小學(xué)文言文的教學(xué)方法

[摘 要]文言文是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，有著獨(dú)具特色的古樸之美──文美、韻美、意美和境美。教師要讓小學(xué)生初步感受文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，培育熱愛祖國語言文字的情感，并以此提高小學(xué)生的語言感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力，為中學(xué)的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)；文言文；策略

文言文與白話文有很大不同，小學(xué)生剛接觸文言文，對文言文的語法特點(diǎn)和文言文的實(shí)詞、虛詞完全不了解，妨礙了他們比較順利地理解課文內(nèi)容，很容易產(chǎn)生畏難情緒。因此，文言文教什么和怎么教，是小學(xué)語文教師遇到的難題，這就迫切要求語文教師運(yùn)用有效方法來進(jìn)行小學(xué)文言文教學(xué)。怎樣的方法才是有效的呢？

一、以讀為本

“讀書百遍，其義自見。”語文教學(xué)要抓語言，語言教學(xué)要抓語感，語感教學(xué)要抓誦讀，誦讀是培養(yǎng)語感的必由之路。

1.讀通課文。讀通文言文是文言文教學(xué)目標(biāo)必須達(dá)到的“下限”，是文言文教學(xué)的“底線”。先是由教師斷句。對小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)文言文的一大難點(diǎn)，在于按文言文的節(jié)奏讀順課文，而這“節(jié)奏”便是斷句了。給文言文斷句這一重任最好由教師來承擔(dān)。比如，《楊氏之子》一文，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生這樣斷句──梁國/楊氏子/九歲，甚/聰慧。孔君平/詣其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅。孔/指以/示兒曰：“此是/君家/果。”兒/應(yīng)聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”再是教師范讀，學(xué)生跟讀。新課標(biāo)提出，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。文言文與古詩文有相近之處，教學(xué)中，教師的范讀很重要，這有利于學(xué)生較好地感悟到文言文的音韻、節(jié)奏、停頓。然后是學(xué)生自主讀、合作讀。在初步了解文言文節(jié)奏、多次跟讀的基礎(chǔ)上，教師可放手讓學(xué)生自主朗讀、合作誦讀文言文。

2.讀懂課文。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程；閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在文言文教學(xué)中，理解課文就是以讀代講，通過讀，領(lǐng)悟字、詞、句、段、篇的意思。首先，要注重引領(lǐng)研讀。在讀通課文后，以讀出感情──讀出韻味──讀出意境──讀出思考為讀書路徑，引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟，在悟中讀，使其更好地體會(huì)文言文的特質(zhì)，感受文言文的魅力。其次，要重視文言文的釋義。這是文言文教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)。

3.熟讀成誦。讀通、讀懂了文言文，學(xué)生對文言文的韻味、情味、品味已有了初步的感受，而要讓學(xué)生透徹理解文言文豐富的內(nèi)涵，教師就要引導(dǎo)學(xué)生把文言文熟讀成誦。“誦”有兩層含義：一是按文言文的節(jié)奏、重音和語調(diào)朗讀文章，讀時(shí)要抑揚(yáng)頓挫，富有感情；二是脫離文本，憑口述說文章，要文從字順，一氣呵成。通過反復(fù)吟誦，誦出味道，獲得新穎的、獨(dú)特的情感體驗(yàn)；達(dá)到“誦”的境界，才會(huì)感悟到“其詞若出我之口，其情若生我之心”，才會(huì)領(lǐng)略到“文道合一”的內(nèi)在意蘊(yùn)，進(jìn)而更好地走近文言文，培養(yǎng)發(fā)展語文綜合能力。

二、積累延伸

從語文的本體看，語文既是一種工具，又是一種文化構(gòu)成；從語文的功能看，語文作為交際工具和文化載體，傳達(dá)的是思想與情感，承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果。文言文教學(xué)要展現(xiàn)文言文語言的魅力，增強(qiáng)語言美感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受文言文自身的特質(zhì)，從而引發(fā)學(xué)生對祖國語言和歷史文化的自覺接受。為此，文言文教學(xué)除了要注重“以讀為本”外，還要引導(dǎo)學(xué)生去積累語言，延伸知識(shí)。

1.積累語言。如前所述，通過誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語感。文言文比現(xiàn)代白話文更講究韻律，具有強(qiáng)烈的聲韻美，讀起來朗朗上口。在學(xué)生對文言文“不拒絕”后，教師可以不適時(shí)機(jī)地就所學(xué)課文進(jìn)行相關(guān)語言積累。例如，在教授《楊氏之子》時(shí)，筆者別出心裁地設(shè)計(jì)了“對對子”練習(xí)。根據(jù)課文內(nèi)容，我說“果”，學(xué)生答“禽”；我說“君家果”，學(xué)生答“夫子家禽”；我說“父”，學(xué)生答“兒”……我又問：“如果來人姓柳，楊氏子會(huì)怎樣回答？”學(xué)生答“未聞柳樹是夫子家樹”……這樣一問一答，不僅極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，又豐富了學(xué)生的文言文知識(shí)。

2.延伸知識(shí)。為使學(xué)生切實(shí)增強(qiáng)文言文的感悟能力，拓寬知識(shí)面，體會(huì)文言文語言的表達(dá)藝術(shù)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)遷移——課堂內(nèi)外的有機(jī)融合，真正實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的目的——讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)做人。比如，在學(xué)完了《楊氏之子》后，筆者趁熱打鐵，拓展了《世說新語》里的兩則故事──《謝太傅》與《徐孺子》，學(xué)生們都興致盎然，很快就弄懂了文章大意，并踴躍發(fā)言，積極交流，氣氛異常活躍。當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生延伸知識(shí)時(shí)，其中很重要的一點(diǎn)，便是要以教材為根本，要有明確的目的，選擇合適的材料，開拓豐富多樣的延伸途徑，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的初衷，使師生雙方都如愿以償。

責(zé)任編輯 王凌燕