《荷塘月色》中的審美意象探究

高中語文新課標指出：審美教育有助于促進人的知、情、意全面發展。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。《荷塘月色》教學中，讓學生發現朱自清文章的美，固然簡單。然而，怎樣才能引起他們的情感共鳴，用自己獨特的視角去感受文中的審美意象；如何激起他們心中對美的追求，主動與文本、作者對話，從而形成自己獨特的審美觀，顯然是更需解決的問題。

一、立足文本，發現意象

散文教學不應局限于使學生掌握“形散神不散”等結構特征，而應挖掘不同作者在不同文章中呈現出的閃光點。在學習朱自清的散文《荷塘月色》時，教師應該引導學生發現文中出現的大量意象，由明到暗，由淺入深，由易到難，逐層分析，讓學生循序漸進地理解文章的審美意象，走進作者內心，與作者進行跨時空的精神交流，從而提升自己的審美能力和審美情趣，最終達到審美教育的效果。

朱自清的散文理解起來并不難，甚至可以說是直白、純真而質樸的。但是從審美上來說，又太美，美得不含雜質，美得輕盈、優雅而充滿夢幻。這不僅僅是因為他善于使用大量修辭細膩地描繪景物，更重要的是，他對文中獨特的女性化意象，處處飽含深情，處處“憐香惜玉”，這讓讀者也不禁放慢了腳步，溫柔了眼神，生怕自己誤讀了文章，虛度了良辰，玷污了美景。

所謂意象，是指那些帶有作者主觀情感色彩的物象。文章一開始，便交代作者“這幾天心里頗不寧靜”，又苦于無人傾訴，因為“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”，在這樣的心境下，作者“帶上門出去”，從而發現了月光下的荷塘，在一路的欣賞與聯想中，與眼中的荷塘、心中的荷花進行心靈對話，逐漸達到心靈的平靜，最終回到了現實的生活，“這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了”。在這一路上，學生不難發現兩個主體意象，即“荷”與“月色”，裊娜羞澀的荷花與如夢似幻的月色合筑起一個空靈靜謐的審美世界。

二、歸納意象，探求審美

朱自清是一位女性崇拜者，在散文《女人》中，他直言不諱“我是個喜歡女人的人”，認為“女人是比男人更其藝術的”。因此，《荷塘月色》中的意象或明或暗，或直接或隱晦地體現出了女性化陰柔的特點。文風質樸、清新幽美、纖巧細膩。

審美意象不是一種“圖像式的重現，而是一種在瞬間呈現的理智與感情的復雜經驗”，在情感與理智的經驗驅使下，作者往往會傾向于那些自己喜愛的題材和物象，它體現了作者的審美趣味、審美理想和審美創造。在《荷塘月色》中，學生不難感受到一種撲面而來的陰柔氣息。無論是從大量對荷花的女性化比喻里，還是所選取的月亮、水、荷花這些陰柔的物象中都可感受到朱自清對陰柔之美的審美偏愛。

1.直接的女性形象譬喻

有人稱朱自清散文中的這些女性形象乃“藝術女人的聚會”。《荷塘月色》中，作者形容荷葉“像亭亭的舞女的裙”，形容白花“裊娜”、“羞澀”“又如剛出浴的美人”，甚至聯想到了采蓮的女子，無處不是風姿綽約的女性形象，或輕靈羞澀，或婉約嫵媚。這些女子雖然形態各異，卻有著共同的質地——陰柔之美。朱自清是寫女性的高手，散文中不乏各種女性的影子：梅雨潭的“女兒綠”（《綠》），紫藤花是“嘻嘻哈哈的小姑娘”，柔美的樹條是“一支支美人的臂膀”（《槳聲燈影里的秦淮河》），有著粼粼細波的湖水則是“西方小姑娘的眼”“顰眉西子”（《瑞士》）。所有的景物在他眼里無不是可以憐愛的女子，無不帶有萬千風情，她們的一顰一笑，一肌一容無不可以用來譬喻。既然在朱自清眼中，各色美景無不是美好陰柔女子的影子，那么在他的筆下，以此來形容眼前的湖光山色、花卉月光便再妥帖不過了。

2.間接的陰柔意象描寫

朱自清深受中國古典文化熏陶，愛讀“尺牘”、“日記”，崇尚其樸實自然。后又在北大受到新文化運動洗禮，有過沖破黑暗的理想追求。但時局波詭云譎，許多文人難以撥開層層的迷霧，看清前進的方向，只能躲在自己的世界中，叩問靈魂，追尋生命意義。這樣的情緒變化，使得朱自清的文風逐漸變得隱晦含蓄，筆下的陰性意象也紛呈迭出。因此，文中除了直接的女性形象譬喻，還有一些間接的陰柔意象描寫。

⑴荷花意象

荷花與女性的聯系自古有之。《詩經》有“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何！”睹花思人，寄托無限相思。白居易詩句“芙蓉如面柳如眉”，以荷花為喻，贊美楊貴妃的絕世美貌。徐志摩 “最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，以“荷”之綽約風姿寫盡了日本女郎的楚楚動人。可見“荷”作為一種意象，象征陰柔婉約的女性，深深扎根在中國文人的藝術心靈之中。

《荷塘月色》中“熱鬧與冷靜”、“群居與獨處”形成的巨大反差襯托出作者內心的孤獨與寂寞。荷花意象以獨特的風姿，成為與朱自清心有靈犀的女神，同時作者也借荷花努力尋求一種沖淡自然、純潔明凈、與自然融為一體的理想世界。

⑵水意象

《紅樓夢》中賈寶玉說“女兒是水做的”，女人與水的關系不可不談。朱自清在《揚州的夏日》中說過：“北方與南方有一個不同，在我看，就是北方無水而南方有。”這顯然是作者的審美偏見，因為在他眼里北方的水“一覽而盡”，就連船也是“笨頭笨腦”，所以“有水的還是南方”。

《荷塘月色》中也提到：“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過人頭’了；只不見一些流水的影子是不行的。這令我到底惦著江南了。”在北方的磅礴陽剛與南方的輕靈陰柔之間，朱自清傾向后者。他筆下的水是“脈脈的流水”，“凝碧的波痕”，這些水意象可謂陰柔之至。

⑶月亮意象

月亮與太陽相對，是陰性的象征。《周易·系辭上》有“一陰一陽之謂道”。《說文解字》里也談到“闕也，太陰之精也”。月亮與女性在中國文化中向來密不可分。《詩經·陳風》就有詩句“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。借用皎潔的月亮，表達對意中人的思念之情。

《荷塘月色》中，作者因為“心里頗不寧靜”，沿著曲折的小煤屑路，自由地受用了“無邊的荷香月色”，因此體會到了“獨處的妙處”，暫時忘卻苦悶，欣賞眼前的月色荷塘，“今晚的月光是淡淡的”，“月光如流水一般”。但現實生活中的苦悶壓抑并沒有遠去，它們實在沉重，“雖然是滿月，天上卻又一層淡淡的云”，“月光是隔了樹照過來的”，那些“黑影”總籠罩在心上，“熱鬧是他們的，我們什么也沒有”。作者努力尋求的平靜并沒有得到，失落苦悶仍然伴隨，文中不斷出現這些陰郁的影子，它們不自覺地流露出作者的苦悶與壓抑。

三、拓展視野，涉足評論

呂叔湘在《中小學語文教學問題》一文中說：“我們叫他做作文，無非是看他會不會把腦子里有的東西很好的組織起來，很清楚地表達出來。”實踐教學過程中，使學生充分理解《荷塘月色》的意象之后，結合課文和已有經驗，用自己的眼睛探求作者的女性審美追求，完成習作《我看佩弦眼中的“她”》。學生經過之前的研討探究，大多已有感于心，所謂“不憤不啟，不悱不發”。此時，讓他們作文，達到了“能將腦子里有的東西很好地組織起來”的效果。更重要的是，本次習作的思考、表達、創作、點評、互評，也是對散文這一文體的最好學習和鞏固，是提高學生自身審美素養的一個重要過程。在散文教學中結合作文教學達到審美教育的目的，提高學生的審美價值和素養，一舉多得。

作者單位：江蘇省海安縣曲塘中學（226661）