關于“學者”和“學問”的“微博”

唐略

真正的“學者”

和“學問”

在《菜根譚》里面，經常出現兩個詞：學者、學問。比如：

紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適志恬愉，以養吾圓機。

無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真消息。

這里講的 “學問”，不是那些各個學科的高頭講章，而是《紅樓夢》里面講的“世事洞明皆學問”那樣的學問。你把人情世故搞明白了，知道怎么做人做事，這些都是學問，而我們現在很多人講的“學問”往往是空論，是高頭講章，或是紙上談兵，正因為如此，大家都對其敬而遠之。古人講的“學問”，是很實在的學問，對我們為人處世有啟發，有實實在在的好處，這才是真正的學問，人人需要它。

《菜根譚》講的“學者”，并不是大學或者研究院里搞學術研究的專家、教授，而是普通人。人非完人，只要你想好，就得學，學為人處世的道理，學做人做事的方法，改變自己過去的不足，這樣，你就是“學者”。菜根譚提示我們，在生活中，我們每個人都要成為學者，保持一種學習的心態，隨時調整自己，而不要固守自己的成見，固守成見那你就沒有進步了。我們讀《菜根譚》，也要有這種心態。

人間的道理，很復雜，很微妙。有人看得淺，有人看得深。看得淺，就會栽跟頭；看得深，就受用多多。也就像吃飯睡覺，普通人只知道餓了就吃飯，到了晚上就睡覺，這都是問題的表面。至于吃什么、怎么吃、什么時候吃、吃到幾分飽為宜，幾點睡覺、頭朝哪個方向，用什么被子什么枕頭，這些又會另有講究，其中蘊含著更深層次的道理，如果知道這些道理，你從吃飯睡覺中得到的好處將比別人多，你也會比別人更健康長壽。《菜根譚》就是要告訴我們這些深層次的道理，這就是真正供我們受用的“學問”。

古代的微博

最近與一位很有思想的臺灣朋友談論起微博，他說：“微博這個東西很有用，短小精悍，適合現代人的閱讀習慣，也是我們這個時代所需要的。但它現在的問題是，外指的東西太多了，內省的東西太少了。比如，大家都在說這里不好那里不好，說張三怎么樣歷史如何如何，都在看身外之事，看別人的熱鬧，看別人的笑話，很少有人靜下來反思自身。”

他的話讓我想起《菜根譚》。于是我說：“引導我們反思自身的微博，其實早就有了。像《論語》、《菜根譚》都是的。”《論語》是一條一條的，《菜根譚》也是一條一條的，篇幅同樣短小精悍，很少有超過140個字的，看來中國人自古就喜歡“微博體”，而《論語》和《菜根譚》恰是非常優秀的“微博大匯總”。

在喧囂的地鐵上，我們可以打開手機看看微博，以打發無聊的時間；在繁忙的工作之余，我們可以在電腦上看看微博，關注一下身邊的信息和見解。但到了晚上，當我們忙碌了一天，需要把心安下來的時候，我建議，就別再看那些各種晃眼睛的屏幕和眼花繚亂的信息啦，不妨讀讀古人留給我們并指向我們內心且啟發我們自省的“微博”，這就是《菜根譚》，所以，我經常對我的朋友們說，應該把菜根譚作為枕邊書，睡覺前，隨手拿起來，反倒哪一頁是哪一頁，眼睛瞅到哪一條就讀哪一條。每一條都會讓你有所啟發，或讓你心生歡喜。如果讀重復了，也不要緊，古人的東西有時候要像品茶那樣慢慢的品，每品一遍，都會有新的感受會回味。

當然，有的朋友看見《菜根譚》是文言文，心里會有點發怵。其實，《菜根譚》只是用淺易的文言文寫成的，其中并沒有什么深奧的字句，而我們害怕文言文，往往是心理在作怪。浮躁的內心排斥閱讀，會找出各種理由。其實，只要我們靜下來，慢慢地去讀，會發現還是很容易讀懂的。一本書，只要你耐心地去讀它，它會給你帶來很多東西，不僅是知識和啟迪，而且還有耐心和涵養。有了耐心，有了涵養，你才能從容應對生活，應對自己，應對他人。