論《名利場(chǎng)》中的不和諧與社會(huì)價(jià)值觀

小說(shuō)《名利場(chǎng)》是英國(guó)作家薩克雷的成名代表作之一。小說(shuō)的背景是19世紀(jì)初的英國(guó)上流社會(huì)。作者薩克雷這樣說(shuō)：這部小說(shuō)沒(méi)有男主人公，只有兩位女主人公，但是她們的性格卻截然不同，有著不同的命運(yùn)。小說(shuō)《名利場(chǎng)》不單純是一部小說(shuō)，它也是一部對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行描述的縮影。小說(shuō)中所描述的名利場(chǎng)是一個(gè)浮華的世界，到處都充滿塵埃，將人們的眼睛蒙蔽，同時(shí)也蒙蔽了人們的心靈。在名利場(chǎng)之中，人們各自瘋狂地尋找著自己所謂的漂亮位置，進(jìn)而來(lái)炫耀自己。在這個(gè)浮華的世界里，所有的人都看不清場(chǎng)外的人，他們所注重的僅有金錢和地位。

一、《名利場(chǎng)》中的不和諧

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，一些沒(méi)有必然性的丑陋現(xiàn)象在內(nèi)容和形式上都是空洞的、被扭曲的，是一種荒謬的特征。這種內(nèi)容和形式的不和諧造成現(xiàn)象和本質(zhì)的不相符，使得和諧產(chǎn)生了扭曲，因此就產(chǎn)生了美學(xué)當(dāng)中的不和諧。在19世紀(jì)上半葉，英國(guó)到處充斥著這種內(nèi)容和形式不和諧的現(xiàn)象，如一些腐朽的事物和沒(méi)有價(jià)值的東西經(jīng)常披著美麗的外衣，進(jìn)而以有價(jià)值的形式來(lái)呈現(xiàn)，將其本質(zhì)掩飾在這一假象之下。因此，這種本質(zhì)和外表的強(qiáng)烈不統(tǒng)一形成鮮明的對(duì)立狀態(tài)，這也正是作者薩克雷所要對(duì)其進(jìn)行嘲笑的本質(zhì)。薩克雷通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的這種荒謬的、表里不一的現(xiàn)象進(jìn)行分析，重點(diǎn)突出其中的不和諧，進(jìn)而來(lái)揭露事物的真正本質(zhì)并將其展現(xiàn)在世人面前。

在薩克雷的作品中，這種不和諧主要通過(guò)對(duì)一些具體形象的渲染來(lái)體現(xiàn)。作者將這些本質(zhì)空虛的人物賦予非常完美、尊貴的外表（如利用華麗的辭藻來(lái)形容他們面貌特征等），為大家營(yíng)造一種虛假的外表和美麗。然后，作者開(kāi)始對(duì)人物進(jìn)行一些具體行動(dòng)的描寫，進(jìn)而在動(dòng)的過(guò)程中將他們的丑的本質(zhì)揭露出來(lái)。這樣的暴露使得人物的外表和內(nèi)心存在嚴(yán)重的不和諧，形成鮮明的對(duì)比，使得讀者會(huì)不由得對(duì)這種人物的前后差異進(jìn)行進(jìn)一步的分析和透視。于是，剛開(kāi)始的美的假象在加入真假、善惡觀念的同時(shí)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了新的判定標(biāo)準(zhǔn)。在這種對(duì)審美感不斷淡化、對(duì)理性認(rèn)識(shí)逐漸增強(qiáng)的過(guò)程當(dāng)中，讀者心中產(chǎn)生更多的憎恨，他們和作者同時(shí)對(duì)這些丑陋的東西進(jìn)行裁判，這種諷刺的笑和恨的完美結(jié)合使文章的表現(xiàn)力度更加辛辣和無(wú)情。在揭露這種不和諧時(shí)，作者還采用讓人物自我暴露的方法來(lái)進(jìn)行，即同一個(gè)人物的行為經(jīng)常前后不一、不能自圓其說(shuō)，使他們自身的矛盾頓然產(chǎn)生，與他們冠冕堂皇的外表形成鮮明的對(duì)比。作者的這種表現(xiàn)方式正是一種“以子之矛攻子之盾”的手法，是丑陋的一種自我毀滅。

在小說(shuō)《名利場(chǎng)》中，克勞萊小姐一直對(duì)利蓓加說(shuō)一個(gè)人的家世并不能說(shuō)明什么，她們之間是一種平等的關(guān)系。可是這“平等”二字還沒(méi)有全部落下的時(shí)候，這位老小姐便開(kāi)始指使利蓓加來(lái)為她干活，讓她給火加煤，給自己改衣服。這種同一時(shí)間和場(chǎng)合所表現(xiàn)出的人物語(yǔ)言的反差，其內(nèi)心的想法不言而喻。還有，這位表面主張平等的闊小姐，一面夸獎(jiǎng)利蓓加應(yīng)該做到公爵夫人，一面在聽(tīng)說(shuō)侄子羅登娶了利蓓加之后便非常生氣，竟然放棄讓羅登繼承財(cái)產(chǎn)的決定。這樣的人物自我標(biāo)榜和實(shí)際行動(dòng)之間所形成的差異，表明人物的形象外表和內(nèi)心是存在明顯對(duì)立和不和諧的。克勞萊小姐的這種外尊與內(nèi)心的自卑通過(guò)自我披露使得她立刻從崇高下跌到渺小地位，以前讀者心中對(duì)她的尊敬之情立刻消失，對(duì)其前后言行的不一致一笑了之的同時(shí)也更清楚地看到她的真正本質(zhì)。在這里，作者首先通過(guò)人物的自我吹噓來(lái)將其拔高，然后再通過(guò)后面的一些行為來(lái)對(duì)其進(jìn)行揭露，形成一種虛偽的、自相矛盾的現(xiàn)象。人物在剛開(kāi)始的時(shí)候?qū)⒆约捍蹬醯迷匠绺撸齻兎催^(guò)來(lái)卻越卑微，這是一種嚴(yán)重的客觀與本質(zhì)的對(duì)立，一旦這種華麗的外裝被剝?nèi)ブ螅械囊磺卸悸冻銎浠奶苹囊幻妫o人一種出奇的意外，激發(fā)出人們的輕松感和對(duì)人物的蔑視感。在揭露這種丑的本質(zhì)時(shí)，薩克雷有時(shí)候還會(huì)通過(guò)甲人物的口來(lái)對(duì)乙人物進(jìn)行攻擊。小說(shuō)中，斯丹恩勛爵有一次不期而至，毫無(wú)準(zhǔn)備的利蓓加便匆忙上樓照完鏡子之后才去迎接這位大人物。她的動(dòng)作雖然麻利，但還是耽誤了幾分鐘，便急忙向勛爵解釋，說(shuō)自己出來(lái)晚的原因是因?yàn)樵跍?zhǔn)備布丁。而勛爵卻當(dāng)面反駁說(shuō)，你明明是在樓上的房間涂抹胭脂。隨即，利蓓加反問(wèn)勛爵自己打扮好看點(diǎn)不好嗎。作者借用勛爵斯丹恩的口來(lái)解釋利蓓加的這種言行不一的行為，同時(shí)也通過(guò)這一情景向讀者展現(xiàn)這兩個(gè)人之間的特殊關(guān)系。

小說(shuō)中的不和諧不僅通過(guò)人物的自我暴露和互相揭露來(lái)展現(xiàn)，同時(shí)也通過(guò)作者的主觀評(píng)論來(lái)進(jìn)行評(píng)判。薩克雷經(jīng)常自己出面，反唇相譏，在情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中加入自己的主觀議論。通常在故事敘述到一半的時(shí)候，作者暫停描述，添加一些富有諷刺意味的話語(yǔ)，或者對(duì)人物的話語(yǔ)進(jìn)行反駁，或者去對(duì)他們的用心進(jìn)行指責(zé)，這樣的一番感慨直達(dá)讀者內(nèi)心，就像自己親自上去將人物的假面具掀開(kāi)一樣。在早期的英國(guó)小說(shuō)史上，這樣的夾敘夾議方式已經(jīng)在18世紀(jì)得到大量使用，薩克雷是對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。在小說(shuō)《潘登尼斯》的序言中，薩克雷指出自己的作品是一種作者和讀者之間的對(duì)話。這種對(duì)話具有“一聲也而兩歌，一手也而二版”的特性，是薩克雷進(jìn)行人物塑造的典型手法，進(jìn)而縮短了作品和讀者之間的距離。

二、闡釋的社會(huì)價(jià)值觀

小說(shuō)《名利場(chǎng)》的創(chuàng)作風(fēng)格完全摒棄了原有的創(chuàng)作模式，以一種真實(shí)的手段對(duì)人物形象進(jìn)行鮮活的刻畫，使得每一個(gè)人物都富有生命。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人們并不能十分準(zhǔn)確地區(qū)分好人和壞人，二者是相互融合的，并不是完全絕對(duì)的。這樣的好壞都是在相互對(duì)比的情況下產(chǎn)生的。就像小說(shuō)中的兩位女主人公，她們并不是那種大惡或者大善之人，如利蓓加小時(shí)候是一個(gè)非常乖巧的姑娘，內(nèi)心是非常善良的。但是從小所經(jīng)歷的貧窮和苦難使得她不得不采取各種手段來(lái)進(jìn)入上流社會(huì)，進(jìn)而改變自己小時(shí)候的困境。這樣的手段在常人看來(lái)雖然是很不光彩的，但是對(duì)于這位一心想飛上枝頭當(dāng)天鵝的丑小鴨來(lái)說(shuō)卻是萬(wàn)般無(wú)奈的。相反，利蓓加的同窗好友卻有著非常好的出身，從小的生活條件非常優(yōu)越，并沒(méi)有對(duì)金錢的強(qiáng)烈欲望。在她的溫柔外表之下隱藏著一顆非常懦弱的心靈，她對(duì)自己的生活沒(méi)有追求的勇氣，只是一味由自己的父母來(lái)進(jìn)行安排。作者對(duì)這兩位女性的描寫其實(shí)就是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的縮影描述，嚴(yán)重的貧富分化使得她們?cè)谧非笞陨硇腋５牡缆飞铣錆M坎坷。只有真正能了解幸福內(nèi)涵的時(shí)候，她們才能獲得自己的所需。在當(dāng)時(shí)那種物欲橫流的華麗世界，人們對(duì)金錢的欲望是非常強(qiáng)烈的，很多年輕的女子都受到這種不良風(fēng)氣的影響，其價(jià)值觀發(fā)生重大扭曲，更多的去追求一些不切實(shí)際的東西。然而，一個(gè)人的價(jià)值并不是只能靠金錢來(lái)衡量的，物質(zhì)的追求永無(wú)止境，唯有精神世界豐富了，人們才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，那些名和利的追求并不是人們的最終追求目標(biāo)。

《名利場(chǎng)》是通過(guò)對(duì)兩個(gè)女子的不同命運(yùn)描述來(lái)構(gòu)造生動(dòng)情節(jié)的。愛(ài)米麗亞是一位資產(chǎn)階級(jí)家庭中的小姐，她既單純又自私。在這種浮華世界的名利場(chǎng)中，她只關(guān)注于對(duì)自己愛(ài)情小窩的建造。她缺乏自知之明，卻對(duì)喬治·奧斯本非常鐘情，而他卻只是一位見(jiàn)異思遷的花花公子。對(duì)于愛(ài)米麗亞，他從沒(méi)有重視過(guò)，對(duì)于愛(ài)米麗亞對(duì)他的一片癡情，他毫不動(dòng)情。雖然他們后來(lái)結(jié)婚了，但是一個(gè)星期之后，這位花花公子便另有所愛(ài)。小說(shuō)的另一個(gè)主人公利蓓加的命運(yùn)則是通過(guò)她的身世來(lái)展開(kāi)的。利蓓加是一個(gè)窮畫家的女兒，為了追求上流社會(huì)的奢華不顧一切，用盡各種手段，最后身敗名裂。憑借自己的姿色，利蓓加從一無(wú)所有而搖身變?yōu)樯狭魃鐣?huì)中的一分子。她將所有的心計(jì)都用在尋找有錢的丈夫上。不同于愛(ài)米麗亞的是，利蓓加認(rèn)為所有的人都是她爬上上層社會(huì)的階梯，她必須利用好。剛開(kāi)始，她勾引愛(ài)米麗亞的哥哥喬瑟夫，一位富有的稅收官，只是為了讓自己變得富有。后來(lái)她又和青年軍官且有可能繼承巨額財(cái)產(chǎn)的貴族子弟羅登結(jié)婚。在結(jié)婚不久，羅登的母親便去世了，她公公畢脫男爵便向她求婚，此時(shí)的利蓓加非常后悔，當(dāng)爵士夫人的夢(mèng)想離她既近又遠(yuǎn)。后來(lái)，在她的不懈努力之下，她竟然攀上了更大的人物——斯丹恩勛爵。依靠這位勛爵，利蓓加便自然而然地踏入上流社會(huì)，并非常有幸地覲見(jiàn)了國(guó)王。在她非常得意忘形的時(shí)候，丈夫羅登發(fā)現(xiàn)了她的這種曖昧關(guān)系，對(duì)她大發(fā)雷霆。丑聞立刻被公開(kāi)，公爵立即遺棄了利蓓加，她在上流社會(huì)的夢(mèng)想逐漸走向下坡路，然而她仍然本性難改，仍然在這一名利場(chǎng)中到處招搖撞騙，試圖再次登上上流社會(huì)。

在小說(shuō)的結(jié)尾，利蓓加對(duì)喬瑟夫進(jìn)行再次欺騙，贏得他的歡心之后，利蓓加便對(duì)這位愚蠢的稅收官進(jìn)行財(cái)產(chǎn)壓榨，使得他最后患病而去。世事是無(wú)常的，薩克雷發(fā)出無(wú)數(shù)次這樣的感慨，但是所有的無(wú)奈和嘆息都不能說(shuō)明什么，名利場(chǎng)對(duì)人們的誘惑使得她們不顧一切，竟然會(huì)去傷害自己的親人和好友，最終使自己陷入深淵。人生輪回，在中年的時(shí)候，這兩位女主角的命運(yùn)再次翻轉(zhuǎn)，愛(ài)米麗亞的善良最終使她再次回到了溫暖的富裕家庭，而利蓓加的聰明卻讓她也回到生活的起點(diǎn)——貧窮的生活。作者對(duì)這兩位女主人公的命運(yùn)安排無(wú)疑是一種極大的諷刺，所有的追求到最后終究還是一場(chǎng)空，猶如水中月鏡中花一般。在這種名利場(chǎng)中，所有的繁華都將被洗盡，一代又一代的人被淘汰，但是還是會(huì)有很多這樣的野心家不放棄，躍躍欲試，想去分得其中的一勺羹，似乎這樣的生活才應(yīng)該是她們所追求的。作者參透了名利場(chǎng)中的這些奧秘，以一種超越世人的眼光來(lái)將其赤裸裸地展現(xiàn)出來(lái)，向讀者展現(xiàn)這些既可悲又可嘆的人物。

三、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)本文對(duì)小說(shuō)《名利場(chǎng)》中的不和諧與社會(huì)價(jià)值觀的分析，我們可以看出當(dāng)時(shí)的父權(quán)社會(huì)對(duì)婦女的束縛，對(duì)她們追求自由、獨(dú)立形成一種很大的阻礙。這種社會(huì)使得女人很難得到真正的解放。薩克雷通過(guò)對(duì)她們的描述來(lái)向讀者展現(xiàn)這種社會(huì)的不和諧和被扭曲的價(jià)值觀，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。

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[作者簡(jiǎn)介]

孫云軍（1971— ），男，河北唐山人，碩士研究生，河北聯(lián)合大學(xué)輕工學(xué)院講師，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。