培養公德意識從“不隨便”開始

一天，兒子和一群小伙伴在一起玩，我站在一邊旁觀。

有個叫明明的小朋友突然急急地跑出游戲圈，站在路邊就開始小便——呵，這小子被尿憋急了，竟隨便撒啊！

這時，兒子也從游戲圈里跑了出來，沒有跑向我，而是跑向了剛才明明小便的地方——莫非他也憋了尿，要隨地小便？

果不其然，兒子迅速解開了褲子上的扣子，看來真是來“隨便”的。

我立即跑到兒子跟前，阻止兒子，并拉著兒子去不遠處的公廁里方便。兒子顯得很不情愿，委屈地問我：“為什么明明能在路邊尿，我不能？”

我反問兒子：“在路邊尿尿的是什么呢？”

兒子說：“小狗。”

“在路邊尿尿的是小狗”這個結論，是我和兒子眼見所得——有一天早晨，我和兒子在花園里散步，前面有一只小狗，站在路邊就尿。兒子發現了，就喊：“狗狗在路邊尿尿。”

于是，我就給下了個“在路邊尿尿就是不知羞，是小狗”的結論——我平時比較注意培養兒子“不隨便”的習慣，所以想用不知羞的小狗來警示兒子不要學狗狗那樣“隨便”。

兒子雖然知道“隨便”不好，可有時也經不住“隨便榜樣”的示范，會跟了去“隨便”，就像這一次。看來“不能隨便”的意識在兒子的腦海里還是在搖擺，并沒有變成堅定的意志。因此，對兒子進行“不隨便”的教育還得深入進行。

有人會認為，小孩子不就在路邊尿一泡嘛，打小人人都這樣，想尿就尿唄，這有什么？

其實，小孩子“想尿就尿”的習慣并不好，或者說是很有危害的，前不久不是有新聞嘛——

在地鐵上，有個小孩兒想尿，結果大人就讓他“隨便”，其他乘客不滿意了，勸阻，結果乘客和孩子的父母發生了爭執，吵成了一團，還差點兒打起來。

這則新聞告訴了我們一個什么樣的家教信息呢？那就是，我們做大人的，應該與時俱進地做好家教工作，以前的小孩子是可以“隨便”，那是因為大家的公德意識不強，維權意識不高造成的，所以小孩子“隨便”似乎是個無所謂的事。可現在不行了，整個社會都非常盼望公德意識的提升，小孩子在公共場合“隨便”越來越成為公眾眼里“沒有公德意識，損害他人權益”的行為，于是社會對孩子“隨便”的容忍度降低了，大多持排斥態度。

在大家都討厭小孩子“隨便”的大氣候下，咱再不注意糾正孩子“隨便”的壞習慣，并培養孩子“不隨便”的好習慣，就是脫離社會公德的要求，縱容孩子做與社會正面評價相抵觸的“反社會”行為，說到底，“隨便”害處大呀！

為了讓兒子成為一個“不隨便”的孩子，我給兒子不斷強化“公共場合不隨便”的意識。

比如有一次，在兒童游樂園里，兒子玩得正高興，突然想要小便。

妻子給兒子出主意：“你出來小便，門票就作廢了，想玩還得重新買票。這樣吧，你去那個假山后邊尿，然后繼續玩就行了。”

我覺得妻子為了省錢，給兒子出了個餿主意，于是否定。然后我把兒子從游樂園里領出來，去了旁邊的洗手間方便——縱然是門票作廢，我也要堅持“公共場所不能隨便”的意識，錢的事小，德的事大。

通過我的堅持，“在公共場所不隨便”漸漸成了兒子嚴格遵守的規矩，他有了“隨便”可恥，不“隨便”光榮的想法。有了這種想法的孩子，絕對不會是小狗的級別了。

當然了，小孩子的控制能力差，在乘坐大巴車或是地鐵等這樣的“密閉”交通工具時，難免會“尿急”，你總不能為了讓孩子“不隨便”而憋到尿褲子吧？

是的，如果孩子在這些場合“急著尿”，那是不能“硬憋”的，咱得事先有準備——每次乘坐大巴，我都會帶上一些方便袋，如果兒子急著尿，大巴車又不能停，我就讓兒子“沖袋方便”，這雖然不是最優的方法，但也是次優的選擇，比起直接尿在車廂里要文明得多。并且，這種次優選擇可進一步讓孩子加強“不隨便”的意識。讓孩子從小具有這種意識，收獲的不僅僅是一種好習慣，還會在孩子心靈深處播下做文明人的種子——“不隨便”的孩子，更容易成為一個體面人。

〔編輯：馮士軍〕