試論張琦的“經世致用”觀

梁燕

(福建師范大學文學院，福建 福州 350007)

嘉道之際，清朝由盛而衰，社會問題積重難返，內憂外患接踵而至。伴隨著世運的潛移，學術方向也隨之改變，由純學術的“考據之學”轉向注重致用的“經世之學”，“士大夫多喜言文術政治，乾嘉考據之風稍稍衰矣”［1］486，他們或撰寫政論時文，針砭時弊，或撰寫史論文，借古諷今，或潛心于輿地，致力于兵法、歷律、天文等術數，從事致用學問。率以匡濟天下為己任，欲以自己的滿腹經綸救世扶弊，力挽狂瀾。張琦便是這經世潮流中的代表。

洪齮孫在《漢魏六朝隋唐地理書目考證》的《敘錄》中曰:“學者茍有志于沉博深湛之學，魁偉宏特之略，周覽古今之通變，啟拓緯世之遐矩，則地理之學急宜究心。”［2］潛心于輿地術數，是張琦“經世致用”思想的重要表現。吳德旋《張宛鄰先生述》有云:“先生喜治兵權謀書，覃精地理，其于山川險要道路出入之勢，如指諸掌。”［3］198包世臣《張君墓志銘》亦云:“君志在用世，而識能鑒人，治權家，覃精地理，其于山川厄塞形勝，及今古割隸戰守成敗得失之故，上下縱橫數千年如指掌。”［3］198其經世之心在方志地理之實學中表現尤為明顯。張琦著《戰國策釋地》2卷，其內容多為地理詞條注解、校勘，以及就鮑彪、吳師道兩家注釋的存疑和勘正。此外，張琦在序言中提出其自身校注地理的原則:“據《史》、《漢》諸書，隨方辨證，不知則闕之，舊注合者但釋今之府縣，至義有未安，輒復有所論述，要之以地理為本。”［4］從中可看出張琦對于地理學的熟識程度，并形成了自己獨特的輿地原則。同樣在地理方面卓有成就的同鄉李兆洛曾高度評價其對地理沿革的系統全面研究，“君少時有天下志。每以今事準古事，求其同異于古名臣所設施。有成效者，觀其得失之故，以規其通變之方，庶幾克濟于用。常以為今直省分域之制，多依明舊，與《禹貢》、《周禮》分別州界之意，差殊不足控。扼厄塞以收形勢之大要，故略準唐宋分道之法”［3］197。

張氏在醫學上亦有建樹。因其長子玨孫誤于庸醫，未冠而夭，“君因發憤治醫術，得掖縣黃元御所著書，善之，遂推其意，貫穿《素問》、《金匱》，旁羅諸家，皆洞悉其得失之本，以治久固痼疾”［3］197，著有《素問釋義》凡十卷，部分注文精辟且有新意，對后世注解醫經產生了一定影響①。任縣令期間，廣傳醫術，“設惠民局使賜司診貧者并給藥”［3］198，究生民利病，關注閭閻疾苦，深受百姓愛戴。在此位雖未能謀其匡濟天下之志，然張琦并未放棄其扶弊救世之心，他嘗言:“為吏為醫，事異而理同。醫診病，得情而用藥，過其情則病解而藥伏余毒，常釀巨癥;吏聽訟，得情而用法，過其情則訟結而人積余憾，常釀巨獄。”［3］198張琦通過醫學窺測政治，是嘉道時期文人志士通過研究經世實學以求匡扶救世的縮影。另《江蘇藝文志·常州卷》還著錄張琦有兵家雜著2卷，吳德旋《張宛鄰先生述》中也提到張琦有兵家雜著2卷，可知，張琦在兵法上亦有研究，可惜皆已亡佚。

司馬遷《報任安書》中有言“藏之名山，傳之其人”，古代文士為求得心靈的平衡，往往將其在政治仕途上實現不了的抱負，轉而寄寓于文學創作中。張琦的詩、詞、史論文創作中也紆婉蘊藉地表現出其經世之心。“為詩古文詞播于海內”［3］197，其文字多表達志向寓意。

張琦著有《宛鄰詩》2卷，編有《宛鄰書屋古詩錄》12卷。《宛鄰書屋古詩錄》集中體現了張琦的詩歌批評特色，強調詩歌“務有以宣其纏綿郁積，煩冤悱惻，咄嗟不能已之情”［3］183，以“比興寄托”闡釋詩歌的情感內涵，評語中多“失志之感”“言志之作”或“以刺權要”之語。卷首《古詩錄序》概括了其詩學宗旨，張琦旨在通過古詩的選錄和評注，“導其源流，備其正變，旨意幽隱，輒為條述”［3］184，將詩重置于“六義”視野下，恢復“詩言志”的古風，“以明夫詩之不可茍而已也”［3］184，其序言及詩歌評語中所流露出的用世之心和不得志之慨溢于言表。張琦志在以詩“宣其纏綿郁積，煩冤悱惻，咄嗟不能已之情”［3］184，抒寫“喜怒哀樂愛惡之情”，“君臣朋友、家國身世、升沈新故、盛哀睽合之感”［3］184，其《宛鄰詩》抒發了其不用于世的感慨，也寫出了久歷不幸、沉淪下僚的寒士們感士不遇、壯志難酬的憤懣之音。張琦《雜詩》七首，其一云:“素月出遙岫，皎然揚清輝。天宇一何肅，凄凄凜霜威。寒林卓枯條，商飚蕩簾幃。孤雁顧我鳴，惻愴有余哀。慨然念身世，忽忽心傷悲。日月不可留，壯志倏已違。咄嗟歲云暮，白首何所歸。”［3］175“素月”“天宇”“寒林”“孤雁”等意象盡現寒士的羈旅漂泊之感，真淳質樸的語言將其誠摯深厚的飄零之感傾瀉而出。后兩句寒士暮年卻依舊壯志難酬的悲涼之感溢于文辭。故其雖二十有四始學為詩，卻以清新婉麗的語言，宣導個人情感吁嗟，自成一家，詩雖不多，然皆性情所歸也。《宛鄰詩》卷一收錄《雜擬》三十首，陸機《擬古詩十二首》條下，有劉良注:“雜謂非一類;擬，比也，比古志以明今情。”［5］575張琦擬古之意大抵與劉良所釋“擬”之義相同，以古人之志明己之用世之心。張琦用心寫詩，以情作詩，施展抱負的熱情與失志之感是選詩、作詩的主要情感內容，其用世于心躍然紙上。

張琦的“用世”之心，反映到詞學上，表現為強調詞內容上“極命風謠里巷男女哀樂，道賢人君子幽約怨悱不能自言之情”［6］535的思想性，詞境上追求“深美閎約”［6］535的藝術性。嘉道時期，浙西派末流“浮薄空疏”［7］173之弊尤為嚴重，正是從“經世致用”的功利主義精神出發，張琦等人對當時“詞則宜于宴嬉逸樂，以歌詠太平”［8］454的風氣表示不滿，強調意內而言外，重視詞的比興寄托，體現了以詞譏切當世的經世精神。張琦與其兄張惠言合編《詞選》，以“比興”之傳統表現手法來托寓賢人君子不欲明言之旨，賦予作品嚴肅的政治主題與含蓄蘊藉的藝術品格。張琦有《立山詞》1卷，詞作57首，措詞委婉，情致繾綣，自是作家。《木蘭花慢·楊花次茗柯韻》中“游絲”一詞不禁流露出惜春孤單之感。詞人將楊花綰結思婦身世，花人合一，楊花的“飄零”與寒士輾轉游宦的形象相契合，道出了寒士的辛酸坎坷而又不甘下沉的情懷。《摸魚兒·又有感》描繪了一位將至暮年，壯志難酬而憂心忡忡的寒士形象。在抒發羈旅漂泊之感的同時，更是表達了“防身劍，漫飾千金玉玦，如虹寶氣誰識”的壯志難酬的憤懣。此外，作品中還有較多的詠物之作，多以求“深美”為能，含蓄委婉，符合當時一批迫切想通過科舉有所作為的士人心態，他們清寒的家境和感士不遇的感慨，正需要通過這樣的藝術表達來平衡和宣泄。張琦《答吳仲倫書》云:“窮老抑郁不平之慨，觸于物而行于言，于是有《蓉影詞》及《艷品》之作，蓋亦痛哭之不可而拖焉者也。”［3］182道出了作《蓉影詞》與《艷品》時的心境，也道出了張琦文學創作抒“抑郁不平之慨”之意，此抑郁不平之慨大抵是用世之心難伸也。

張琦論文，尤重學古，“夫詩文自漢以來，遞相祖述，時代不同，風尚各異，故有醇漓純駁之不同，要其精心結作，不敢背古則一也”［3］185。強調自古以來的文士“未有不規仿古人自出機軸而能卓然成家者也”［3］185。《宛鄰集》卷三中的史論文最能體現其古文成就，包世臣《張琦祭文》云:“君文擷班范之實”［3］201，指出了張琦史論文的史學淵源及藝術特色。其史論文以歷史事實為據，以精辟結論作結，條理清晰，說理透徹，感情充沛，氣勢逼人，富于文采，頗得秦漢散文之遺風。無論是《樂毅論》中“兵者，禁暴止亂不得已而用之”，或是《魏文侯論》中“夫利害者，一己之私也;是非者，天下之公也”，抑或是《書湯陰令豐公事》中“知縣之官，所以除奸安良，使民樂其業也”，其文字間都流露出一種凜然正氣，用筆遒勁，簡練睿智間極富情感張力，又多扶世救弊之心;《商鞅論》為商鞅平反，論述了秦亡的真正原因，論述變法圖強的必要性，在慨嘆商鞅之不幸時也蘊含了自己不得志的抑郁之情;《趙奢平原君論》分析了趙奢能治國而平原君能用賢的緣由，抒發自己懷才不遇的苦悶。張琦以古文探討政治歷史，刺論當世政治之失，以期通于當世之用，同時抒發不用于世、才士托足無門之慨。

考察嘉道之際的文人學者創作，撲面而來的是匡濟天下與挽狂瀾于既倒的救世熱情，以及一展抱負和治平理想的巨大沖動，同時也有寒士不見用于世的憤懣和惆悵。張琦少時有天下之志，“生而孤貧”的他“自年二十余補縣學生以教授為業，恒客游”［3］198，仕途坎坷，直到“五十歲中順天鄉試舉人”［3］198，歷鄒平、館陶知縣。然“先生蘊深而志遠，以遇之艱宦之不遂其欲施之世者，十未獲展一二然”［3］198。出身的寒微，儒學家風的熏陶，“困于游”的生活經歷，以及坎坷的仕途，現實與匡濟天下、一展抱負的理想的強烈反差，使其難免為自己志意未抒而抑塞難平。既然無法在仕途上施展“用世”的抱負，便只有轉向在學術領域施展自己的才華。故張琦潛心于輿地術數，于文學創作中寄寓用世之心。吳德旋《答張翰風》云:“知足下毅然以興復古道為己事。……應舉之文，心益厭之，然又未能絕意不為。……足下負瑰瑋絕特之資，而又嘗慨然有志于經世之學。”［9］

張琦言“立言之道，各有取爾，要歸于扶弊救世，不必其盡同也”［3］182，強烈的憂患意識使部分文人學者試圖將經世致用的內容與文學創作結合起來，急欲匯入到“經世”“救世”的時代潮流中。張琦雖不及嘉道年間經世派主要代表人物龔自珍、林則徐、魏源等人影響之深遠，但其一生孜孜于經世致用之學，致力于方志地理、醫術、兵法等實學，且以真性情創作詩詞古文，將經世之心紆婉寄寓于文學創作，不僅為文學發展添彩一筆，也為經世潮流貢獻了自己的一份力量。

注釋:

①穆俊霞、李新毅:《張琦〈素問釋義〉注釋內容的研究》，山西中醫學院學報，2002年第3期，第4－6頁。

［1］ 趙爾巽．清史稿·列傳［M］．北京:中華書局，1977．

［2］ 洪齮孫．淳則齋駢體文［M］．民國三十三年抄本．

［3］ (清)張琦．宛鄰集［M］//續修四庫全書:第1 486冊．上海:上海古籍出版社，1995．

［4］ (清)張琦．戰國策釋地［O］．宛鄰書屋叢書本．

［5］ (梁)蕭統．六臣注文選［M］．(唐)李善，呂延濟，劉良，等，注．北京:中華書局，l987．

［6］ (清)張惠言．詞選［M］//續修四庫全書:第1 732冊．上海:上海古籍出版社，1995．

［7］ 葉嘉瑩．清詞叢論［M］．石家莊:河北教育出版社，1997．

［8］ 朱彝尊．曝書亭全集［M］．長春:吉林文史出版社，2009．

［9］ (清)吳德旋．初月樓詩文鈔·答張翰風［O］．道光十年本．