南腔北調(diào)各不相同

“方言”就是地方口語，是一種語言在其分布區(qū)域內(nèi)不同地區(qū)的交際工具。對于存在方言差異的語言來說，方言是這種語言在不同地域的主要存在形式，這種形式跟這種語言所分布的其他地區(qū)的方言或共同語存在不同，也跟這種語言的共同語不同。

例如漢語，在漢語的分布范圍內(nèi)，不同地區(qū)的主要存在形式是官話方言、吳方言、粵方言、閩方言等等，這些方言分別跟其他方言不同，跟共同語也不同。

一、寧夏方言的形成

寧夏方言的來歷和我區(qū)人文、地理、歷史沿革、漢族及其他少數(shù)民族人口的遷徙等因素息息相關(guān)。

寧夏水洞溝舊石器時代人類文化遺產(chǎn)表明，大約在3萬年前，寧夏境內(nèi)就有人類居住，到了殷商時期為北羌、熏粥（音“勛玉”）所居，春秋戰(zhàn)國時期則為西戎、匈奴活動地。后來，秦并六國，蒙恬將漢族人移入，并在這里興修水利，屯田種植，為寧夏平原的農(nóng)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

對寧夏方言的形成影響最大的是明代及其以后的移民，明代遷來的“五方之人”語焉不詳，但后又有載為“實以齊魯燕晉周楚之民”、“吳越居多”；清代“齊魯燕晉陜甘之民趨赴”以及近現(xiàn)代的移民情況，都為寧夏方言的形成提供了確鑿的資料。

明代移民在民間散布較廣，寧夏川區(qū)的一些老戶都盛傳祖先從大槐樹遷來，大槐樹在今山西洪洞縣北的廣濟寺旁。廣濟寺碑文表明，這里確實為明代洪武至永樂年間移民的集散地，各處移民（即五方之人）先到這里集中，由官府編隊發(fā)給“憑照川資”，然后向中原各地及西北邊陲遷移，可以說明代移民不僅為寧夏人口，也為寧夏方言的形成奠定了基礎(chǔ)。

元代到清代，從山陜、冀魯豫、江淮吳越甚至湖廣各地遷徙而來的戍邊屯墾的兵士、軍余、移民、罪囚以及官宦、屬吏、從眷等在這里雜居共處，他們的語言相互影響，共同融合，逐漸形成了現(xiàn)在的寧夏方言。

寧夏方言的構(gòu)成以山陜?nèi)说摹扒貢x話”為主，并雜以齊魯燕趙語、江淮語、甚至吳越川滇語。此外隴語（甘肅話）對寧夏方言也有一定影響，最初寧夏方言應(yīng)該是“五方之語”，南腔北調(diào)各不相同。經(jīng)過漫長的磨合，逐漸形成了一種屬于官話范疇的新方言。直到今天，寧夏有些地方的語言仍然帶有混合型或過渡性的特點。

二、寧夏回族方言的特色

寧夏的回族方言是寧夏方言的主要組成部分，其主要有兩個特點：

1.所有的漢語方言都采用，因為回族早在明代就已通用了漢語，現(xiàn)在回族的語言就是漢語，寧夏的回漢兒女一起沿用、一起發(fā)展著西北方言。

2.由于歷史原因和宗教關(guān)系，在回族內(nèi)部沿襲下來的經(jīng)堂語中所保存的阿拉伯、波斯語語匯，至今在回族中普遍應(yīng)用。這也使得回族方言更加獨特、更加豐富。這種方言是中外語言相結(jié)合、回漢語言相融合的產(chǎn)物。

當(dāng)然有些阿拉伯、波斯語語匯早已變“音”改“調(diào)”，甚至連一些不能更改的“經(jīng)名”也變成了方言。例如：在漢語中，把小孩的名字習(xí)慣性地叫成“平平”、“安安”、“秀秀”、“花花”、“囡囡”、“彤彤”或“悅悅”等，回族雖然通用漢語，但是小孩的名字全是阿拉伯語的“經(jīng)名”，在小孩剛出生是由阿訇給起的，比如有個小女孩叫“阿伊社”，人們逐漸叫她“社社”；有個小女孩叫“麥爾燕”，人們卻叫成“麥麥”或“燕燕”；有個小男孩叫“阿丹”，他的家人卻喊他“蛋蛋”。

這些名字的變化無不受漢語習(xí)慣影響，它們早已變成了方言的“經(jīng)名”，是阿拉伯人聽不懂的，它的意義只有回族人自己知道。又如阿語中的“啊哪”意思“在什么地方”，回族人又把“啊哪”融進了漢語語言習(xí)慣之中，與“在啊呢哪啊”是同一意義。阿拉伯語、波斯語語匯在漢語語言中的夾雜、改變和融合是寧夏回族方言的主要特色。

今天的寧夏方言，從語言面貌上看，除固原、涇源、鹽池話外，語音一般分為3個聲調(diào)，陽平（二聲）和上聲（三聲）合在一起，入聲消失。聲母系統(tǒng)與蘭茂的《早梅詩》（《早梅詩》是明朝蘭茂在《韻略易通》里作的，它給出了明朝官話的全部聲母）大致相同；話語中保存了一部分古代漢語和比較多的元明清詞語，如“社火、口外、支應(yīng)、營生、怪道、包彈、待詔、迭辦、赍發(fā)、耳風(fēng)、路數(shù)、剪綹、一世界、打平伙、不上串、白眉赤眼、愛口識羞、不當(dāng)豁豁”等，語法和西北其他方言大同小異。

三、寧夏回族方言詞語與意義對照

四、活動感悟

我們小組通過對寧夏方言的調(diào)查研究，對母語有了較深的認(rèn)識。

在這次活動中，我們的表達、交際、團隊協(xié)作等各個方面的能力得到了鍛煉。重要的是，我們結(jié)識了很多新朋友，相互間加深了了解，也有很多體會。

這次活動引起了同學(xué)們對家鄉(xiāng)方言文化的關(guān)注和認(rèn)識，使大家意識到必須通過努力學(xué)習(xí)，進一步傳承方言文化，以便將來更好地營造地方文化的氛圍建設(shè)家鄉(xiāng)。

（指導(dǎo)老師：馬海艷 馬 文）