南北陶餅皆為“富”

戴世強 李維

陶餅，在我國的河南和陜西等地的漢墓中常有出土，且常與陶質五株、鎏金銅餅等一同出土，出土時常常是一罐，數量一個到幾十個，被泉界定為隨葬用的冥幣，是研究古代貨幣文化和喪葬文化的珍貴文物。近些年，江浙地區也曾大量出土陶餅，且種類更加繁多。

筆者認為陶餅的出現與西漢時期的黃金使用是密不可分的。西漢時期小額交易一般使用五銖錢，大額交易使用黃金。黃金使用也主要用于對外貿易。黃金使用樣式最多的是金餅，還有麟趾金和馬蹄金等。西漢初期高規格墓葬出土的金餅重量大約是一斤，合現在的250克左右，到后期劉徹墓出土卻成為一兩的金餅。西漢隨葬風俗盛行，早期貴族陪葬物黃金多，后期則用陶餅取代金餅來陪葬。從出土情況來看，陶餅從西漢開始，延續到六朝時期逐步減少，大約700多年時間。

據介紹，2007年浙江余杭漢以及六朝墓就曾出土一些帶釉彩的陶餅，其中還有許多漂亮的帶釉陶瓶、陶壺等。值得一提的是一起出土的還有一些不規則形的陶餅，多數帶有席紋，少數有特殊的刻畫符號。這種不規則陶餅是否是隨葬的陶餅也值得我們探究。與北方出土的陶餅相比，江浙陶餅的紋飾較為豐富，大致分為旋轉紋、谷丁紋、水波狀紋等。

陶餅一般分為有釉質和無釉質的，北方地區出土的一般是表面有凸起紋飾的灰陶無釉陶餅，而江浙一帶有釉質的出土量大，筆者通過觀察浙江余杭地區出土的陶餅實物可知，釉質是早期鉛質釉，顏色以淺黃色為最多，還有褐色和黃綠色等。江浙一帶出土的帶釉質陶餅硬度高于西北地區的灰陶質地面泛白色的陶餅，且吸水量小于西北灰質陶餅，個別陶餅背面有圖案。另外，江浙地區出土的陶餅還見有方形和異形，此類是否為陶餅范疇，有待考證。筆者認為，帶釉色的陶餅還是研究我國陶瓷文化不可或缺的歷史文物。從陶瓷角度來看這些陶餅是陶和瓷轉換過程的過渡期，釉的顏色也逐漸趨向于三種色調。還見有兩面施釉、胎質為紅土質地的陶餅，硬度接近于瓷器了。而瓷器真正的產生年代就是東漢，地點也正是江浙一帶。

很多歷史文物的發展都是與人們的生活息息相關的，都是為了滿足人們最基本需求而逐步形成的，不需要我們更多的粉飾。陶餅也是如此，人們拿到手，往往會想到核桃酥、夾心餅干等等，且花紋都是很隨意的。在當時，可能就是一個工匠隨手揪一塊泥巴，按入模子，拿個竹制的刮刀順手把邊上的泥土刮掉，反手將模子扣過來，在釉水里沾一下，放入火里燒好了就成了陶餅。就如同從陶器發展到瓷器只是為了滿足人們防止滲水的最基本的需求。

筆者認為江浙地區所出土的陶餅應該晚于北方，其用途作為隨葬用品是毋庸質疑的，也是陶餅發展的產物。它可能是代替金餅，也可能就是最直接的代替食物，歸根結底一定是代表著“財富”，也影射出幾百年來不同地域之間文化的交融。