正是中原薪瞻日 誰能高枕醉屠蘇

■ 晏 青

正是中原薪瞻日 誰能高枕醉屠蘇

■ 晏 青

十二生肖中，唯有蛇比較復雜，不像其他屬相比較單純，因為蛇具有兩面性。一般而言，蛇是令人恐懼的，因為它有毒，給人的印象是兇狠、陰險、冰冷、狡詐、邪惡。但奇怪的是，在古代，蛇的正面形象或神圣形象多于負面形象，如人類始祖女媧（準確地說是華夏民族的始祖，因為老外不承認）人面蛇身，水神共工人面蛇身，時令之神燭龍人面蛇身，逐日的夸父耳穿兩蛇手執(zhí)兩蛇，四靈之一的玄武為龜蛇相纏，母系氏族社會晚期的大汶口文化和江南地區(qū)印紋陶上就有蛇紋，還有不少。《山海經(jīng)》記載著中國古代有58個信奉圖騰的部落，其中8個以蛇為圖騰，就是今天的中華民族，也還是以蛇的化身龍為圖騰。

蛇這家伙很厲害，不但中國，文明古國巴比倫、希臘、埃及、印度等國也有十二屬相的民俗，并且毫無例外都有蛇。瑪雅庫庫爾坎神殿供奉羽蛇；希臘智慧女神雅典娜的寵物是一條象征智慧和長壽的蛇，宙斯使臣赫爾墨斯手中是一根象征特權的雙蛇杖；埃及法老的權杖上刻有圣蛇形象作為權力神圣性的象征，在古埃及眼鏡蛇就是王位的標記；印度更是一個蛇崇拜的國家；在阿拉伯，雙蛇的雙螺旋表現(xiàn)了生命和物質(zhì)的升華；巴基斯坦民間傳說蛇變美女；北歐神話的耶夢加得、歐洲文化中的利維坦、海德拉、日本的八岐，是水神，形象都是大蛇；甚至1903年英國考古學家在愛琴海中克里特島上發(fā)掘史前1600年的米諾斯文明竟有蛇女雕塑。西方人普遍厭惡蛇，原因之一是《圣經(jīng)》里的蛇大多是邪惡的化身。但是《圣經(jīng)》中伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，讓人類始祖亞當和夏娃（準確地說是西方民族的始祖，因為中國人不承認）偷食禁果，則應該作正面理解。

在許多國家和民族的傳說中，蛇有一個共同的象征——愛情、生殖。如中國的伏羲與女媧、《白蛇傳》中的白娘子，印度的那伽交尾（很像中國的伏羲女媧）、《羅摩衍那》、迦瑪什與蛇王，古埃及的神話認為蛇是大地之子，具有原初生命的創(chuàng)造力，等等。

可見，蛇年是繁衍之年，象征繁茂昌盛，借十八大東風，應是太平有象之年。

2012年，協(xié)會做了四件大事：成立了五個專業(yè)委員會；開通中國企業(yè)國有產(chǎn)權交易項目信息統(tǒng)一發(fā)布系統(tǒng)；發(fā)布《產(chǎn)權交易行業(yè)統(tǒng)計工作實施辦法》；舉辦了四期業(yè)務培訓班。數(shù)項工作的開展，開始改變產(chǎn)權市場豕分蛇斷的局面，頗有蟬蛻蛇解之感。但發(fā)展之路還將斗折蛇行，不會平坦。整頓交易場所、建設公共資源交易平臺，大有蛇食鯨吞之勢，頓使產(chǎn)權市場有握蛇騎虎之憂。其實，蛇吞象不那么容易，大象它吞不進，中象吞進去也得吐出來，因為它消化不了，至于本來就已枯瘦如柴的小象，重找婆家未必是壞事。

創(chuàng)新，永遠是發(fā)展的引擎。惟要注意的是，不可貪蛇忘尾，授人口實，更不可養(yǎng)虺成蛇，自毀根基。我們的根基就是——規(guī)范。只要保持住我們的根基和引擎，在這繁衍之年，產(chǎn)權市場必能繼續(xù)發(fā)展壯大，終得靈蛇之珠。■