隨物賦形抒閑心 月影空靈奏夜曲

《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州時所寫的一篇抒情小品。在這篇84字的小短文里，作者融敘事、寫景、議論與抒情為一體，在空靈明麗的景物描寫中滲透著微妙的人生感悟，散發著深沉的人生哲理。

文章共有三個小段落，層次非常清楚：第一段敘事，第二段寫景，第三段議論與抒情。

我們先看第一段的敘事：“元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行……”照進屋中的皎潔月光，激起了作者心靈深處的情思，令他“欣然起行”。試想一下，一個僥幸保住性命，被貶黃州的苦悶之人，能在月色中“欣然起行”，該是多么難得啊！月本常有（“何夜無月”），為何作者偏偏是在這天晚上“欣然起行”呢？或許是因為他白天曾與朋友一起快樂地交游，或許是他得到了家人傳來的平安消息，或許是創作了一篇甚合己意的詩作……我們無法猜想蘇軾當時的情境，因為他樂而不言。我們只知道，蘇軾要與朋友共同分享這份快樂：“念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。”蘇軾是豁達超脫之人，但在“念無與樂者”這句話中，我們還是感受到了他內心深處的孤獨。蘇軾早已名聞天下，即使是在黃州這樣較偏僻的地方，知道他的人也不在少數。然而，因為是戴罪流放之人，蘇軾竟“無與樂者”，只能“尋張懷民”。在第一段看似平靜的敘事中，隱含著許多深層的內容，我們需要細細品讀其中的深意。

再看第二段的寫景：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”總共18個字，里面沒有一個“月”字，作者卻為我們描繪出了清麗空靈的美好月色。作者運用暗喻，把月光比作流水，把竹柏的影子比作水中的“藻荇交橫”。這里的一個“蓋”字寫出了作者的感悟過程，仿佛有“身在月中不識月”的感覺。作者與張懷民都沉默著，沉浸在這月光水影之中，不愿打破這天人合一的美妙境界。作者寄情于景，完全滌凈了心中的郁悶、世俗的塵滓。這段文字，明寫月光，暗寫作者的心境，展現了蘇軾一貫的曠達超脫的情懷。

最后看第三段的議論與抒情：“何夜無月？何處無竹柏？”接連兩句發問，是為了引出“但少閑人如吾兩人者耳”的感慨。此處的“閑人”一詞頗值得深究。從字面上看，“閑人”就是無事可做之人。蘇軾被貶到黃州任團練副使，且不得“簽書公事”；懷民被貶黃州，屈居主簿之類的小官，兩人自然是清閑之人。初讀文章的第三段，我們會感覺蘇軾似乎在為“忙人”們錯過了美好的月夜而惋惜，為自己是個“閑人”而慶幸。可是，如果深讀的話，我們似乎又從中讀出了蘇軾的無奈。蘇軾不想脫離官場，即使被貶到“江湖之遠”，他仍然“憂其君”，想著能為朝廷、為百姓做一些事情，他怎么愿意“閑”呢？有人說“最后一句的慨嘆，誠然有自豪和自慰的意味，但較多的還是惆悵和悲涼”（吳戰壘語）。其實除了以上的深意，我們更要理解，蘇軾感慨的是，像他們這樣人生遭受如此不幸，政治命運如此坎坷，還能有如此閑心欣賞美好月色的人實在是太少了！這與蘇軾一貫的豁達性格是一致的。

我們讀這篇文章，要把握蘇軾在郁悶、痛苦、孤獨中努力自我排遣的心境，從作品敘事、寫景、議論與抒情相融合的創作手法中去體會、感悟蘇軾的豁達豪邁，從而獲得心靈的凈化、人格的提升。隨物賦形抒閑心，月影空靈奏夜曲。愿大家伴著“月影”，走進作者的“閑心”。