維也納金色大廳的智慧教育合唱

南京市拉薩路小學的兒童合唱團，已經連續兩年參加了世界音樂圣地奧地利的至高榮譽國際青少年藝術節，地點就在維也納金色大廳。那是全世界無數音樂家向往的地方，也是無數音樂大家表現音樂天才的地方。拉小的師生在這里獲得過兒童組合唱金獎。我很想在現場聆聽孩子們天籟般的歌聲。我想我會借助拉薩路小學“大家一起學”這一最新智慧教育集體創造成果的表現方式，一種電影“蒙太奇”的方式，去感受每一個心跳的音符，去聽出特有的美麗旋律，去分辨智慧教育的原色和本色。兒童的歌聲，唱出的不僅是兒童的美麗，唱出的也是教師的美麗，唱出的更是學校的美麗。因此，我愿意把拉小兒童的合唱，聽成學校智慧教育的合唱。于是，我寫出了上述標題，一個有點帶有“蒙太奇”味道的“穿越”性的標題：維也納金色大廳的智慧教育合唱。

我真誠地希望我能夠從拉小“智慧教育合唱”中，聽出傳統與現代的文化融合，聽出東方與西方的文明共生，聽出拉小自身創造的更本土、更個性、更美麗的教育旋律。

“大家”是指拉薩路小學這一特定時間和空間中的每一個人，“大家”都要學習并且要互相學習。

學校是學生學習的地方，既要向書本和教師學習，也要在課堂、活動、學生團隊中互相學習，用蘇聯教育家馬卡連科的話說叫“平行性”學習。對兒童的成長而言，學習就是發展的過程，就是智慧形成的過程，也是逐步建立自尊和人格的過程。

學校也是教師學習的地方。教師既是學生的老師，要教育學生，也要研究學生，向學生學習，才能更好地勝任和承擔教育教學工作，正如格魯吉亞著名教育家阿莫納什維利所深刻指出的：“學生是我的老師。”教師群體也在共同活動中“相互學習”、“分享智慧”。拉薩路小學還有很多的家長義工，既是師生學習的榜樣，也在與師生相處的過程中互相學習。

呂迎老師說得好：“在拉薩路小學，人人都可以是別人的師傅，你也可以是我的師傅。看看其他老師是怎么和學生說話的，是怎么和學生玩的，是怎么批評的，是怎么鼓勵的。”學習，就從這些小細節開始。

至尊先師孔子說“三人行，必有吾師”，是說對于善于學習的人，每一個人都可能成為我的老師，每時每刻都可以向每一個人學習。“一起學”又指拉薩路小學的教育教學是通過“共同學習”進行和完成的。

進入近現代社會，學校越來越強化了教育的職責和功能，卻逐步淡化和忘卻了學校首先是“學習”的場所的概念和指向，現代教育的諸多弊端由此產生，如齊步走、強迫性、同質性、一律性等。從根本上說，教育發生于學習，學習是教育的起點和歸宿，促進學習、改善學習、提升學習的品位是教育的根本目的。因此，學習從邏輯上先于教育，本質上教育就是一種對話性、交往性的學習，是一種師生的互動學習行為，其意義在于“過程性”、“交互性”和“多樣性”。“一起學”，回歸了學校教育的“共同學習”的概念，突出了學習的過程性、交互性和多樣性，既是“共同性”的學習，又是多樣化的學習，更是有個性、有特點、有創意的學習，如課堂教學的“我的十分鐘”，就體現了對學習的多樣性的理解、個性化的表達和創造性的實踐。從而揭示和彰顯了教育的本質意義是促進學習、服務學習、共享學習。中國傳統文化和傳統教育只有學習的概念，基本無教育的概念，或者說是以學習的概念取代了教育的概念。中國古人稱學校為“學堂”，也就是“學習”的地方。拉薩路小學從教育回歸于學習，由此也回歸到了中國的傳統文化和教育的原本視域。

“大家一起學”是一種號召也是一種行動，是一種學習的體驗也是一種學習的結果。它的表述方式既讓人體驗到兒童的氣息、活力和生命，也充滿了智者（可能是成人）的自覺、寬廣和博大。人本主義教育學告訴我們，每一個兒童都是天生的學習者，他們對眼前的世界充滿了探究的興趣和欲望，通過學習兒童既表現了自身最大的能量也表現了自身最大的快樂。古希臘哲學從蘇格拉底開始就要求人們成為智者，成為智者的前提是“認識你自己”，而“認識你自己”絕不是一味地迷戀自身，孤獨地冥思苦想，切斷與世界的聯系，而首先是認識這個豐富多彩的世界，在與世界的關聯和生長中找到真實的自己和自我。于是蘇格拉底身體力行，以非智者的身份向每一個人追問真理，成為留名青史的最大智者。

學習使人增長智慧，學習使人成為智者。這也許就是拉薩路小學“大家一起學”告訴我們的深刻道理，也是把教師閱讀稱之為“悅讀”，稱之為最大快樂的原因所在，“天堂就是圖書館的模樣”的詩歌寫出了這樣的美麗旋律：

有一個地方/有純粹的快樂/有自由的歌唱/遠離了無謂、卑劣與喧囂/孤獨、違心和死亡/于是明白/天堂，是對它最好的注釋/天堂就是它的模樣

智慧教育由此也回到它的本源上：通過學習、在學習中、為了學習而共享學習，才能逐步達到智慧教育的境界：學習是通往智慧的必由之路。