糾結(jié)的大蒜

南十方

前幾天和單位一同事聊天，小哥東北人，曾常駐日本。談及當(dāng)年的駐日生活，常常感慨在日本工作生活的確是還不錯(cuò)，但有一點(diǎn)不好，就是不能生吃大蒜：“日本人對(duì)那味兒特別敏感，吃過(guò)以后兩天他們還能聞出來(lái)，我只能周末在家偷偷吃一點(diǎn)。”

其實(shí)莫說(shuō)是日本人，就是對(duì)什么都敢吃的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，生吃大蒜這種神技，大約也只是北方人的嗜好，就大蒜這個(gè)物種，也是陜西人張騫從中亞引進(jìn)。不少南方人初來(lái)北方，都會(huì)被餐桌上生嚼大蒜不亦樂(lè)乎的場(chǎng)景驚得瞠目結(jié)舌。在他們眼中，蒜這種東西不過(guò)是炒菜時(shí)略作點(diǎn)綴的調(diào)料，哪能當(dāng)菜一般大嚼猛啖？甚至在上海人周立波嘴里，吃大蒜已成為喝咖啡的反義詞。

這種看法由來(lái)已久，清徐珂所著《清稗類鈔》，其中專門有一條“北人食蔥蒜”，云“北人好食蔥蒜，而蔥蒜亦以北產(chǎn)為勝。直隸、甘肅、河南、山西、陜西等省，無(wú)論富貴貧賤之家每飯必具”。言及此處，還不忘引用清代著名史學(xué)家趙翼《旅店題壁》：“汗?jié){迸出蔥蒜汁，其氣臭如牛馬糞。”另一位清人王之春的形容更刻薄：“今以二八女郎偶一吹氣，不可向邇，頗有西子不潔之嘆。”

徐珂、趙翼、王之春，分別來(lái)自浙江、江蘇和湖南，如此不喜生蒜倒也正常。不過(guò)也有例外，比如趙翼的江蘇老鄉(xiāng)汪曾祺，自打文革在東北嘗試過(guò)油餅就大蒜，從此愛(ài)上此物，回老家吃陽(yáng)春面還要備兩頭蒜，家人“大為驚駭”。寧波的散文家魯彥形容更傳神：“吃了大蒜以后還有一種后味和香氣久久地留在口中。今年端午節(jié)吃粽子，甚至用蒜拌著它了。‘大蒜是臭的這句話，從此離開(kāi)了我的嘴巴。”

吃面條油餅就蒜還算平常，連吃粽子都就大蒜，可見(jiàn)這種“后味和香氣”的確是一種難以言表的奇妙感受，特別是吃肉的時(shí)候配點(diǎn)蒜，簡(jiǎn)直升華出了神圣的味道。大約也是因?yàn)榇笏饪谖短兀@東西被佛教徒歸到了葷菜里面去。

而對(duì)大蒜癡迷的，也不僅僅是中國(guó)的北方人，東南亞人、印度人、墨西哥人、歐洲人同樣離不了它。特別是在歐洲，香蒜面包、奶酪大蒜意面、大蒜焗蝸牛， 無(wú)一不是重口味，德國(guó)甚至還有大蒜蜂蜜、大蒜果醬這樣的重武器。而且在歐洲傳統(tǒng)文化中，人們相信大蒜具有驅(qū)趕魔鬼的神奇力量。吸血鬼害怕大蒜的傳說(shuō)且不論，瑞典人也認(rèn)為大蒜能讓食人巨人“特洛爾”（Troll）乖乖待在山洞中，熱門游戲植物大戰(zhàn)僵尸里，大蒜也是能讓僵尸繞著走的利器。

其實(shí)所謂魔力，大概都是源自大蒜的重口味。據(jù)說(shuō)古希臘的摔角選手常會(huì)在賽前嚼幾瓣大蒜，給予自己力量和勇氣，依我看這只是托辭，靠大蒜味嚇阻對(duì)手才是真的，早年法國(guó)鄉(xiāng)間的居民用大蒜驅(qū)離獵食家畜的野獸，大約也是這個(gè)道理。不過(guò)重口味有時(shí)也能帶來(lái)一些浪漫的東西，比如西式婚禮的捧花習(xí)俗，就源自歐洲人認(rèn)為氣味濃烈的香料及香草（包括大蒜和細(xì)香蔥）可以衛(wèi)護(hù)婚禮上的人們免遭厄運(yùn)及疾病的侵害。不過(guò)今天要是哪個(gè)在婚禮上捧一捆大蒜，怕是來(lái)砸場(chǎng)子的。

盡管大蒜有令人爭(zhēng)議的氣息和魅力，但從科學(xué)角度講，它的確是一種非常有益健康的食物。不但具有殺菌、消炎的功效，還能抗衰老，防治腫瘤、心血管疾病。不過(guò)這些功效都有一個(gè)前提，那就是蒜最好生吃。有統(tǒng)計(jì)顯示，在中國(guó)，結(jié)直腸癌的發(fā)病率，南方特別是東南沿海地區(qū)往往高于北方——這大約與吃不吃生蒜有一定關(guān)系。

也正因?yàn)榇耍笏獗蛔u(yù)為“有臭味的玫瑰”。印度醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人查拉克說(shuō)：“大蒜除了討厭的氣味之外，其實(shí)際價(jià)值比黃金還高。”俄羅斯醫(yī)學(xué)家直接稱大蒜是土里長(zhǎng)出的青霉素。而國(guó)際上對(duì)大蒜的研究和開(kāi)發(fā)也日趨引人注目，諸如大蒜素、大蒜精油已成為非常流行的高端保健產(chǎn)品，德國(guó)甚至還建立了世界上第一家大蒜研究所，日本人則在嘗試培育沒(méi)有蒜味的大蒜，如果這種東西能夠研發(fā)成功，想必也是諸位南方人的福音了。

（摘自《國(guó)家人文歷史》 2013年第10期，有改動(dòng)）