延安精神與高校青年馬克思主義者的培養(yǎng)

胡杰

(安徽師范大學(xué)政治學(xué)院，安徽 蕪湖 241000)

寶塔山下，延河水畔，窯洞旁邊，這里孕育了延安精神。一種崇高的精神品質(zhì)反映了一個(gè)時(shí)代特殊的客觀發(fā)展規(guī)律，并是它的精華、結(jié)晶。延安精神是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人在充分認(rèn)知和把握中國的社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及基本矛盾的前提下，把馬克思主義基本原理與人民群眾生產(chǎn)、生活密切結(jié)合中創(chuàng)造出來的科學(xué)、合理、系統(tǒng)的精神品質(zhì)，表現(xiàn)出一種積極向上的精神風(fēng)貌和優(yōu)良作風(fēng)。它是我黨在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的革命經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，堅(jiān)持把馬列主義、毛澤東思想實(shí)際地運(yùn)用到革命的實(shí)際斗爭(zhēng)中有機(jī)結(jié)合形成的具有“中國特色”“中國氣派”“中國味道”的優(yōu)秀文化和精神品質(zhì)。我們要充分挖掘延安精神所具有的時(shí)代價(jià)值，要把延安精神蘊(yùn)含的多種精神品質(zhì)貫穿于社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，更要把它融入到高校開展“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”(以下簡(jiǎn)稱“青馬工程”)實(shí)踐中去，促成革命精神的發(fā)揚(yáng)和培養(yǎng)活動(dòng)的積極推進(jìn)。

一、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值

延安精神體現(xiàn)的不僅僅只是一種作風(fēng)精神、倫理精神，更重要的是一種時(shí)代精神。延安精神并不局限于地域精神即延安地區(qū)的精神，它具有一種與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)，是中華民族的精神升華、中國革命精神的結(jié)晶、時(shí)代精神的體現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，我們對(duì)延安精神深度剖析都必須緊扣時(shí)代的主題，把對(duì)延安精神中蘊(yùn)含的多種高貴、科學(xué)的精神品質(zhì)聯(lián)系到具體的現(xiàn)代化建設(shè)中去，把延安精神所具有的時(shí)代價(jià)值凸顯和提煉出來。

首先，弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)定崇高的理想信念。理想和信念是我們的動(dòng)力之源、精神支柱和行為保障，有了崇高的理想和信念，才能夠明確奮斗的方向和堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，才能夠破除一切精神和物質(zhì)上的雙重壓力并轉(zhuǎn)換成動(dòng)力，才能夠?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義道路的堅(jiān)持開拓和漫步提供一份熾熱的誠心，才能夠?yàn)橹袊厣鐣?huì)事業(yè)鞠躬盡瘁。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人正是在堅(jiān)定正確的政治方向的前提下，把理想和信念寄托在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義上。在艱苦的內(nèi)外環(huán)境下，他們能夠動(dòng)員廣大的青年黨員、干部以及群眾把自己的政治立場(chǎng)、方向統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想中去，并以身作則、帶頭示范，堅(jiān)定自己崇高的馬克思主義理想和共產(chǎn)主義信念。新時(shí)期，我們要充分重視和弘揚(yáng)延安精神蘊(yùn)含的堅(jiān)定政治方向的精神品質(zhì)，抓好黨性教育這個(gè)核心，學(xué)習(xí)黨在延安時(shí)期的歷史，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨人內(nèi)心崇高理想信念的革命動(dòng)力，還要“教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明辨大是大非”［1］16。

其次，弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)定密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨自從成立那天起，一直把人民群眾的利益和需求放在第一位。人民、只有人民才是我們的最佳伙伴、最佳同盟。然而，在經(jīng)歷了黨內(nèi)教條主義、冒險(xiǎn)主義和盲動(dòng)主義占據(jù)上風(fēng)的情形下，密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)被黨內(nèi)一些主觀主義者加以拋棄，這也間接導(dǎo)致后來一系列革命實(shí)踐和理論決策的失誤。延安時(shí)期，我黨在充分吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，把密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)作為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容在全黨、全軍加以宣傳和弘揚(yáng)。這個(gè)時(shí)期自然也成為了我黨歷史上黨群關(guān)系、干群關(guān)系最密切，黨的路線執(zhí)行得最好的時(shí)期之一。“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”“棗園”“三三制”等一系列思想和實(shí)踐活動(dòng)都證明黨在該時(shí)期密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚作風(fēng)。“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。”［1］16同樣，以毛澤東為首的黨中央高度重視邊區(qū)的文化建設(shè)，意在促使該地區(qū)文藝的發(fā)展以帶動(dòng)整體文化水平的提升。在對(duì)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)問題上，黨中央高度重視不同制度、不同話語下文學(xué)、藝術(shù)的表現(xiàn)本質(zhì)、形式、內(nèi)容、方式，從抵制封建剝削文化、腐朽思想出發(fā)，通過深入工農(nóng)群眾和實(shí)際斗爭(zhēng)，構(gòu)建出屬于工農(nóng)兵、無產(chǎn)階級(jí)的文化，屬于人民的、大眾的、反帝反封的文化。新時(shí)期，我們要大力弘揚(yáng)延安精神所蘊(yùn)含的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的科學(xué)執(zhí)政理念，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正做到一切從人民群眾出發(fā)，一切為了人民群眾，保障人民群眾切身的實(shí)際利益。

最后，弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)定艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神。延安時(shí)期，由于內(nèi)外部環(huán)境的制約，以毛澤東為首的領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造精神，他們和人民群眾一起吃飯、一起歡笑、一起忙活，穿補(bǔ)丁、吃小米、住窯洞、干農(nóng)活。這些高貴的內(nèi)在精神品質(zhì)促成了延安時(shí)期的人民政府和領(lǐng)導(dǎo)人始終以清廉、服務(wù)、務(wù)實(shí)的形象展現(xiàn)在廣大人民群眾面前。延安精神的重要內(nèi)涵之一就是自力更生、艱苦奮斗。它既是工作作風(fēng)也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家富強(qiáng)、民族振興而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作為支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的。”［2］1980年1月，鄧小平同志在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中也指出:“我們要經(jīng)常記住，我們國家大、人口多、底子薄，只有長期地艱苦奮斗才能趕上發(fā)達(dá)國家的水平。”［3］市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，延安精神蘊(yùn)含的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是最容易陷入認(rèn)知誤區(qū)的。很多人不能夠清楚地、理性地認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)業(yè)與艱苦奮斗的邏輯聯(lián)系以及艱苦奮斗和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，把創(chuàng)業(yè)精神也是一種崇高的精神品質(zhì)與傳統(tǒng)思維方式下延安精神具有的“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的品質(zhì)混同并隨意加以曲解。現(xiàn)在的人們一提到艱苦奮斗精神就自然把它等同于“南泥灣精神”和“大生產(chǎn)精神”，而忽視了創(chuàng)業(yè)精神所具有的創(chuàng)造、發(fā)展、上進(jìn)的獨(dú)特精神品質(zhì)。新時(shí)期，我們要大力弘揚(yáng)延安精神蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)良精神品質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)對(duì)象自身道德修養(yǎng)和創(chuàng)造精神的培育，努力使自己成為立黨為公、執(zhí)政為民的表率。

二、延安精神與青年馬克思主義者精神品質(zhì)的契合性

延安精神是青年馬克思主義者精神品質(zhì)的內(nèi)生源、動(dòng)力源，其所體現(xiàn)的價(jià)值訴求和新時(shí)期青年馬克思主義者的精神追求是內(nèi)在統(tǒng)一的。新時(shí)期青年馬克思主義者所具有的思想政治素質(zhì)、實(shí)踐能力素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)造素質(zhì)分別對(duì)接了延安精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線和為人民服務(wù)的根本宗旨以及自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，二者之間具有很強(qiáng)的內(nèi)在契合性。

思想政治素質(zhì)和延安精神蘊(yùn)含的堅(jiān)定正確的政治方向的精神品質(zhì)內(nèi)在統(tǒng)一。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂，是我黨在延安時(shí)期能夠不斷取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本保證，是我黨具有強(qiáng)大凝聚力、深刻感召力、高度吸引力的力量源泉。在艱難困苦的延安時(shí)期，為什么有那么多共產(chǎn)黨人、革命者不惜犧牲生命，不惜放棄升官發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，來到延安投身革命，最根本的還是他們具有堅(jiān)定正確的政治方向，相信只有在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下才能取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，才能夠建設(shè)新中國并實(shí)現(xiàn)民族解放和國家富強(qiáng)。新時(shí)期，青年馬克思主義者所具有的崇高的共產(chǎn)主義理想和信念的思想政治素質(zhì)很好地對(duì)接了延安精神所具有的堅(jiān)定正確政治方向的精神蘊(yùn)涵，并能夠把其所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)融入到自身的內(nèi)心的思想政治特質(zhì)當(dāng)中去，進(jìn)而能夠高舉中國特色社會(huì)主義大旗，牢固樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)當(dāng)做終極追求。

實(shí)踐能力素質(zhì)和延安精神蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是的思想路線與為人民服務(wù)的根本宗旨精神品質(zhì)內(nèi)在統(tǒng)一。解放思想、實(shí)事求是的思想路線和為人民服務(wù)的宗旨是延安精神的精髓和核心，是我黨正確把馬克思主義原理同中國實(shí)際情況結(jié)合起來開展革命的必然表現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志總結(jié)批判了理論脫離實(shí)際的作風(fēng)以及工作脫離群眾的主觀主義作風(fēng)，從1939年六屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、尖銳批判教條主義時(shí)起，到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)徹底批判王明教條主義后，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)才真正成為黨的思想路線和工作原則。同樣，延安時(shí)期也是我黨黨群關(guān)系、干群關(guān)系、群眾關(guān)系最密切，黨的群眾路線執(zhí)行得最好的時(shí)期之一。黨自始至終以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，以聯(lián)系群眾為工作的原則，切實(shí)保障人民群眾的根本利益。黨在根據(jù)地實(shí)行減租減息、組織大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)等都是為了提高人民的思想覺悟，改善人民的生活水平。新時(shí)期，青年馬克思主義者要充分吸取和消化延安精神所蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是的思想路線和為人民服務(wù)的根本宗旨的獨(dú)特精神品質(zhì)，真正做到把自身的理論知識(shí)素質(zhì)和實(shí)踐創(chuàng)新素質(zhì)結(jié)合起來，在不斷擴(kuò)充、提升自身全面人文知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，把實(shí)踐創(chuàng)新能力提高到較高層次的境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)素質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新素質(zhì)的完美配合。

創(chuàng)新創(chuàng)造素質(zhì)和延安精神蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)在統(tǒng)一。自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征，是我黨在艱苦的、貧窮的、惡劣的內(nèi)外環(huán)境和條件下保持黨的先進(jìn)性和優(yōu)越性的重要保障。延安時(shí)期，黨和人民群眾處在一種物資貧乏、住房短缺、衛(wèi)生條件惡劣以及隨時(shí)可能被“吞噬”的惡劣的內(nèi)外社會(huì)環(huán)境中。需要指出的是，即使在這種惡劣的內(nèi)外部環(huán)境中，黨和人民群眾正是擁有了自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，致力于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想，并期望通過艱苦奮斗的精神力量克服惡劣的物質(zhì)環(huán)境，建立富強(qiáng)、民主的新中國。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們所處的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境都比延安時(shí)期的環(huán)境要優(yōu)越很多，物資富裕，醫(yī)療衛(wèi)生條件優(yōu)異，文化建設(shè)、政治文明建設(shè)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。需要指出的是，我們現(xiàn)在僅僅還是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各方面、各領(lǐng)域、各區(qū)域的發(fā)展還不平衡、不和諧，社會(huì)結(jié)構(gòu)不完善、利益調(diào)整不協(xié)調(diào)、意識(shí)形態(tài)形勢(shì)嚴(yán)峻等等。我們不能夠躺在三十年取得成績(jī)的“溫床”上，拿著過去的“功勞簿”去炫耀、張揚(yáng)，而是需要堅(jiān)定艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和自強(qiáng)不息的創(chuàng)造精神，繼續(xù)樹立科學(xué)發(fā)展觀，深化經(jīng)濟(jì)體制改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)一，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)和精神文明達(dá)到新的高度。新時(shí)期，青年馬克思主義者要學(xué)習(xí)我黨先輩們?cè)谄D難困苦環(huán)境下所具有的精神品質(zhì)，自覺地遵循自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，把創(chuàng)業(yè)精神內(nèi)化到自身的創(chuàng)造素質(zhì)中，充分遵循科學(xué)發(fā)展觀，不斷地為社會(huì)主義現(xiàn)代化和共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春、活力和生命。

三、弘揚(yáng)延安精神與培育高校青年馬克思主義者的路徑探尋

(一)弘揚(yáng)延安精神，提高思想教育實(shí)效

首先，弘揚(yáng)延安精神與高校思想政治理論課教學(xué)結(jié)合，發(fā)揮第一課堂的主渠道效益。高校的思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，“是幫助青年大學(xué)生形成正確的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和政治行為的關(guān)鍵，也是培育大學(xué)生民族精神和構(gòu)筑大學(xué)生精神支柱的重要基礎(chǔ)”［4］。延安精神是馬克思列寧主義與中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一體。在思想政治理論課中貫徹延安精神，是政治理論課教學(xué)內(nèi)容拓展、目標(biāo)堅(jiān)定、功能導(dǎo)向的必備，有利于青年馬克思主義者堅(jiān)定自己的政治方向和立場(chǎng)，樹立為人民服務(wù)的理念，走解放思想、實(shí)事求是的思想路線以及培育自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神［5］。培育者要充分掌握和了解培育對(duì)象的理論接受、需求能力以及理論薄弱點(diǎn)、增長點(diǎn)，通過采取內(nèi)容滲透法、專題演講法、資料演示法、以身垂范法等方法，通過采取講授式、體驗(yàn)式、研究式和音像式教學(xué)等手段，通過營造良好的教學(xué)、課堂氛圍，以大眾傳媒為載體，利用詼諧的、豐富的肢體語言進(jìn)行合理的課堂互動(dòng)，引導(dǎo)培養(yǎng)對(duì)象正確理解和把握延安精神的內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)。比如在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教學(xué)中，以延安精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定正確的政治方向?yàn)閮?nèi)容貫穿于理想和信念章節(jié)的授課中，堅(jiān)定培養(yǎng)對(duì)象馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想;在“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)中，可以注重講解紅軍歷經(jīng)千辛萬苦、千山萬水完成長征壯舉后來到延安，并在13年的歲月里以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人在這里指揮著全黨、全軍和全國人民完成抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的壯舉。培養(yǎng)者把延安精神具有的理想信念要素、服務(wù)精神、奮斗精神和首創(chuàng)精神貫徹在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解延安精神具有的優(yōu)良精神品質(zhì)，促使他們從內(nèi)心中認(rèn)同馬克思主義和共產(chǎn)主義理想;在“形勢(shì)政策”的教學(xué)中，可以把延安精神作為幾個(gè)專題來講解，如延安精神的當(dāng)代價(jià)值、延安精神與青年馬克思主義者培養(yǎng)、延安精神是民族精神的傳承，等，以幫助培養(yǎng)對(duì)象認(rèn)知和理解延安精神是青年馬克思主義者所必備的精神品質(zhì)。同樣，還可以通過影像資料來傳播精神魅力，讓培養(yǎng)對(duì)象從生動(dòng)的事跡中感受到延安精神的偉大魅力和獨(dú)特品質(zhì)。

其次，弘揚(yáng)延安精神與“青馬工程”培訓(xùn)班結(jié)合，發(fā)揮第二課堂的輔助效益。“青馬工程”培訓(xùn)班包括了以青年教師、青年輔導(dǎo)員、青年黨員(預(yù)備黨員)、干部等為培養(yǎng)對(duì)象的一系列有組織、有計(jì)劃的培訓(xùn)活動(dòng)，旨在幫助這一批培養(yǎng)對(duì)象堅(jiān)定正確的立場(chǎng)和方向、樹立崇高的共產(chǎn)主義理想和信念、激發(fā)崇高的民族情感和時(shí)代精神以及提升相關(guān)教學(xué)技能和技巧等。“青馬工程”培訓(xùn)班可以把延安精神的相關(guān)內(nèi)涵和精神品質(zhì)作為內(nèi)容來進(jìn)行有計(jì)劃性、目的性、層次性的培育，充分挖掘延安精神中具有理論、實(shí)踐意義的內(nèi)容和理念，使培養(yǎng)對(duì)象了解從紅軍長征到延安根據(jù)地的建立再到延安精神形成的艱苦歷程，激發(fā)培養(yǎng)對(duì)象的責(zé)任感、使命感和自豪感。培養(yǎng)者可以引導(dǎo)培養(yǎng)對(duì)象學(xué)習(xí)毛澤東在延安時(shí)期所著的光輝著作，如《矛盾論》《實(shí)踐論》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》以及《在延安文藝座談會(huì)的講話》等，指導(dǎo)和幫助培養(yǎng)對(duì)象明白延安時(shí)期革命斗爭(zhēng)的基本情形、矛盾和走向，黨在延安時(shí)期堅(jiān)定黨員、干部理想信念上的努力以及延安精神所發(fā)揮出的精神魅力。當(dāng)然，培育者還可以組織培養(yǎng)對(duì)象集中學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實(shí)意義的相關(guān)文章和著作。學(xué)習(xí)刊登在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《中國青年報(bào)》等具有權(quán)威性的報(bào)紙和期刊上的理論和實(shí)踐文章，幫助培養(yǎng)對(duì)象加深對(duì)延安精神時(shí)代內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值以及黨的宗旨的理解，增強(qiáng)繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的自覺性，也深刻領(lǐng)悟到延安精神是中國共產(chǎn)黨的精神財(cái)富。通過具有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步堅(jiān)定培養(yǎng)對(duì)象繼續(xù)踐行延安精神的信心，讓延安精神放射出新的時(shí)代光芒。同時(shí)，培育者可以組織開展討論、辯論、演講等主題活動(dòng)，幫助他們了解延安時(shí)期的艱苦奮斗的具體實(shí)踐，提升他們對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的崇拜和敬佩。當(dāng)然，還可以開展基于問題邏輯的專題研討，即對(duì)“什么是延安精神”、“從長征到延安”、“延安精神的內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值是什么”、“什么力量促使青年走上黃土高原”、“延安精神的弘揚(yáng)能不能成為培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效途徑”等問題展開討論，激發(fā)和堅(jiān)定培養(yǎng)對(duì)象對(duì)延安時(shí)期革命斗爭(zhēng)的認(rèn)知，延安精神當(dāng)代價(jià)值的理解和認(rèn)同以及馬克思主義、共產(chǎn)主義信念的樹立，為他們成為合格的青年馬克思主義者打下理論地基［6］。

(二)弘揚(yáng)延安精神，提升校園文化建設(shè)

高校要注重組織和引導(dǎo)培養(yǎng)對(duì)象以豐富多彩的校園文化活動(dòng)為載體，增強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究延安精神的實(shí)效性。培養(yǎng)者通過利用校院學(xué)生會(huì)、校共青團(tuán)組織和學(xué)校各種自組織社團(tuán)等作為載體，把延安精神貫穿在具體的文化活動(dòng)中，使培養(yǎng)對(duì)象在日常的文化活動(dòng)中理解延安精神的各種精神品質(zhì)，并把其當(dāng)成青年馬克思主義者應(yīng)該具有的精神品質(zhì)要求，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的情感認(rèn)同。高校培養(yǎng)者不僅要注重在課堂上對(duì)延安精神精神內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值的講解，還要注重營造一個(gè)整體氛圍，以延安精神為重點(diǎn)、以井岡山精神、雷鋒精神等的宣傳為輔助，讓培養(yǎng)對(duì)象充分了解紅色文化精神的歷史繼承與發(fā)展歷程，認(rèn)知革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色精神資源發(fā)揮出的深刻的凝聚力、強(qiáng)大的吸引力和廣泛的號(hào)召力［7］。培養(yǎng)者還需要廣泛積極地組織和開展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，開展圍繞“延安精神”為主題、“延安精神與青年馬克思主義者培養(yǎng)”為主線的具有趣味性、教育性和容易推廣性的多種活動(dòng)，如“我心中的延安精神”為主題的演講活動(dòng)、“融延安精神于青年馬克思主義者培養(yǎng)”的專題報(bào)告、“紅歌大比拼”的體驗(yàn)活動(dòng)等，幫助培養(yǎng)對(duì)象從“知、情、意、信”多層次、多角度深入內(nèi)化延安精神具有的各種精神品質(zhì)，并外出參加具有積極意義的客觀實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，強(qiáng)化校園網(wǎng)絡(luò)文化引導(dǎo)作用，開通“青年馬克思主義者培養(yǎng)與‘延安精神’”、“弘揚(yáng)‘延安精神’—培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效途徑”、“延安精神永放光芒”、“傳承延安精神—踐行青春誓言”等紅色網(wǎng)站，積極占領(lǐng)網(wǎng)上陣地，建立“青馬工程”工作系統(tǒng)，為理想信念培育占據(jù)制高點(diǎn);可以通過多媒體平臺(tái)集中對(duì)培育對(duì)象播放與延安和延安精神相關(guān)的影視劇或紀(jì)錄片等，如電視劇《保衛(wèi)延安》《延安頌》，電影《延安電影團(tuán)》《張思德》，紀(jì)錄片《毛澤東在延安》《延安時(shí)代》等;還可以通過采取延安精神進(jìn)學(xué)生公寓的形式，在學(xué)生公寓中開展對(duì)延安精神的宣傳，使廣大學(xué)生能夠在良好的氛圍中達(dá)成對(duì)延安精神的直觀認(rèn)知與理性理解，并由此產(chǎn)生高度的情感認(rèn)同。培育者通過對(duì)延安精神宣傳和教育“走進(jìn)社團(tuán)、走進(jìn)多媒體、走進(jìn)公寓”以及基于問題邏輯的互動(dòng)形式，在潛移默化中達(dá)成對(duì)培養(yǎng)對(duì)象的內(nèi)外化。

(三)弘揚(yáng)延安精神，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能通過有計(jì)劃、有目的、有組織的社會(huì)實(shí)踐鍛煉使培養(yǎng)對(duì)象實(shí)現(xiàn)理論認(rèn)知與實(shí)踐體驗(yàn)的統(tǒng)一。高校的培養(yǎng)者可以通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓培養(yǎng)對(duì)象在具體的互動(dòng)體驗(yàn)中形成崇高的理想信念和道德認(rèn)知，并形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在青年馬克思主義者培育過程中，要充分利用與延安相關(guān)的紅色教育資源，結(jié)合延安精神開展各類有意義的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青年馬克思主義者在實(shí)踐中對(duì)延安精神達(dá)成理解和升華，同時(shí)利用新的認(rèn)知從事相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而堅(jiān)定馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想。例如，高校可以組織學(xué)生開展“毛澤東在延安斗爭(zhēng)時(shí)期社會(huì)調(diào)查的循蹤調(diào)查”、“延安的紅色傳說宣講”、“延安的紅色歌謠傳唱”等各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將他們的社會(huì)實(shí)踐用文學(xué)以及論文的形式表現(xiàn)出來，結(jié)集出版發(fā)行;高校還可以通過舉辦關(guān)于延安精神的辯論賽，使學(xué)生在辯論中體會(huì)延安精神的價(jià)值與魅力。通過研究性學(xué)習(xí)和活動(dòng)的方式，將延安精神所具有的各種品質(zhì)的學(xué)習(xí)融入到具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，促成他們樹立正確的理想信念和人生價(jià)值觀。再如，高校可以結(jié)合大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”、踐行延安精神等主題實(shí)踐活動(dòng)，定期組織青年黨員(預(yù)備黨員)、學(xué)生干部骨干前往“延安紀(jì)念館”、“延安博物館”和“延安紅色風(fēng)景區(qū)”等實(shí)踐基地和紅色景區(qū)開展靈魂體驗(yàn)之旅，保障學(xué)生骨干在參觀和體驗(yàn)的過程中達(dá)到對(duì)延安精神的高度認(rèn)同，促使他們成功轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦那嗄犟R克思主義者。

［1］ 胡錦濤．堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告［N］．人民日?qǐng)?bào)，2012－11－18．

［2］ 胡錦濤．在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)的講話［N］．人民日?qǐng)?bào)，2002－12－08

［3］ 鄧小平．鄧小平文選:第二卷［M］．北京:北京人民出版社，1993:260．

［4］ 劉麗瓊，陳路．繼承發(fā)揚(yáng)延安精神，提高“兩課”教學(xué)實(shí)效性［J］．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005(3):136．

［5］ 王亞媛，江士方，蔣霞．高校思想理論課嵌入“紅色搖籃”歷史的教學(xué)設(shè)計(jì)［J］．常州大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2012(3):93－98．

［6］ 胡杰．真善美——青年馬克思主義者終極追求［J］．延安大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2012(6):12．

［7］ 胡杰．雷鋒精神與高校青年馬克思主義者的培養(yǎng)［J］．高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2012(4):67－68．