吹葫蘆絲的老人們

葫蘆絲的美妙動(dòng)聽?zhēng)Ыo大家的是一種享受，也是一種快樂。

隆冬時(shí)節(jié)，天寒地凍。太原市群眾藝術(shù)館里卻絲竹聲聲、其樂融融。參加演出的是葫蘆絲團(tuán)的成員，演出的團(tuán)員中年齡最大的是78歲的團(tuán)長(zhǎng)白影，最小的也53歲了。在短短的兩個(gè)小時(shí)中，葫蘆絲以獨(dú)奏、齊奏、重奏等形式，表演了《竹樓情歌》《侗鄉(xiāng)之夜》《花滿樓》等葫蘆絲名曲。無論是獨(dú)奏還是重奏、齊奏，身著傣族服裝的老演員們神情自如，極其投入。他們演奏的樂曲旋律流暢、柔美和諧、曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，激起了觀眾一次又一次的熱烈掌聲。葫蘆絲演奏的天籟之音，把每一個(gè)觀眾帶到無比優(yōu)美的境界當(dāng)中。

這些老團(tuán)員們多半有了銀發(fā)，但共同的一點(diǎn)是他們都精神矍爍意氣風(fēng)發(fā)，充滿了生活的情趣與熱情，看上去都遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于他們的實(shí)際年齡。

2009年7月，一群愛好葫蘆絲的老年朋友走到一起，共同的愛好促使他們成立了葫蘆絲藝術(shù)團(tuán)，23名離退休老同志，不滿足于自?shī)首詷罚窍霝樯鐣?huì)做點(diǎn)什么。于是，他們將葫蘆絲藝術(shù)團(tuán)定位于活躍老年群眾的文化生活、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的基準(zhǔn)上。

建團(tuán)以來，在短短的五個(gè)月中，他們共進(jìn)行了五場(chǎng)頗有影響的演出。先是在煤炭博物館省城老干部廣場(chǎng)文藝展演周和神堂溝度假村的演出；九九重陽(yáng)節(jié)時(shí)，又與小店區(qū)文體局文化館、老年大學(xué)聯(lián)合演出了一場(chǎng)；之后，又前往第一休干所為老英雄老干部們進(jìn)行了一場(chǎng)慰問演出，然后是此次在太原市群眾藝術(shù)館的匯報(bào)演出。葫蘆絲藝術(shù)團(tuán)的每次演出，都受到了觀眾的歡迎與好評(píng)。在干休所演出后，老干部們拉著他們的手不肯松，一個(gè)勁兒地問啥會(huì)再來，這些更激起了大家的成就感和責(zé)任感。

在演出的間隙，筆者隨機(jī)采訪了幾位老人。說起葫蘆絲來，他們都很開心。趙德燕老師的話大概最有代表性了。葫蘆絲的美妙動(dòng)聽?zhēng)Ыo大家的是一種享受，也是一種快樂。葫蘆絲是良藥，是紐帶，是平臺(tái)，愉悅了身心，增進(jìn)了大家之間的感情，還為社會(huì)做了貢獻(xiàn)。相信吹葫蘆絲的老人們定會(huì)“絲韻娓娓?jìng)鞲哌h(yuǎn)，晚霞艷艷彩滿天”。

葫蘆絲的傳說

葫蘆絲的歷史非常久遠(yuǎn)，可以追溯到先秦時(shí)代，相傳在云南德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yǎng)江畔，一次山洪暴發(fā)，一位傣家小卜冒抱起一個(gè)大葫蘆，闖過驚濤駭浪，救出自己的心上人，他忠貞不渝的愛情感動(dòng)了佛祖，佛祖給葫蘆裝上了管子，小卜冒吹出了美妙的樂聲，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，鮮花盛開，孔雀開屏，祝愿這對(duì)情侶吉祥幸福。從此葫蘆絲在傣族人家世代相傳。

葫蘆絲介紹

葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，傣語稱“篳郎叨”（“篳”為傣語吹管樂器的泛稱。“郎”為直吹之意，“叨”即葫蘆），是云南少數(shù)民族樂器，主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型，常用的調(diào)為降B、C、D等調(diào)。葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。

葫蘆絲演奏姿勢(shì)

葫蘆絲的演奏姿勢(shì)分站姿和坐姿兩種：

①站姿。要求是：身體自然站立，雙腳略分開，呈外八字站穩(wěn)，兩腿直立，身體的重心點(diǎn)放在兩腿之間（必要時(shí)可左右移動(dòng)）。上身挺直，但不能僵硬。頭部直仰，胸部自然挺起。目視正前方。雙肩松弛平衡。兩肘自然下垂，兩臂不可夾住身體，要與腰間保持一定距離（約十公分左右）位于身體正前方中心線。樂器與身體形成45度到50度角。

②坐姿。其上身的要求和站姿相同，一般坐在椅子的前三分之一處，雙腳分立踏地，一腳稍前，一腳稍后，但不可架腿或兩腳交。坐位高低要適當(dāng)，以免影響呼吸肌肉的充分運(yùn)動(dòng)。葫蘆絲演奏指法

筒音作低音5（全按作低音5），就是管正面六個(gè)孔背面一下孔，孔全按用最緩的氣流吹奏是低音3、在用力一點(diǎn)是低音5。（但不要太用力，會(huì)把簧片吹壞的）然后從下往上依次打開孔，低音6、低音7、中音1、中音2、中音3、放開第6孔其余的全按是中音4、上面的6孔全放是中音5，全部放開是中音6。葫蘆絲演奏方法

（一）右手無名指、中指、食指用第一節(jié)指肚分別開閉第一、二、三個(gè)音孔，拇指拖于主管下方。左手無名指、中指、食指用第一節(jié)指肚分別開閉，第四、第五、第六音孔，拇指開開位于主管前下方的第七音孔。

（二）深呼吸、吸入的氣盡可能多一些，吸氣后、氣息下沉，使氣流在有控制的情況下有節(jié)制的均勻向外呼出，氣息要平穩(wěn)、不可忽強(qiáng)忽弱。

（三）吹奏中，高音時(shí)要用緩吹法（氣流減小）低音時(shí)要用急吹法（氣流加強(qiáng)）。

葫蘆絲調(diào)音技巧

葫蘆絲屬于管樂器，所有管樂或多或少都會(huì)受溫度、濕度變化的影響，在不同的地域和氣候條件下，音準(zhǔn)會(huì)有細(xì)微變化。為了能應(yīng)對(duì)這種變化，需要對(duì)音準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，進(jìn)而產(chǎn)生了接口式調(diào)音插口。調(diào)音插口通過銅接口的伸縮，延長(zhǎng)或縮短樂器內(nèi)部空氣柱的長(zhǎng)短來實(shí)現(xiàn)音高的變化，以滿足演奏、教學(xué)的需要。原理是拔出接口插接位置，竹管內(nèi)空氣柱增長(zhǎng)，整體音準(zhǔn)就相對(duì)降低一點(diǎn)點(diǎn)；反之，總體音高就會(huì)增高，這樣樂器就能在10音分至小二度之間調(diào)整，以達(dá)到與樂隊(duì)、CD音樂相協(xié)調(diào)的目的。

需要注意的是：調(diào)音僅僅只是對(duì)音準(zhǔn)的絕對(duì)音高作小范圍的適當(dāng)調(diào)整，而不能作為轉(zhuǎn)調(diào)來使用。因?yàn)楹J絲的調(diào)音對(duì)不同的音高調(diào)整的幅度不一樣，原則上來說，離簧片越近的音對(duì)調(diào)音接口的調(diào)整越敏感，越遠(yuǎn)的越遲鈍，而且筒音5是不會(huì)受調(diào)音接口的變化控制的。

葫蘆絲十大名曲

《月光下的鳳尾竹》：

施光南曲。落寞的斜倚在鳳尾竹旁吹奏起情歌，眼前幻生出心上人飄逸輕靈的舞姿：著一襲花衣，似一個(gè)精靈，在月光下瀉一地旋轉(zhuǎn)的身影。竹林的小徑上，一路都是纏綿的回音。

《多情的巴烏》：

這首曲子是著名作曲家張漢舉老師的經(jīng)典之作，此曲原本是一首彝族風(fēng)味的聲樂曲，歌詞大意是這樣的，云霧山中遍地竹，砍棵竹子做巴烏，吹的我呀傻呼呼忘記種包谷，虧得他呀來幫忙，種完包谷吃晌午，巴烏吹到莊稼熟。

《月夜》：

回望村寨漸暗的燈火，羞紅的臉龐在月色的中紗般朦朧，手牽手相視脈脈，清脆的笑聲傳向天空中，宛如鳥兒歸巢時(shí)撒向曠野的回鳴。

《侗鄉(xiāng)之夜》：

葫蘆絲《侗鄉(xiāng)之夜》表現(xiàn)了侗族山寨的夜晚，在月影星光的陪伴下，阿哥阿妹互訴衷腸的美好場(chǎng)景。

《竹樓情歌》：

反映的是傣族青年男女在竹樓幽會(huì)的情景。在幽靜遼遠(yuǎn)的傣家竹樓、在平靜幸福的生活中，傣族青年男女傾訴真摯動(dòng)人的愛情。其情，平靜中透露著熱烈浪漫；其景，寧?kù)o中包含著祥和質(zhì)樸。

《婚誓》：

是電影《蘆笙戀歌》的主題曲，由雷振邦作曲，此首樂曲運(yùn)用云南少數(shù)民族音樂體裁，旋律婉轉(zhuǎn)抒情，意味深濃，雖然樂曲短小，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，卻是葫蘆絲樂曲的一首經(jīng)典名曲。全曲共分五個(gè)樂句，每句的落音分別是sol、re、sol、mi、dol，是中國(guó)傳統(tǒng)的作曲結(jié)構(gòu)形式：起、承、轉(zhuǎn)、合。

《傣寨情歌》：

是一首根據(jù)傣族民歌音調(diào)創(chuàng)作而成的中阮獨(dú)奏曲，全曲優(yōu)美、抒情，演奏中運(yùn)用中阮的滑音、吟音、揉弦等手法，展現(xiàn)出一派傣族青年男女切切相依的戀情。

《美麗的金孔雀》：

劉強(qiáng)曲，樂曲以云南少數(shù)民族音樂為素材，用葫蘆絲優(yōu)美、柔和的音色，表現(xiàn)了云南少數(shù)民族青年在月光下，互相傾訴愛慕之情的隋景。

《漁歌》：

葫蘆絲獨(dú)奏曲，嚴(yán)鐵明作曲。基本音調(diào)采自云南紅河州哈尼族、彝族民間音樂。樂曲開始，葫蘆絲奏出遼闊自由的散板引子，旋律優(yōu)美舒展，展現(xiàn)了悠美的紅河風(fēng)光。然后葫蘆絲以濃郁的哈尼歌調(diào)奏出漁歌主題，節(jié)奏輕巧，表現(xiàn)了邊疆人民對(duì)新生活的贊美。

《有一個(gè)美麗的地方》：

這首歌曲的原曲是流行于云南德宏的遮放調(diào)和城子山歌，吸收了一些傣族小乘佛教的誦經(jīng)調(diào)進(jìn)來，雖然歌詞是向紅色政權(quán)表決心的內(nèi)容，但是歌曲中的滑音、裝飾音很多，唱腔柔和抒情，曲調(diào)之曼妙和艷麗實(shí)在是強(qiáng)酥骨級(jí)。

舞出健康人生

在清晏園內(nèi)幽靜美麗的湖心亭畔，每個(gè)天氣晴好的清晨，都可以看到一群中老年人在悅耳的音樂聲中翩翩起舞，在晨練現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)真輔導(dǎo)每一位學(xué)員的何衡昆老人，現(xiàn)已有80歲高齡了，是這支舞蹈隊(duì)伍的組織者和“首席”教練。這位老人幾年如一日地免費(fèi)培訓(xùn)中老年人跳舞，只希望大家能融入集體，體驗(yàn)社會(huì)大家庭的快樂，在運(yùn)動(dòng)中獲得健康。

清晏園里的這支交誼舞隊(duì)是何老“手把手”帶出來的，已經(jīng)有六年多的歷史了。2010年，何老和幾位老舞友經(jīng)過多次“勘察”，選擇了清晏園這塊空氣清新、風(fēng)景秀麗的“健身”寶地，從此舞蹈隊(duì)有了固定的晨練場(chǎng)所。這支隊(duì)伍里的成員多是已經(jīng)退休的中老年朋友，年齡最大的朱成玉老人已有84歲高齡了，但也不乏還未退休的上班族。

據(jù)了解，何老曾在部隊(duì)擔(dān)任過文藝團(tuán)隊(duì)的編導(dǎo)，很擅長(zhǎng)歌曲和舞蹈。他所教授的這組“探戈”舞，很適合中老年朋友，既簡(jiǎn)潔明快又健壯有力，舞姿優(yōu)美。更令人稱道的是，他多年來堅(jiān)持“義務(wù)免費(fèi)傳授”中老年交誼舞技巧，將舞蹈中的快樂傳遞給更多的中老年朋友。

在晨練現(xiàn)場(chǎng)，記者看到，精神矍鑠的何老不顧年事已高，悉心指導(dǎo)每一位學(xué)員，從探戈舞的套路花樣到音樂節(jié)奏，從舞姿、動(dòng)作到情感的表達(dá)，從理論的講述到實(shí)踐的運(yùn)用，每一個(gè)細(xì)節(jié)，他都不放過，認(rèn)真講解、示范。雖然何老年事已高，但是跳起交誼舞來，那真是一個(gè)“帥氣”，動(dòng)作既標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范又瀟灑，充滿了朝氣和活力，怪不得吸引來了那么多中老年人。

朱成玉老人是最近一期培訓(xùn)班的學(xué)員，他樂呵呵地對(duì)記者說，“剛來時(shí)就是湊湊熱鬧，后來很快感覺到，這里的氛圍很好，大家都很友善，相處和睦，而且越跳自己的身板也越硬朗了，兒女們也都說我近來氣色好多了，”他還幽默地說，自己還想做個(gè)復(fù)讀生，希望何老的下一屆培訓(xùn)班能夠“容納”他。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂，你看，他們跳得多開心啊，”何老謙虛地說，自己只是盡一份綿薄之力讓大家既能鍛煉身體，又能交到不少朋友，“運(yùn)動(dòng)了，認(rèn)識(shí)的朋友更多了，交際的圈子擴(kuò)大了，心情開朗了，身體也好了，這才是健康的退休生活。”

交誼舞的標(biāo)準(zhǔn)握持

理想的標(biāo)準(zhǔn)握持，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生這樣一種效應(yīng)——共舞雙方是融為一體的。國(guó)外的教師們?cè)眠@樣一種形象來表達(dá)這種整體感——“一個(gè)身子兩個(gè)腦袋四條腿”。這種西方式的幽默，的確可以刺激我們的靈感，使我們比較準(zhǔn)確地抓住問題的核心。在現(xiàn)代舞里，除探戈之外，所有舞種的標(biāo)準(zhǔn)握持都是一樣的。其要點(diǎn)如下：

腳，雙腳平行并攏，切不可“八”字形張開；右腳尖對(duì)準(zhǔn)舞伴的兩腳之間；重心集中于前腳掌①但不能抬起腳跟。

手，男伴的右手掌心向里，扶在女伴左側(cè)肩腫骨下緣；從肘尖直到指尖形成一條直線、呈斜角狀自然斜垂，五指并攏，既不要凸起手腕，更不能用手背來控舞；大臂基本平肩并呈橢圓形展開。圖1是正確的手姿。女伴左手輕放在男伴右大臂三角肌處；四指并攏，用虎口定位；整個(gè)手臂輕放在男伴手臂之上，不可脫離接觸，見圖2。男左手和女右手對(duì)握，掌根與地面垂直，并互相頂住、整個(gè)手臂呈圓弧狀向斜上方展開。猶如輕松自如地合撐著一把陽(yáng)傘，如圖4所示。手的高度一般在齊耳根和齊眉之間的某一固定點(diǎn)，視環(huán)境的需要而定。譬如：在大型體育館里應(yīng)高一些，在小型舞廳中則適當(dāng)?shù)鸵恍?/p>

運(yùn)步方法

運(yùn)步方法，是跳好交誼舞的重要基本功之一。不同的舞種，對(duì)運(yùn)步方法都有一些不同的特殊要求：

第一，雙腳平行、直進(jìn)直退。腳尖必須指向身體的正前方，絕對(duì)不要指向身體的旁側(cè)。即使在驕位上同步前進(jìn)，也必須遵循這一基本的方法和原則。

第二，依序落地，進(jìn)退有別。向前運(yùn)步時(shí)，第一只腳要先落腳跟，然后依序放下腳心腳掌腳趾；第二只腳則要先抬起腳跟，經(jīng)腳掌和腳趾推地移動(dòng)。向后運(yùn)步則正相反，第一只腳先落腳尖，然后依序放下腳趾腳掌腳跟；第二只腳需先抬起腳尖，然后用腳跟推地移動(dòng)。

第三，腳到重心到。上身必須永遠(yuǎn)保持在重心腳的垂直線上運(yùn)動(dòng)，決不能出現(xiàn)“試探狀出腳”的“重心遲誤”狀態(tài)。

初學(xué)者，在未進(jìn)入舞種學(xué)習(xí)前，最好運(yùn)用已經(jīng)學(xué)到的標(biāo)準(zhǔn)握持及其四種體位關(guān)系，按上述三個(gè)要點(diǎn)，進(jìn)行不同體位的八種方向的運(yùn)步練習(xí)。在練習(xí)中，人們肯定會(huì)實(shí)際地感受到：雙腳不平行，就很容易被對(duì)方踩住腳；不依腳跟、腳尖的程序運(yùn)步，就很難做到“腳到重心到”；而腳到重心不到，則難免出現(xiàn)“撅臀”、“挺腹”、“俯仰上身”等推拉磕碰現(xiàn)象、使標(biāo)準(zhǔn)握持的規(guī)范很難保持。可見，運(yùn)步方法的正確與否，是至關(guān)重要的。

跳好交誼舞的十大要決

1.高雅的風(fēng)度來自挺拔的體態(tài)

2.風(fēng)格的展現(xiàn)顯示出美的追求

3.默契配合的前提是自我平衡

4.領(lǐng)舞的最高技巧是運(yùn)用整個(gè)身體

5.提高音樂修養(yǎng)是使舞步產(chǎn)生迷人

魅力的必由之路

6.“躍動(dòng)感”是擺脫“走舞”形態(tài)的根本途徑

7.側(cè)身技巧是通向完美流動(dòng)的橋梁

8.理想的升降必須消滅階梯型過渡

9.傾斜是一種多功能的技巧手段

10.重心轉(zhuǎn)移技術(shù)是“不露痕跡”