趙檀木
未成年人的思想道德素質狀況直接關系到中華民族的偉大復興。“育人為本,德育為先”,學校應該把德育作為學校工作的靈魂,發揮學生的德育主體性地位,改變德育強制與灌輸現象,在保護未成年人天性、遵循德育規律的基礎上,開展自主教育,加強校園文化建設,開辟網絡陣地,重視德育與智育的統一,全面優化德育手段,整合學校、家庭和社會的德育資源,形成合力,努力提高學校德育工作的針對性、趣味性和實效性。
一、加強德育滲透,開展自主教育,促進學生全面發展
經研究調查發現,美國、加拿大兒童對學習的自信心分別為57%和49%,而中國兒童才33%。某中學的一個班級在開展勤工儉學活動時,竟然有1/3的學生遞交了“病假條”,大部分家長還幫助孩子撒謊,認為孩子參加勞動時間過長,強度過大,自己孩子身體弱,在家連洗碗的活兒都沒有做過,怎能到野外參加勞動呢?這些現象都反映當前未成年人過于依賴家長,生活自理能力差,缺乏自信,不能正確認識自己的長處和優勢,還反映出他們長期在重“智”輕“德”的成長環境下形成的不良道德品質。蘇霍姆林斯基指出:“智育的目標不僅在于發展和充實智能,而且在于形成高尚的道德和優美品質,即具有為人們貢獻自己知識的意愿、勤勞及對大自然和社會的美感。”一個智力發展不充分、美感不健全的人,根本不能形成高尚的道德素質,也可以說在道德素質方面存在缺陷。完整的教育體系不能忽視和抽掉德、智、體、美、勞其中的任何一個組成因素,教育沒有主次之分,猶如構成美麗花朵的花瓣沒有主次之別一樣。如果有任何一樣被忽視或做得不正確,就會使全面和諧發展的基礎遭到破壞。因此,我們不但要重視周會課、品德課、隊會課等直接德育課程對學生的品德作用,更應該注意與智育、體育、美育課程之間的均衡關系,注意在這些課程中的德育滲透,促進青少年思想道德素質的全面發展。教育工作者必須承認兒童具有先天的道德稟賦,德育過程雖然有“轉化”問題,但本質上是內發、生成和構建的過程,因此,我們應該引導學生自主進行道德學習,隨著學生的道德意識和道德習慣的形成,養成道德行為,進而得到不斷的強化和升華,自主構建,以致內化為穩定的人格。
首先,學校應從較為封閉的,過于偏重知識的傳授模式中走出來,進入現實生活,給學生更多自主學習、自主生活的機會,從而獲得道德體驗。我們經常進行一些大型簽名、宣誓等儀式,但在學生看來,道德是空泛的,可以承諾但不去做。這些儀式目的性過強,有人為參與的痕跡,致使學生產生抵觸心理,容易厭煩。真誠一旦變成了滑稽,美就變成了丑。我們應該避免這種道德灌輸,回到現實生活,讓學生更多地體驗、感悟道德的境界,從學生的心靈深處激活他們的道德潛能中的積極因素,培養他們的道德自覺,使他們在生活上求自理,學習上求自強,情感上求自探,思想上求自主,提高學生的分析判斷能力,進而遵守道德規范。
其次,還應該注意家庭環境和社會環境對青少年的影響。俗話說:“學校十年工,不如社會三分鐘。”青少年通過學校、家庭得到的許多道德知識,必須通過家庭生活和社會活動的體驗、升華,才能內化成自身的道德品質,形成良好的道德習慣。家庭是孩子良好習慣最直接的實踐基地,孩子學到的道德知識應在家庭教育中得到強化而不是弱化。學校要通過家長和學校的培訓、家庭教育經驗交流會等多種形式,讓家長能夠根據教育目標和內容,結合家庭實際,有意識地對孩子進行教育,使孩子能在生活中養成良好的生活習慣。同時,還要營造良好的社會環境氛圍,促進青少年健康成長。學校更應該責無旁貸地引導和帶領學生走出校門,走進社會,開展豐富多彩、寓教于樂的社會體驗活動,把學生培養成為能在天空中自由飛翔的小鳥,而不是把學生培養成為“籠中之鳥”。
二、加強校園文化建設,充分發揮隱性德育的作用
我們關注顯性德育對學生的作用,更應該注意隱性德育對學生的影響。它涵蓋學校的物質環境、制度環境和精神文化環境等各個領域,對學生思想道德素質的影響是隨機的、偶然的,也是時間最長、范圍最廣的。作為學校價值體系中內隱的、深層次的校園文化,具體表現在學校的校訓、辦學風格和歷史傳統中,學生一踏進校門就無形地接受到這種精神文化的陶冶、熏陶、默化,對學生精神生活的整體構建有著不可磨滅的影響,這是學校師生在教育教學活動中創造和形成的精神財富、文化氛圍,包括觀念文化、制度文化和物質文化,校園物質文化作為一個符號的象征,反映了教育目的的價值取向。學生對校園文化進行反復解讀和回味,不斷塑造自身,形成相應的文化價值觀念,不僅能拓寬自身的生活視野,還能造就自身的品格。因此,學校在校建設園環境的整體規劃中應充分考慮學校物質環境對學生影響的多樣性,不僅作為一種具體的校園規劃,還應作為學校德育的有機組成部分來系統開發,從文化長廊到校園雕塑,從校道的美化到樓道的布置,不管是建筑還是花草,都應從有助于學生思想道德發展的角度來考慮,使校園成為具有良好教育意義的環境,達到“潤物細無聲”和潛移默化的效果。
三、發揮教師的身教作用
學校教育離不開教師的行為,一支道德高尚、學識淵博的教師隊伍是做好學校德育工作的保障。尊重是教育的第一原則,學生有受人尊重的權利,但我們在教育過程中運用的更多的是紀律和制度的約束,缺少的是對學生的人文關懷。尊重和關懷學生,給予學生更多的理解和期待,能培養學生的自尊心和自信心。教師應該學會克制自己,試想,常常把訓斥、謾罵、體罰辯解成“這都是為了你好”的教師能和學生建立起良好的師生關系嗎?因此,教師首先要蹲下來看學生,與平等相待,然后教師才能成為學生的知心朋友。教師要善于對學生的行為做出肯定的評價,正確理解懲戒的意義,運用更多的表揚和鼓勵,批評時更要注意公正和適度。教師處在學生思想道德建設的第一線,要加強自身的道德修養,提高言談舉止等涵養,言傳更要身教,以身作則成為學生的表率和模范。無論是在課堂教學還是在談話、游戲中,都應向學生示范道德準則,不斷向他們輸送積極的人生觀、世界觀、價值觀,這是最有說服力的。
四、構建網絡德育體系,優化德育手段
對于今天的青少年來說,上網已不是一種時尚,而是生活的一部分。豐富的網絡世界在給人們帶來巨大社會效能的同時,良莠并存的信息對于自制力不高,人生觀、價值觀、世界觀正在初步形成的青少年而言,影響尤為顯著。網絡的開放性對于極富好奇心的青少年具有極大的誘惑力,而開放性所帶來的有害信息泛濫,再加上青少年獨特的心理特征極容易導致青少年道德失范。網絡的虛擬性使青少年得到了一個既可以為所欲為、標新立異、極度張揚個性,又不必承擔任何責任的環境。據《海南日報》報道,互聯網及網吧已成為青少年犯罪新的誘因和滋長空間。社會的網絡化已成為歷史趨勢,青少年德育工作也應隨之跟進。面對網絡給青少年造成的嚴重影響和危害,更應該抓住機遇,拓展德育工作新空間,加強網絡德育,全面優化德育手段。學校應利用自身的電腦資源,構建校園網絡體系,搭建網絡平臺,開辟學校虛擬陣地,實現資源共享,為學生創造合理的上網機會。學生在此不僅能找到相關的學習資料,還能與外界進行有效交流,把學生從不適宜社會的網絡環境中爭取過來,通過強有力的健康網絡環境影響,促進學生自覺形成網絡道德意識,提高自我教育能力。
總之,學校的德育工作要啟發和引導學生的內在教育需求,營造和諧、寬松、民主的教育環境,搭建自由、寬廣的教育平臺,有目的有計劃地組織學生走進生活、走進大自然、走進社會、走進互聯網,給學生的主體性發展提供機會,創造條件,從而提高德育的有效性,為新時代培養出德才兼備的優秀人才。