樹中有錦書

蔡雨艷

貝多羅樹的樹葉不但能當信封，而且可以寫信。

我國云南地區(qū)植有貝多羅樹，傣族人民用貝葉刻寫佛經(jīng)，將其視為“修功德”和“祈福”的方式。

“貝葉經(jīng)”源自古代印度，在造紙術傳入之前，世界各文明古國就已經(jīng)有了幾千年的文字傳承和文明發(fā)展。在這一過程中，中國人用竹木簡牘，埃及人用紙草。兩河流域用泥版，印度人用貝葉。古代印度婆羅門教、印度教和佛教的經(jīng)文都是寫在貝葉上的。

有一個傳說，曾經(jīng)有個傣族青年，為了擺脫貧苦的生活，決定到太陽之鄉(xiāng)尋找幸福的種子。臨行之時，他同未婚妻相約每月通信一次，由自己隨身帶一只鸚鵡來傳信。頭幾個月，他用野芭蕉葉寫好信，由鸚鵡往來飛返傳信。可是，路越走越遠，當鸚鵡飛到家鄉(xiāng)時，葉子已經(jīng)在中途就干枯碎落了。因此，未婚妻久久未得到他的音訊，雙方都萬分憂傷。一天，他走進一片森林，坐在一棵樹下休息。這時，他看到有條小蟲爬行在小貝多羅樹葉上，路過的地方留下一條痕跡。于是，他靈機一動，采下一張貝葉，在上面寫了一封信，交給鸚鵡帶回家鄉(xiāng)。過了一年多的時間，鸚鵡銜著貝葉回來了，他在葉的背面看到了未婚妻的回音，高興得跳躍起來。

貝葉是貝多羅樹的樹葉。貝多羅樹屬棕櫚科喬木，樹干筆直渾圓、沒有枝丫，盛產(chǎn)在印度、馬來西亞、斯里蘭卡及我國西雙版納等地。貝葉很大，長2米左右，呈扇狀，葉面平滑堅實，可書寫經(jīng)文，也可編織席子、帽子、扇子和傘等。《大唐西域記》卷十一就有（恭建那補羅國）“城北不遠有貝多羅樹林，周三十余里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫莫不采用”的記載。……