大師也有犯錯時

現代著名畫家豐子愷，可以說是成就卓著的一位大師級人物。一次，豐子愷畫了一幅《牽羊》。畫面是一個人牽了兩只羊，每根繩子后栓了一只。后來，有位老人家看見了，說，其實只要一根繩子就可以。因為，牽了一只，后面的羊就會跟上來。豐子愷將信將疑，于是留心觀察，發現果然與老人家說的一樣。

國畫大師張大千也有過同樣的事。他曾畫過一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫得栩栩如生，拿著畫去請齊白石題款。齊白石接過畫仔細觀看后，對張大千說，這畫有一個明顯的疏漏，蟬伏在柳枝上，應該是頭朝上、尾朝下。因為蟬頭重腳輕，頭朝下的話，就容易掉下去。后來，張大千經過仔細觀察，印證了齊白石說的的確不假。大師失誤或疏漏，并不奇怪。大師并不是天生的，他也有軟肋，有時也是憑著想象“創造”。

北宋宰相王安石，唐宋八大家之一，詩文在當朝是一等一的好手。當時，有位潮州詩人帶詩拜訪他，并謙虛地請王安石“斧正”。原詩中有這樣兩句：“明月當空叫，黃犬臥花心?！蓖醢彩豢淳托α?，心想，明月怎么能叫呢，黃犬怎么能臥在花心呢。于是，大筆一揮，改為：“明月當空照，黃犬臥花蔭?！睌的曛?，王安石在潮州為官，才發現“明月”和“黃犬”分別是當地的一種鳥和蟲子的名稱。

這樣的事，我們往大處說，叫細節決定成敗；往小處說，叫藝術來源于生活。某一個領域，你可能是專家，是權威，但不一定其他方面你都是強項，甚至就在你熟悉和把控的領域里，也有你不懂的一面。多彎下腰來傾聽，才是我們需要做的。

（黃玉摘自《法制今報》）