王志軍
鼎最早是中國古代烹飪食物的器皿,有金屬、陶瓷等材質之分。由于還要用它盛滿食物擺列在宗祠內,被賦予了祭祀天地、神靈、祖先等重要功能,所以堅固、美觀的銅鼎成為中國古代的重要禮器。古代的王公貴族在自己的宗廟中一定要擺放象征權勢和地位的不同數量的列鼎,遂有古人的“問鼎”之典;死后往往要放入一、三、五、七等不同數量的銅鼎陪葬。以示自己的權勢和地位。
這些年來私人手中的銅鼎、陶鼎我見了不少,2000年還差點花幾千元買下一個西周時期有殘的厚胎銅鼎,自恃也有一定的見識。但我在朋友家見到這件“陶鼎”時,還是被它的精美所吸引,不禁也起了“問鼎”之意,只不過問的不是鼎的數量,而是鼎的出讓價格,被朋友笑著拒絕了。
據朋友講,這件漢代狩獵紋陶鼎是20世紀80年代在外地開會時遇到的。當時正值改革開放初期,旅游景點的商品自由交易雖不發達,但已在逐漸放開。朋友還說:“當時賣陶鼎的婦女臂挎的荊籃中還有一個高20多厘米的青銅獸尊,索價800元,最后降到600元就不再降價。而當時朋友三人都是去開銷售會的中小型國企領導,算是當時的有錢人了,翻遍了身上的錢也只湊出400多元,相當于這3個人3個月工資的總和。無奈之下只能與這件青銅器失之交臂,至今提起來仍追悔莫及。”
盡管這件陶鼎蓋上有殘,但搞美工的朋友太喜歡鼎蓋上的紋飾圖案,把開會的補助和稿費湊了20元,買下了這件陶鼎。同時還花1元錢買了一方漢代的云紋瓦當。
陶鼎高16厘米,最大直徑20厘米。通體棕褐色,露胎處呈淺灰色,叩之聲音清脆,可見其燒制的溫度較高。鼎腹和鼎蓋略鼓,子母口,三獸蹄足,雙耳已失。鼎腹外壁有旋轉切削痕,應為旋轉拉坯形成。鼎蓋外壁口沿有兩道凸起的細弦紋。蓋上中間塑何一個不能活動的帶環鈕。環繞帶環鈕,對稱地塑有3個大乳丁。每個大乳丁周圍塑有一圈小乳丁。并用一道弦紋把它們穿起來,把鼎蓋分出了內外兩區。另用高浮雕手法裝飾了人物和各種動物圖案,內區有三虎、三犬、一猴在奔跑跳躍;外區塑有人騎馬狩獵紋飾,周圍環列著兀虎、三犬、三野豬、四猴、一鶴相互穿插追趕。特別是在其中一些動物紋飾上,制作者還用小型的管狀工具戳上固狀紋飾,有的劃上了毛發紋飾,十分精細生動。
細觀此鼎,發現胎體表面有著細微的施釉處理。陶鼎在制作完成后,除了表面經過一般陶器的修胎處理以外,制作者還用水稀釋了制胎的泥,用泥水對胎體表面粗糙處進行涂抹,目的是讓陶鼎的表而更光滑。這種工藝可能是無意識的,但卻使這件陶器有了施釉的效果,雖然經過2000多年歲月滄桑,但由于有的部位當年徐抹的泥水略厚,沒有被浸蝕掉,現存看來依然保存著施釉的感覺,在陽光照射下能看到有流動感覺的釉質物,仔細觀察,有微微的反光和透明的感覺。
我們知道,早在秦代以前的商周時朗就出現了高溫施釉的原始瓷器,釉陶也曾經在兩漢時期大量出現,在這件陶鼎上我們看到了這種現象。而用高浮雕手法裝飾狩獵紋和動物紋飾更是這件器物的獨到之處。古代用高浮雕手法裝飾狩獵和動物紋飾的器物多是高檔的青銅器,一般陶器上十分罕見。如在春秋、戰國、兩漢時期的青銅錯金銀狩獵紋壺上,漢代陶質帶釉的狩獵紋壺及這一時期的高檔銅鏡上,都能或多或少地見到同類紋飾。而目前一件這個時期不錯的金銀和純锏類特殊工藝的青銅狩獵紋壺,就已經是大省市博物館級的展品。20多年前海外曾經爆炒的漢代陶質帶釉狩獵紋壺,當時它們的市場價格已經突破百萬元港幣(相當于當時的40萬元人民幣)。當然,它必須具備兩個條件:一、高40厘米以上,并日通體的鉛釉不能有傷。二、壺上有狩獵紋飾。后來又加了一條,即必須有“銀霜”,因為假東西多,但“銀霜”當時仿不出來。現存這一時期的高檔锏鏡上能看到零星的狩獵和龍、虎、猴等動物紋飾的,單品市場價格動輒在10萬元以上。這緣于近10年來古代銅鏡的拍賣交易十分火爆,大量精美罕見的銅鏡從海內外各個角落涌現出來,往往一個大型拍賣會上出現的銅鏡存數量和質量上能超出20年前一年里的市場總量,這也讓我這個過去經常關注銅鏡的愛好者感到十分詫異。
責編水清