淺談鄉(xiāng)土資源在思想品德教學(xué)中的作用

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“實驗與實踐是學(xué)校教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要充分開發(fā)利用廣泛蘊藏于學(xué)生生活、社會和自然之中的教育資源，如家庭生活、自然環(huán)境、社會機構(gòu)、文化設(shè)施、傳播媒體等。”因此，作為我們從事一線教學(xué)的思想品德教師，要提高對課程資源的認(rèn)識水平，強化課程資源意識，因地制宜地開發(fā)和利用各種課程資源，更好地實現(xiàn)課程改革目標(biāo)。

思想品德鄉(xiāng)土資源，主要是指學(xué)校所在社區(qū)（市、縣、鄉(xiāng)）的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土地理、人文景觀、名勝古跡、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。筆者所在的學(xué)校，位于南宋著名理學(xué)家朱熹的誕生地，有著豐富濃厚的文化底蘊，地處海峽西岸經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地帶，這塊土地給我們提供了取之不盡，用之不竭的鄉(xiāng)土教育資源。本文就結(jié)合實際，談?wù)勦l(xiāng)土資源在思想品德教學(xué)中的開發(fā)和利用。

一、有助于增強學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的情感

鄉(xiāng)土教育資源對于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培育有著極為重要的意義。它不僅能夠弘揚家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，使家鄉(xiāng)文化與時俱進(jìn)，而且能夠上升為對祖國的熱愛，對民族文化、民族精神的提升，也為課程的學(xué)習(xí)開辟了更為廣闊的發(fā)展前景。如，講到九年級思想品德（人教版）第五課第一框《燦爛的中華文化》時，在講到中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深時，教師提出問題：請學(xué)生談?wù)劶亦l(xiāng)的文化。因為我校位于南宋著名理學(xué)家朱熹誕生地，因此就自然而然提到了朱熹，同時又聯(lián)系到了當(dāng)?shù)靥赜械囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣，與我縣宣傳的打造朱子文化城、朱子文化進(jìn)校園等活動主題相結(jié)合。課前布置學(xué)生收集相關(guān)的資料，通過課堂交流，引導(dǎo)學(xué)生對自己生活的家鄉(xiāng)有了進(jìn)一步較為全面的了解，從而激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。學(xué)生通過對自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識，其愛鄉(xiāng)之情在潛激默化中得到提升。朱子文化的博大精深和作為朱熹誕生地人民的自豪感油然而生，增強了學(xué)生愛鄉(xiāng)愛國的向心力和凝聚力，更自覺地形成了“愛家

鄉(xiāng)，愛祖國”的意識和行為。

二、有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率

作為思想品德教師，要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H，尤其是發(fā)生在自己身上、家里、家鄉(xiāng)的事件，適時地把鄉(xiāng)土資源引導(dǎo)到課堂中來。這樣，課堂教育更趨實際。走進(jìn)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形勢中，喚起學(xué)生對課程的積極響應(yīng)，真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在體驗、感悟、內(nèi)省中逐步提高，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維、發(fā)展智力、提高課堂效率。如，在九年級思想品德（人教版）第四課，第一框《對外開放的基本國策》，課前指導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)現(xiàn)行的吃、住、行等狀況進(jìn)行調(diào)查、訪問、收集相關(guān)資料，并提出合理化建議。由于是自己家鄉(xiāng)甚至是發(fā)生在自己家里的事件，學(xué)生興趣很濃，積極性很高，并認(rèn)真參與，準(zhǔn)備了第一手材料。在課堂上，針對大家共同交流收集到的材料，教師再提出問題：（1）改革開放以來發(fā)生了哪些變化？（2）發(fā)生這些變化的原因是什么？（3）請你為家鄉(xiāng)發(fā)展提幾條合理化建議。由于學(xué)生事先進(jìn)行了社會調(diào)查，收集了第一手資料，很快總結(jié)出了結(jié)論，并給家鄉(xiāng)的發(fā)展提出符合自身認(rèn)知和實踐的合理化建議。鄉(xiāng)土資源素材大部分來自本地區(qū)，可信度高，和學(xué)生聯(lián)系比較密切，因此對學(xué)生有親和力，最能喚起學(xué)生的探究興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，從而提高學(xué)習(xí)效率。

三、有助于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實踐能力

隨著課程改革的深入發(fā)展，思想品德課更加強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)。因此，新修訂的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)，從教學(xué)上強調(diào)要大力加強“活動”課教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，以有意識地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強調(diào)要加強教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)，重視“活動”課教學(xué)，提出了“活動”的要求和原則，強調(diào)對學(xué)生的行為表現(xiàn)和實踐能力的評價，明確規(guī)定實踐活動時間不少于總課時數(shù)的20%。而鄉(xiāng)土資源作為學(xué)校所在地的資源，不僅為學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)的實踐環(huán)境，而且開發(fā)起來具有經(jīng)濟(jì)、便捷、效果突出的優(yōu)勢，因而有利于學(xué)生參與教學(xué)活動，開展教學(xué)實踐活動。如，在講到九年級思想品德（人教版）第四課，第二框《計劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策》，我們組織開展了“校園環(huán)境的調(diào)查”“護(hù)水節(jié)水，保護(hù)家鄉(xiāng)水資源”活動。許多學(xué)生通過參觀訪問、實地考察、查找資料、走訪等方式，在課堂上交流總結(jié)資料，最后開展出黑板報、寫倡議書等一系列實踐活動。親身參與社會實踐，體驗真實行動中的所遇、所感，產(chǎn)生了要保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約家鄉(xiāng)資源的愿望，產(chǎn)生了保護(hù)校園環(huán)境，節(jié)約家鄉(xiāng)資源的心理，并自覺落實到實際行動中，為建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會作貢獻(xiàn)。上述實踐活動由于是圍繞學(xué)生所在地展開的，活動相對中學(xué)生的實際條件來說是切實可行的。另外，由于學(xué)生在在對以上鄉(xiāng)土資源的挖掘過程中，要自主確定調(diào)查的方式、分析資料、得出結(jié)論，同學(xué)之間要分工協(xié)作，親身參與、主動實踐，通過個人努力并運用所學(xué)知識分析和解決問題，所以同時也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

隨著課改的不斷深入，我們應(yīng)樹立正確的課程資源觀，只要能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展和學(xué)生生活緊密聯(lián)系的一切可用教育資源，我們都應(yīng)當(dāng)充分加以開發(fā)和利用。因此，我們要充分開發(fā)和利用各種課程資源，改革教學(xué)方法，以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力，真正實現(xiàn)課程的教育教學(xué)目標(biāo)。

（作者單位 福建省尤溪縣清溪中學(xué)）