狂歡落幕后的冷寂

上初中時，大仲馬的《基督山伯爵》是我每個假期都愛不釋手的“經典讀物”。時至今日書中

讓我記憶猶新的，不是基督山伯爵煞費苦心報復后的快感，而是羅馬狂歡節之后，那突如其來

的徹骨寒冷與萬籟俱寂。這種從狂歡高峰跌落的巨大落差之感，貫穿古今中外，今天的我們依然

可以在不同場合體會到。

2005年暑期，我正值升入高三之前的補課之際。在晚自習讓人昏昏欲睡的沉悶氣氛中，班

上一群群女生卻都在神秘兮兮地談論那年的超女選手李宇春。黑色高三歲月也無法阻擋學生的

熱情，更枉論當時全社會不可思議的關注。超女不分階層，成為街談巷議的焦點，而面對這種狂

熱，人們也作出了各式各樣的解讀：一個普普通通的鄰家女孩，憑借對夢想的執著，只做自己，

最終站在了舞臺的中央，光彩照人，在最短時間內實現了明星夢。這被視為草民夢想的終極勝

利——盡管那時還沒有“中國夢”的提法。

此后選秀節目遍地開花呈井噴之勢，歷經超（男）女、快（男）女……及至中國好聲音，一脈

相承的是媒體不變的熱度，是數以百計的選秀歌手在迅速走紅之后以更快的速度跌落，更是網

絡神曲《愛情買賣》們的大舉回潮。經過無數次狂歡的洗禮，觀眾似乎意識到娛樂節目背后只是

無數媒體看中的娛樂消費經濟，而選秀音樂與真正的音樂市場也有著幾乎完全割裂的隔閡。

直到今日《中國漢字聽寫大會》這檔冠以文化之名的娛樂節目的橫空出世，才讓人們在選秀