是我們通常說的巖畫的藝術特征或藝術風格。巖畫作為以特定的審美方式把握世界的藝術，它有著自己的模式，自己的特征，自己的風格，并有其繼承性和延續性。

從遠古時代至青銅時代之前，各原始氏族部落，過著以狩獵為主的經濟生活，他們的巖畫藝術圖式大部分以寫實表現為主，幾乎都采用了寫實的手法，例如，陰山早期巖畫圖式的各種獸類及狩獵圖式，都有強烈的寫實風格，這種寫實形式是由“線性結構”方式構成的，創作者對對象的形體和體積以及對物像的質量等感覺，是在線條的縱橫，徐緩，飄逸中體現出來的，而不像歐洲洞窯顏料巖畫那樣，在“陰影”，明暗色調對比中求得對象在圖式中的真實性。內蒙古各氏部落這種寫實風格，一方面反映了當時人們審視，觀察自然的眼光與所處文化背景，一方面反映了原始人的思維與觀念的傾向。

這個時期，巖畫的創作者是那個時代的狩獵人，他們生活在各種野性出沒的山間，曠野，森林之中，與各種獸類相周旋，他們的生產方式與生存環境，注定他們將最大的注意力放在與他們生死攸關的獵取對象及生活相關的事物上，因此。因此他們對各種野性的形象和習性，以及狩獵方式的觀察和記憶都十分深刻，這就決定了他們通過巖畫所表現出來的形象必然是寫實的和生動的。煙花的創作者，往往是尾隨著動物出沒于山灣溪澗的獵人，但并不是每個獵人都能以嫻熟的筆調去創作巖畫，而是受過某種訓練的巫師火魔法師，這些人是溝通人神，天地關系的特殊神秘人物。正是那些既是獵人又是巫師的雙重身份的人的敏銳的觀察能力和藝術的表現能力，構成了巖畫寫實風格的基礎。另外，見于早期氏族部落的獸類和狩獵圖像的寫實形式風格，也與作畫者的原始思維觀念有著直接關系，在原始人類的思維中，有一種“相似律”或同能致同的思維模式，他們以為“相似產生相似，或說結果相似其原因”因此，巖畫作者在制作巖畫時都盡可能真實地表現獸類那狩獵的活動，其目的是想通過這種寫實圖式，真的在行獵中得到獸類獲得狩獵的成功，換言之，巖畫作者的原始思維主導著寫實形式的風格

形式。

原始氏族部落的寫實形式風格，盡管是他們的巖畫圖式的主要特征，但并非唯一特征。與寫實形式風格相并行的還有象征形式的風格。

象征形式的風格，可以說是原始藝術的普遍特征，見于內蒙古早期的各氏族部落巖畫有著明顯的傾向于象征性的特點，比如見于內蒙古的陰山，赤峰陽河，哲盟扎魯特旗大里山等地的面具巖畫，幾乎所有面具圖式無一不帶著詭譎怪誕的面貌；并且這種面貌在實際生活里是完全無跡可尋的。在表現鹿的圖式時，往往只突出其棱角而對于軀干，四肢制作簡約的表現，像這種對細節與具體特征性部位進行夸大的表現形式，實際上仍然是一種象征性的風格。

原始巖畫的象征性幾乎是天籟所成。而象征性巖畫俱出自新石器時代，且都屬于巫術性巖畫，這正可契近象征之源。正是原始象征思維，使原始巖畫充滿詩性。中國巖畫的象征分為四種類型：本體象征型、擬象象征型、符號象征型和動作象征型。象征巖畫所具有的強烈的神秘感、造型形象內涵豐富、個性鮮明以及創作中形式和意義的巧妙結合的審美特征，對于今天的繪畫藝術也有參照意義。

結論

在原始時代，巖畫符號和圖案，并不是一種輕率簡單的線條行為的產物，符號圖式中隱喻著深刻的內涵。雖然它的輝煌成就已屬于過去，但卻是值得民俗學家，歷史學家，民族學家和社會學家給予極大重視。面對原始巖畫，我們看到的不單單是一幅畫，更重要的是從中我們感受到了生命的狂野與激動，那是一種心與心的交流，一種靈魂的對話，原始先民出于本能的生存需要，刻畫出一幅幅寄托著美好愿望的畫面，經受數萬年的風霜洗禮，至今仍具有鮮活的生命力。這正是現在藝術所缺少的，面對一些流于表面，毫無生氣的作品我們開始思考：藝術的本質是什么？這個問題把我們引向藝術的源頭，從原始巖畫中汲取營養，特別是寓意深遠的象征性巖畫，我們要在借鑒原始文化的基礎上不斷前進，給現代繪畫注入新的生機。

參考文獻：

1、蓋山林，蓋志浩著。內蒙古巖畫的文化解讀，北京：北京圖書館出版社，2012，12

2、寧克平編著，中國巖畫藝術圖式，湖南美術出版社，1990.

3、柴爾德，遠古文化史