在回望中前行：談當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)

【摘 要】蘇派小學(xué)語(yǔ)文是“蘇派教學(xué)”和“蘇派研究”的重鎮(zhèn)。當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)要始終牢記“育人為本”的根本要求，圍繞“提高質(zhì)量”，把整體提升所有學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為根本的價(jià)值追求。再造蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)大有作為的新十年，“回望”根深葉茂的蘇派小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)是必修課：回望語(yǔ)文教學(xué)重大本質(zhì)問(wèn)題的探求之路，堅(jiān)守語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的根本立場(chǎng)；回望老一輩名師對(duì)有效語(yǔ)文教學(xué)的探索，建設(shè)高效課堂；回望蘇派語(yǔ)文的學(xué)校教研傳統(tǒng)，建構(gòu)研修共同體；回望江蘇名家的教材編纂經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)語(yǔ)文課程；回望兒童教育家的成長(zhǎng)歷程，砥礪專業(yè)精神，把學(xué)生的發(fā)展永遠(yuǎn)放在第一位。

【關(guān)鍵詞】蘇派 小學(xué)語(yǔ)文建設(shè) 回望傳統(tǒng)

蘇派小學(xué)語(yǔ)文無(wú)疑是“蘇派教學(xué)”和“蘇派研究”的一個(gè)重鎮(zhèn)。許多有主張、勇探索、勤實(shí)踐、善反思、有建樹(shù)的新老名師從江蘇小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍中走出，他（她）們的實(shí)踐和主張豐厚了蘇派的內(nèi)涵，有的業(yè)已成為江蘇、乃至中國(guó)教育的寶貴財(cái)富。蘇派研究適逢其時(shí)，筆者嘗試就當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)略談一二。

一、當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的時(shí)代語(yǔ)境

國(guó)家和江蘇教育所處的歷史方位，構(gòu)成了包括當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)在內(nèi)的所有教育教學(xué)及研究的時(shí)代土壤，國(guó)家和省《中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）從教育行政的宏觀角度為當(dāng)代教育改革發(fā)展作了頂層設(shè)計(jì)。在學(xué)科領(lǐng)域，新修訂的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》則成為當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的專業(yè)指南。

《綱要》指出，育人為本是教育工作的根本要求，而提高質(zhì)量則是一切教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。“蘇派”教學(xué)和研究的目的就是落實(shí)“育人為本，提高質(zhì)量”這一目標(biāo)。誠(chéng)如成尚榮所演繹的那樣，“是為了辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生，整體提升江蘇基礎(chǔ)教育的水平，說(shuō)到底，‘蘇派’是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。這應(yīng)是‘蘇派’研究與實(shí)踐的宗旨和信條。”因此，《綱要》實(shí)施時(shí)代的蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)，應(yīng)當(dāng)始終牢記“育人為本”的根本要求，圍繞“提高質(zhì)量”，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)、教材課程開(kāi)發(fā)、語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展等方面著力夯實(shí)基礎(chǔ)，把整體提升所有學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為根本的價(jià)值追求。

新課改的十年間，江蘇小學(xué)語(yǔ)文界以飽滿的改革熱情，在教材建設(shè)、課堂教學(xué)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了創(chuàng)造性的開(kāi)拓，形成了具有鮮明地域特色的小學(xué)語(yǔ)文課程體系，涌現(xiàn)了眾多新生代名師，語(yǔ)文研究成果精彩紛呈。2011年，修訂版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)布，中小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)進(jìn)入了又一個(gè)新的歷史時(shí)期。蘇派小學(xué)語(yǔ)文如何在前十年的基礎(chǔ)上，繼續(xù)蓬勃旺盛的創(chuàng)造力，“精深”已開(kāi)拓的領(lǐng)域，開(kāi)辟新的生長(zhǎng)點(diǎn)，引領(lǐng)新風(fēng)尚？全體江蘇小語(yǔ)人應(yīng)自覺(jué)扣問(wèn)，并以當(dāng)仁不讓的姿態(tài)繼續(xù)出發(fā)，再造蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)大有作為的新十年。

二、回望：當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的必修課

在當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)規(guī)避一種現(xiàn)象，那就是只顧急速飛奔而淡漠歷史，急于找到“自己的句子”，而產(chǎn)生的所謂“新”，如果放在傳統(tǒng)中回望，或者放在橫向里比較，卻不名一文。20世紀(jì)80年代，顧黃初、李杏保在《論語(yǔ)文教育研究的“三個(gè)面向”》中曾結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中一些教師認(rèn)為是“新”的、其實(shí)并不“新”的現(xiàn)象，指出其原因就在于“對(duì)語(yǔ)文教育研究的歷史缺乏起碼的了解”，許多研究工作“往往缺乏歷史的縱深感，往往把研究的起點(diǎn)定得很低”。進(jìn)而指出，“這種長(zhǎng)期處于徘徊、停滯、重復(fù)的狀況，當(dāng)然不可能引導(dǎo)語(yǔ)文教育工作開(kāi)創(chuàng)出什么新的局面”。在蘇派小學(xué)語(yǔ)文邁向未來(lái)的時(shí)候，倘若我們對(duì)先行者在教育教學(xué)上的建樹(shù)毫無(wú)知曉，缺少對(duì)先行者探索研究歷程全貌的認(rèn)知，我們也就不知道先行者的哪些思想可以汲取，哪些主張可以弘揚(yáng)。如果我們的探索和研究總是在個(gè)人的起點(diǎn)上左右躑躅，而不知接續(xù)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅對(duì)教師個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)無(wú)甚大益，對(duì)蘇派小學(xué)語(yǔ)文事業(yè)的整體提升也是有害的。鑒往而知來(lái)，“回望”應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的必修課。歷經(jīng)現(xiàn)代語(yǔ)文教育一百余年的積淀，蘇派小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)根深葉茂，成為當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文前行取之不竭的財(cái)富。回望傳統(tǒng)，問(wèn)道于來(lái)者，當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)將行進(jìn)得更加穩(wěn)健。

三、在回望20世紀(jì)江蘇語(yǔ)文教育傳統(tǒng)中超越

那么，當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)應(yīng)當(dāng)回望的20世紀(jì)江蘇語(yǔ)文教育傳統(tǒng)主要有哪些？如何在回望中揚(yáng)棄與超越，進(jìn)而明確自身實(shí)踐的歷史方位和行動(dòng)起點(diǎn)呢？

（一）回望語(yǔ)文教學(xué)重大本質(zhì)問(wèn)題的探求之路，堅(jiān)守根本立場(chǎng)

語(yǔ)文科目的何在？如何達(dá)成語(yǔ)文科的目的？這些語(yǔ)文教學(xué)的重大本質(zhì)問(wèn)題，決定著語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)和方向。1931年，葉圣陶對(duì)“國(guó)文科之目的”的回答是“整個(gè)的對(duì)于本國(guó)文字的閱讀與寫作的教養(yǎng)”，即“養(yǎng)成閱讀能力”、“養(yǎng)成寫作能力”。1962年，在全省中小學(xué)師范語(yǔ)文教學(xué)會(huì)議上，時(shí)任江蘇省教育廳廳長(zhǎng)吳天石以“加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本訓(xùn)練”為題作了講話，認(rèn)為“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，最主要的就是字、詞、句、篇章，（語(yǔ)法、修辭、邏輯是包含在文章中的，離開(kāi)文章就談不上語(yǔ)法、修辭、邏輯）”，“加強(qiáng)語(yǔ)文的基本訓(xùn)練，就是加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基本訓(xùn)練，而不是另外的什么基本訓(xùn)練”。對(duì)于怎樣加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基本訓(xùn)練，他認(rèn)為“主要是多寫字，多誦讀，多練習(xí)寫作，以求提高學(xué)生的閱讀與寫作能力”。1978年洪宗禮老師在《語(yǔ)文函授》發(fā)表《論語(yǔ)文是基礎(chǔ)工具》，旗幟鮮明地闡釋語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”。1980年，葉圣陶在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)成立大會(huì)上發(fā)言，指出語(yǔ)文“這門功課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言（口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言）的本領(lǐng)的”。今天，對(duì)照新《課標(biāo)》關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心表述——“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，回望20世紀(jì)對(duì)語(yǔ)文科目的性的這些論述，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)正活在當(dāng)下。回望語(yǔ)文教學(xué)重大本質(zhì)問(wèn)題的探求之路，發(fā)現(xiàn)其間的共性價(jià)值取向，有助于我們進(jìn)一步明晰當(dāng)下蘇派小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。在傳承中堅(jiān)守“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的主張，才不至于喪失了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的根本立場(chǎng)。

（二）回望老一輩名師培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)能力的策略，建設(shè)高效課堂

課改十年，曾有一段時(shí)間，語(yǔ)文教學(xué)和研究對(duì)工具性諱莫如深。其實(shí)是迷惘了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的根本任務(wù)，未能透徹理解“人文本在語(yǔ)言中”的意義。當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，回望老一輩名師對(duì)有效語(yǔ)文教學(xué)的探索，汲取其中的智慧，將有助于我們建設(shè)高效課堂，把發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力真正落到日常教學(xué)的實(shí)處。

以小學(xué)低年級(jí)的說(shuō)話能力培養(yǎng)為例，南師大附小斯霞老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是，“注意從多方面豐富兒童的詞匯，注意用詞的準(zhǔn)確，注意說(shuō)話的完整和連貫，注意說(shuō)話的流利和生動(dòng)，注意培養(yǎng)兒童說(shuō)普通話，注意針對(duì)不同的情況進(jìn)行指導(dǎo)”。這些探索和實(shí)踐，充分體現(xiàn)出小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)待兒童的基礎(chǔ)教育多么盡心盡責(zé)，其貫穿始終加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練以夯實(shí)基礎(chǔ)的做法，螺旋上升、循序漸進(jìn)的教學(xué)要求，對(duì)今天如何落實(shí)好語(yǔ)文課程的發(fā)展目標(biāo)依然具有重要的啟示意義。

又如識(shí)字教學(xué)。斯霞老師以語(yǔ)言教學(xué)為中心，把識(shí)字、閱讀、寫作有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生學(xué)到二年級(jí)結(jié)束時(shí)，不僅能掌握二千幾百個(gè)常用字，而且能學(xué)習(xí)和背誦二百篇左右的課文，會(huì)寫幾百字的短文；學(xué)生還借助拼音，閱讀了大量的課外讀物，有效地提高了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。她是如何做到的呢？一是充分發(fā)揮漢語(yǔ)拼音的作用，在教學(xué)生識(shí)字前，一般用三到四周的時(shí)間進(jìn)行拼音教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)，她運(yùn)用形象化的教學(xué)方法，幫助學(xué)生掌握字母；她還注意把字母、聲調(diào)、拼音三者結(jié)合起來(lái)。二是利用漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析字形的能力。三是隨課文分散識(shí)字，字不離詞，詞不離句，句不離文，培養(yǎng)學(xué)生理解字義的能力。四是在音、形、義教學(xué)中，抓主要矛盾，不平均使用力量。在字音方面，重視多音字、同音字的教學(xué)。在字形方面，注重形近字的教學(xué)。在字義方面，則根據(jù)不同的字詞運(yùn)用不同的教法。她還特別強(qiáng)調(diào)“多讀、多寫、多練”對(duì)提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的重要性，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)很多鞏固識(shí)字的機(jī)會(huì)。今天，很多教師動(dòng)輒宏觀構(gòu)架自己的主張，卻往往對(duì)如何扎實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力失之于精細(xì)。回望蘇派小學(xué)名師的教學(xué)傳統(tǒng)，把教學(xué)探索的目的始終建立在發(fā)展孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)上，多做壘土的精細(xì)功夫，九層之臺(tái)或可起得更加堅(jiān)固。

（三）回望蘇派語(yǔ)文的學(xué)校教研傳統(tǒng)，建構(gòu)研修共同體

當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)在學(xué)校領(lǐng)域如何構(gòu)建研究共同體？1980年第10期《語(yǔ)文教學(xué)研究》刊發(fā)了一篇署名“蘇州中學(xué)語(yǔ)文教研組，蔡大鏞執(zhí)筆”的文章《語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣與語(yǔ)文能力的發(fā)展》，列舉了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的五個(gè)良好習(xí)慣，介紹了他們采取的一些方法，如為了通過(guò)養(yǎng)成口頭表達(dá)的習(xí)慣以達(dá)到具有口頭表達(dá)能力的目的，把口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)作為講讀教學(xué)計(jì)劃的一個(gè)組成部分。“努力砍掉教師無(wú)效的勞動(dòng)——過(guò)多的分析和講解，代之以學(xué)生有效的訓(xùn)練——尤其是口頭表達(dá)的訓(xùn)練。”他們把這項(xiàng)訓(xùn)練擬訂在教學(xué)要求中，寫在備課教案中，落實(shí)在課時(shí)安排中。保證學(xué)生在每堂課或每篇課文的學(xué)習(xí)時(shí)“開(kāi)口學(xué)知識(shí)，開(kāi)口用知識(shí)”，并努力把口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)作為讀寫結(jié)合的一個(gè)組成部分。在論述“養(yǎng)成練筆的習(xí)慣”部分，介紹了教研組孫秀蘭老師“多年來(lái)堅(jiān)持在作文講評(píng)后要求學(xué)生寫講評(píng)后記”，有效培養(yǎng)學(xué)生自我改稿、提高鑒賞水平、促進(jìn)觀察和思維等能力的經(jīng)驗(yàn)。今天，鮮見(jiàn)這種以備課組的名義發(fā)表集體智慧成果的情形，其實(shí)質(zhì)是教研組（備課組）建設(shè)還未能真正形成有效的團(tuán)隊(duì)力量。當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的目的，就要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)文教研組（備課組）建設(shè)，形成語(yǔ)文教師的研究共同體，建設(shè)鮮明的學(xué)校語(yǔ)文課程文化，整體提升學(xué)校語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量。

（四）回望江蘇名家的教材編纂經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課程建設(shè)是當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的重要內(nèi)容，涉及面廣，既有教科書(shū)編輯團(tuán)隊(duì)的整體構(gòu)架，也有學(xué)校語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中創(chuàng)生的實(shí)際課程的經(jīng)驗(yàn)，筆者關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的正是后者。參照葉圣陶編寫和主持編纂教材的思路，有助于一線教師獲得開(kāi)發(fā)和處理語(yǔ)文課程資源的啟示。如《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》的內(nèi)容“以兒童生活為中心，取材從兒童周圍開(kāi)始，從家庭、學(xué)校逐步擴(kuò)展到社會(huì)”，同時(shí)與各學(xué)科充分聯(lián)系，啟發(fā)我們建設(shè)語(yǔ)文課程時(shí)應(yīng)注意內(nèi)容的廣泛性和綜合性。再如《國(guó)文八百課》中一課就是一個(gè)單元的系統(tǒng)編排思路，對(duì)我們以系統(tǒng)整體思維向?qū)W生推薦閱讀文章，增強(qiáng)目的性，減少隨意性，無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。中語(yǔ)界洪宗禮老師自1983年起，用十多年時(shí)間主編《義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)》，把語(yǔ)文學(xué)科的多元目標(biāo)、復(fù)雜內(nèi)容、各種因素化繁為簡(jiǎn)，通過(guò)語(yǔ)文引讀、引寫、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用三個(gè)教程的整合優(yōu)化，結(jié)成一定的語(yǔ)文訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)，從而形成比較合理、科學(xué)的語(yǔ)文教材編排新體系，并且“設(shè)計(jì)了比較完備的助讀系統(tǒng)，利教便學(xué)”。“洪氏教材”的技術(shù)理念值得借鑒。可喜的是，不少蘇派新生代語(yǔ)文名師已經(jīng)自覺(jué)投身語(yǔ)文課程的建設(shè)，如周益民老師對(duì)民間文學(xué)的語(yǔ)文課程化即是其一。回望20世紀(jì)葉圣陶、洪宗禮等人的教材編纂經(jīng)驗(yàn)，有助于蘇派小學(xué)語(yǔ)文教師提高語(yǔ)文課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施能力，為兒童提供優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課程，進(jìn)而形成“實(shí)踐性課程”的個(gè)性風(fēng)格。

（五）回望兒童教育家的成長(zhǎng)歷程，砥礪專業(yè)精神

20世紀(jì)后半葉，蘇派小學(xué)語(yǔ)文代有名師出，考察他們所處的時(shí)代，以及他們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)乃至小學(xué)教育領(lǐng)域的探索歷程，聯(lián)系當(dāng)下的歷史境遇，蘇派小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)“何以自處”一定會(huì)有深深的期許。以李吉林老師為例，“文革”十年沉寂的她，1978年申請(qǐng)從一年級(jí)教起。1983年，第一輪5年實(shí)驗(yàn)結(jié)束，在全市統(tǒng)考和針對(duì)實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文能力測(cè)試中，實(shí)驗(yàn)班均取得了優(yōu)異的成績(jī)。這五年里，情境教學(xué)初成體系，李吉林寫成專著《情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究》。1984年以后的6年，進(jìn)行第二輪實(shí)驗(yàn)，在學(xué)校推行整體改革，為將情境教學(xué)拓展到情境教育做好鋪墊。1990年，她主持的“運(yùn)用情境教學(xué)，全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的實(shí)驗(yàn)與研究”獲得全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng)，并列為教育部“八五”重點(diǎn)課題。此后，以情境為核心的國(guó)家級(jí)課題滾動(dòng)研究，直至“十一五”。1993年，她的又一專著《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》出版。1996年，“全國(guó)情境教學(xué)——情境教育學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南通召開(kāi)。2004年，《情境教育的詩(shī)篇》出版。2006年，八卷本《李吉林文集》出版。

回望1978年以來(lái)李吉林老師的專業(yè)發(fā)展之路，我們首先要看到那個(gè)時(shí)代的變革風(fēng)云。其次，要看到一名實(shí)踐者目標(biāo)專注的不懈探索。給一線教師的啟示，就是要認(rèn)準(zhǔn)方向，努力把所有的探索做到極致。今天，改革創(chuàng)新成為時(shí)代的話語(yǔ)，這和上世紀(jì)70年代末80年代初改革開(kāi)放語(yǔ)境下對(duì)新氣象的渴望極為相似。但是，隨著教育整體水平的提升，今天的教育質(zhì)態(tài)較上世紀(jì)八、九十年代已有了本質(zhì)的區(qū)別，小學(xué)語(yǔ)文教師的整體學(xué)歷和專業(yè)水平也遠(yuǎn)勝于那個(gè)時(shí)期，教育行政對(duì)名師的培養(yǎng)更加注重一支隊(duì)伍的建設(shè)，一枝獨(dú)秀的時(shí)代必將向滿園春色的時(shí)代轉(zhuǎn)變。

在這樣的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么呢？奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾說(shuō)：“僅僅憑借自己的書(shū)和理論而流芳百世是不夠的，除非能改變?nèi)藗兊纳睿駝t就沒(méi)有任何重大的意義。”不是所有的老師都能成為李吉林，但是在日常教學(xué)中通過(guò)自己的努力，在孩子們身上寫下提高語(yǔ)文素養(yǎng)的詩(shī)行，進(jìn)而改變學(xué)生的生活，我們的教育人生就是富有意義的。回望20世紀(jì)后半葉蘇派小學(xué)語(yǔ)文建設(shè)的歷程，我們要向包括斯霞、李吉林在內(nèi)的所有小語(yǔ)人致敬，因?yàn)樗麄兣^(guò)，真誠(chéng)地希望通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)能為孩子們帶來(lái)些什么。當(dāng)代蘇派小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)接續(xù)這份使命，把學(xué)生的發(fā)展永遠(yuǎn)放在第一位，并作為心靈的寄托，而不是其他。