以理論研究引領《現(xiàn)代漢語詞典》修訂在規(guī)范化上取得新突破

蘇寶榮

現(xiàn)代漢語語文辭書的修訂，一是要反映發(fā)展變化的語文生活，更新收詞與釋義;二是要體現(xiàn)語言學與辭書學研究的新成果，更新其編纂體例。《現(xiàn)代漢語詞典》(以下簡稱《現(xiàn)漢》)第6版的修訂，在這兩方面都做了大量的工作。本文就從以理論研究引領《現(xiàn)漢》修訂，在規(guī)范化上取得新突破的角度，談一談自己閱讀后的體會。

《現(xiàn)漢》修訂之前，結合《現(xiàn)代漢語大詞典》的編纂，中國社會科學院語言研究所詞典編輯室先后進行了10多項專題研究，其中相當一部分專題與全面貫徹規(guī)范化的原則有關，如依照規(guī)范標準重新審定字形、字音;正詞法的貫徹與輕聲、兒化詞的標注;方言詞、口語詞、書面語的標注與注音、釋義的改進;釋義提示詞的使用;《第一批異形詞整理表》內(nèi)外異形詞的梳理等。特別是對釋義提示詞的使用、異形詞梳理中的“做、作”之分以及新詞、新義、注音的處理，詞典編輯室在占有大量語料的基礎之上，進行了系統(tǒng)的整理和研究工作，提出了獨到而又切實可行的處理意見，在辭書規(guī)范化上取得了新的突破。

(一)對“比喻”、“指(主要是‘借指’)”、“形容”等提示詞進行了詳盡的辨析，解決了語文辭書中釋義提示詞混用、誤用的問題。

過去，由于語言認知研究上的局限，人們對詞義孳生演變的軌跡缺乏細致、深刻的認識，語文辭書中對釋義提示詞混用、誤用的情形比較普遍，《現(xiàn)漢》在一定程度上也存在這方面的問題。此次修訂之前，主持人江藍生同志親自撰寫了《語文詞典釋義中提示詞的使用》一文，對“比喻”、“指(主要是‘借指’)”、“形容”等提示詞進行了詳盡的辨析。針對“比喻”用得過濫，“比喻義”與“借代義”不分，提出“凡喻必相似”、“凡喻必異類”、“凡喻可還原”、“喻詞用‘形容’”、“喻、本相對應”等鑒別與釋義要點。“比喻”為相似聯(lián)想，“借代”為相關聯(lián)想，而以往的辭書(包括《現(xiàn)漢》第5版)卻有在“相關聯(lián)想”形成的詞義釋義中誤用“比喻”做提示詞的情形。如:

唇舌 比喻言辭:這件事兒恐怕還得大費～。

(《現(xiàn)漢》第5版)

“唇舌”是說話的工具，“唇舌”與“言辭”之間不存在相似關系，用“唇舌”表示“言辭”是用工具代內(nèi)容而形成的借代義。《現(xiàn)漢》第6版將其修改為“借指言辭”。

柴門 用散碎木材、樹枝等做成的簡陋的門。舊時用來比喻貧苦人家。

(《現(xiàn)漢》第5版)

舊時貧苦人家的門往往是用柴木堆砌而成的，故名“柴門”，因而“柴門”被看作是貧苦人家的一個標志特征，二者沒有相似關系，我們不能說“貧苦人家”像“柴門”一樣。所以“柴門”表示“貧苦人家”是用特征代本體而形成的借代義。《現(xiàn)漢》第6版將其修改為“舊時用來借指貧苦人家”。

伯樂 春秋時秦國人，善于相馬，后用來比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人。

(《現(xiàn)漢》第5版)

“伯樂”原是人名，用某一個人代稱這一類人，這是專名代通名形成的借代義。《現(xiàn)漢》第6版將其修改為“后借指善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人”。

其他如:“邊幅”，布帛的邊緣，比喻人的儀表、衣著。“唇吻”比喻口才、言辭。“肺腑”比喻內(nèi)心。“風塵”比喻旅途的勞累。“烽火”比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。“干戈”泛指武器，多比喻戰(zhàn)爭。“骨頭”比喻人的品質(zhì)。“寒窗”比喻艱苦的讀書生活。“鴻雁”比喻書信。“墨水”比喻學問或讀書識字的能力。“算盤”比喻計劃，打算。“蕭墻”照壁。比喻內(nèi)部。“新雨”〈書〉比喻新朋友。“小九九”比喻心中的算計。“血淚”痛哭時眼睛里流出的血，比喻慘痛的遭遇。“印把子”指行政機關的印信的把兒，比喻政權。“魚雁”比喻書信(古時有借魚腹和雁足傳信的說法)等(均見《現(xiàn)漢》第5版)。都存在這方面的問題，《現(xiàn)漢》第6版都做了相應的修改。

其他現(xiàn)代漢語語文辭書也大多存在類似的情況。如《新華詞典》(2001年修訂本):

唇舌 ……比喻說的話。

柴門 ……舊時比喻貧苦人家。

伯樂 后比喻善于發(fā)現(xiàn)和選拔人才的人。

邊幅 比喻外表、衣著。

又《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》第2版:

伯樂 ……后用“伯樂”比喻善于發(fā)現(xiàn)和重用人才的人。

邊幅 ……比喻人的穿戴、儀容。

骨頭 ……比喻人的品質(zhì)。

算盤 ……比喻打算。

一些大型綜合性語文辭書也存在這種情況。如《辭海》第六版:

邊幅 本指布帛的邊緣，借以比喻人的儀表、衣著。

肺腑 ……②比喻內(nèi)心。

風塵 ……②比喻戰(zhàn)亂。

鴻雁 ……②《漢書·蘇武傳》載有大雁傳書事。后因用以比喻書信。

可見，比喻義與借代義不分，在語文辭書釋義中具有某種普遍性，因此通過理論研究理清二者的界限是十分必要的。

“喻詞用‘形容’”，是指比喻是一種修辭方式，是形容的一種手段，因此，凡詞目中有“如、若、似”等比喻標記或義項中隱含比喻元素的詞語，釋義時提示詞一般不用“比喻”而用“形容”。這種修訂也是頗具創(chuàng)意的。因為如果詞目中已有比喻標記，還用“比喻”做釋義的提示詞，表述上是冗余的，乃至有循環(huán)釋義之嫌，而改用“形容”，則直接揭示出詞語的內(nèi)涵。

語文辭書的規(guī)范，包括具體釋義條目的準確得體和釋義方式(術語)的規(guī)范，而釋義方式(術語)的規(guī)范是涉及全書體例的更深層次的規(guī)范。《現(xiàn)漢》第6版的修訂，在此方面用力頗多。

(二)在對異形詞，特別是關于“做”和“作”使用的處理上，疑難問題不回避，以創(chuàng)新性研究求規(guī)范。

在對異形詞，特別是關于“做”和“作”使用的處理上，體現(xiàn)出《現(xiàn)漢》第6版修訂者對疑難問題不回避，以創(chuàng)新性研究求規(guī)范的精神。社會上“做”和“作”的使用比較混亂，給語文教學和編輯工作帶來了不少困惑和麻煩，要求對此加以規(guī)范的呼聲不斷。不少語言學研究者與教育工作者為此進行了多方探討。以往的研究大多試圖從學理上對二者做出區(qū)分，但始終沒有理清二者的關系，難以得到社會的認可。其中具有代表性且影響最大的是語言學家呂叔湘先生的觀點。20世紀80年代，呂先生指出:“區(qū)別的辦法基本上還是用‘文’和‘白’作標準，但不是絕對的，那么怎么辦呢?我說，遇到?jīng)]有把握的詞，寧可寫‘作’不寫‘做’。”(呂叔湘2002:319)到了20世紀90年代，呂先生在《現(xiàn)代漢語八百詞》中，對“做”、“作”的用法做了補充:“‘做’和‘作’二者在普通話的語音里已經(jīng)沒有區(qū)別。習慣上，具體東西的制造一般寫成‘做’，如‘做桌子，做衣服，做文章’;抽象一點的、書面語色彩重一點的詞語，特別是成語里，一般都寫成‘作’，如‘作罷，作廢，作對，作怪，作亂，作價，作曲，作文，作戰(zhàn)，裝模作樣，認賊作父’。”(呂叔湘1999:708)呂先生側重從學理和語義上對“做”、“作”所做的區(qū)分是很有道理的，并為多數(shù)語言文字工作者和教育工作者所認同:一般“做”表示具體的動作，“作”表示抽象的動作;“做”主要用于口語，“作”主要用于書面語。但具體與抽象的區(qū)分是模糊的，口語與書面語的界定也難于分清，人們的日常運用中二字的實際使用情況非常復雜，但一直沒有人用科學的方法進行全面的調(diào)查與梳理，“做”、“作”使用混亂的現(xiàn)狀也沒有得到遏制。

總結以往的經(jīng)驗與教訓，對待語言文字規(guī)范化的問題，既要講究學理，又要尊重語言習慣;對待難以區(qū)別的異形詞語，既要認識其語義上的聯(lián)系與細微差異，又要正視其在言語實踐中的形式(語法)表現(xiàn)。

首先，語言文字的使用具有約定俗成的本質(zhì)屬性，破解這一難題，既要探究學理，又要面對語言事實，尊重語言使用者的習慣。針對這種情況，近年來國家語言文字工作委員會以新的思路推進語言文字規(guī)范工作，有些規(guī)范原則可先在一定范圍內(nèi)試行，待成熟完善后再上升為國家規(guī)范。根據(jù)這一精神，以《現(xiàn)漢》修訂人員為主，會同有關部門組成“‘做’和‘作’用法辨析”課題組，對這兩個字的用法進行了系統(tǒng)的整理和研究。在充分調(diào)查語言事實的基礎上，本著講究學理，尊重習慣的原則，課題組提出了便于操作的具體意見，多次在編輯出版行業(yè)會議上進行通報，并刊登在《辭書研究》2010年第4期上，廣泛征求意見，后經(jīng)相關部門同意作為行業(yè)約定試行。《現(xiàn)漢》第6版的修訂，也根據(jù)這個行業(yè)約定對相關條目做了調(diào)整。

與此同時，既要從語義上認識“做”、“作”的差異，又要了解其在具體言語中的使用情況，摸清其分布和組合關系，盡可能找出區(qū)分二者的形式標志。語義往往是抽象的，而語法分布與組合關系往往是具體的，是看得見、摸得著的。這次配合《現(xiàn)漢》第6版的修訂，課題組完成的《關于“做”和“作”的使用》的報告，就是側重從語法組合上找出區(qū)別“做”和“作”的一些形式標志。

幾年來，課題組對“做”和“作”的使用情況進行了廣泛的調(diào)查研究和深入的學理分析，根據(jù)內(nèi)容(語義)與形式(語法)相結合的原則，最后得出六條傾向性意見，分別為:1．“做”主要用于造句，“作”主要用于構詞。2．首字是zuò的動賓詞組，全用“做”。3．首字是zuò的雙音節(jié)詞，按習慣用法。4．末字是zuò的雙音節(jié)詞或三音節(jié)詞，全用“作”。5．成語或四字格等固定結構中有“做”或“作”的，按習慣用法。6．在用“做”、“作”兩可的情況下，要做到局部一致。

總之，對“做”、“作”，不僅要注意學理上的區(qū)分，更要注重約定俗成的語言事實和語言習慣;不僅要注意語義上的區(qū)分，更要注重使用中組詞造句的語法形式標志。當然，二者是有內(nèi)在聯(lián)系的——但形式標志更便于操作。

這樣，這個多年來理論上爭論不休、實踐中用法混亂的疑難問題，有望逐步走上規(guī)范化的道路。

實踐證明，規(guī)范化需要正確的理論引導，正確的理論來源于創(chuàng)新性研究。《現(xiàn)漢》第6版的修訂，正是堅持以理論研究為先導，因此能在辭書編纂規(guī)范化上取得新的突破。

(三)用科學發(fā)展觀認識語言文字規(guī)范化，積極而穩(wěn)妥地處理新時期語言生活中出現(xiàn)的相關問題。

約定俗成是語言的本質(zhì)特征，而約定俗成的規(guī)則一旦形成之后，又要求語言的使用者共同遵守，方能達到溝通、交際的目的。因此，語言具有俗成性與理據(jù)性兩個方面。社會生活是在不斷發(fā)展變化的，作為反映社會生活的語言也會發(fā)生或快或慢的變化。語言的發(fā)展變化是其常態(tài)，而穩(wěn)定與規(guī)范是相對的。特別是在新的歷史時期，面臨信息化、國際化的新特點，必須用科學發(fā)展觀重新審視語言文字的規(guī)范，妥善處理新時期語言生活中出現(xiàn)的相關問題。當然，新時期規(guī)范化的任務不應當、也不可能完全由《現(xiàn)漢》這樣一部辭書來承擔;但不可否認，《現(xiàn)漢》在力所能及的范圍內(nèi)，做了積極的努力。正如陸儉明先生(2004)在《呂叔湘與“〈現(xiàn)漢〉風格”》一文中所指出的:“對語文規(guī)范標準中存在的問題，既不盲從，也不回避，而是在認真研究的基礎上，加以妥善處理，以有利于規(guī)范標準的貫徹，有利于規(guī)范標準的修訂，這可以說是《現(xiàn)代漢語詞典》基本的規(guī)范觀。”“《現(xiàn)代漢語詞典》所體現(xiàn)的辯證的規(guī)范觀對漢語言文字的規(guī)范工作起了積極的作用。”《現(xiàn)漢》第6版的修訂，也正是堅持了這一原則。

辭書反映語言的動態(tài)發(fā)展，首先體現(xiàn)在對新詞、新義的增收上。《現(xiàn)漢》第6版的修訂，充分利用各種語料庫和計算機網(wǎng)絡，對近幾年的新詞、新義進行了廣泛的收集，增收詞語近3000條，增補新義400多項，反映了近幾年政治、經(jīng)濟、文化以及社會生活各個方面的新變化對語言的影響，如增收了大量與經(jīng)濟生活有關的詞語(非公有制經(jīng)濟、負資產(chǎn)、后工業(yè)化、文化產(chǎn)業(yè)、期權、托收等)、與社會管理有關的詞語(非政府組織、社會保障、調(diào)節(jié)稅、減排、低碳等)、與群眾日常生活有關的詞語(房貸、二手房、廉租房、自駕游、自助游、團購、網(wǎng)購等)、與計算機和互聯(lián)網(wǎng)有關的詞語(博客、博文、電子詞典、電子政務、物聯(lián)網(wǎng)等)、反映新的社會習俗與觀念的詞語(父親節(jié)、母親節(jié)、裸婚、閃婚、官倒、官本位等)。這些詞語中，有的來自外語(粉絲、桑拿、宅急送等)，有的來自港澳臺地區(qū)或方言(宅男、宅女、謝票、忽悠等)。增收的原則可以說是積極穩(wěn)妥，審慎取舍。

此外，早在1996年的《現(xiàn)漢》(修訂本，即第3版)，為了適應改革開放的新形勢，附錄了《西文字母開頭的詞語》(即通常所說的“字母詞”)。由于“字母詞”不同于《現(xiàn)漢》“附錄”中的“我國歷代紀元表”、“計量單位表”、“元素周期表”等文化常識，是言語交際中使用的一種“詞語”，因此將其列于詞典正文之后(應當說，這種做法是合理而謹慎的)。以后各版對收錄的條目不斷增刪修訂，此次修訂增收了媒體中常見的CPI(消費者價格指數(shù)，我國稱之為居民消費價格指數(shù))、PM 2．5(在空中飄浮的直徑小于或等于2．5微米的可吸入顆粒物)等字母詞(《辭海》修訂本采取了同樣的做法，稱為《阿拉伯數(shù)字和外文字母》，附于正文之后，包括“211工程、AA制、DVD”等)。這種做法，適應了語言信息化、國際化的趨勢，滿足了人民群眾語言生活的需要。而前一段時間，卻出現(xiàn)了一場有人舉報《現(xiàn)漢》附錄字母詞“違法”的風波。這種情況的出現(xiàn)，首先是因有些人斷章取義、混淆概念，也與目前社會上在語言規(guī)范化問題上觀念陳舊、缺乏與時俱進的變革精神有關。歷史上，漢語從上古—中古—近代的發(fā)展演變，與我國“南北朝”、“五代”兩個時期的民族大遷移、大融合不無關系;今天經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的現(xiàn)實，也必然給漢語的發(fā)展帶來影響，語言(當然包括漢語)規(guī)范化的發(fā)展前景應當是豐富的、健康的，而不應當、也不可能是封閉的、排他的、純而又純的。

注音方面，在認真貫徹《普通話異讀詞審音表》(以下簡稱《審音表》)的同時，對少數(shù)規(guī)定明顯不符合語言實際，不為廣大群眾認可的地方，也適當做了變通。如“蔭”本有陰平y(tǒng)ī n和去聲 yì n兩讀，而《審音表》規(guī)定統(tǒng)讀為 yì n，而且指出“樹蔭”、“林蔭道”要寫作“樹陰”、“林陰道”。大多數(shù)群眾出于文化心理的原因不予認可。《現(xiàn)漢》第6版則保持兩讀，并在“林”字下兼出“林蔭道”與“林陰道”，而且以“林蔭道”為主條。又如從語言發(fā)展變化的實際出發(fā)，為常用、穩(wěn)定的音譯外來詞設立字頭，標注讀音，如:

而且在字頭下收錄“的哥”、“的姐”、“的士”等詞條，注音均標為“dī”。

上述有關新詞新義的收錄和對語音的變通處理，反映了改革開放以來內(nèi)地與港澳臺地區(qū)及國際交流給漢語自身帶來的影響，也體現(xiàn)了詞典編寫者與時俱進的精神。

1．辭海編輯委員會．辭海(第六版)．上海:上海辭書出版社，2009．

2．李行健主編．現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典(第2版)．北京:外語教學與研究出版社，語文出版社，2010．

3．陸儉明．呂叔湘與“《現(xiàn)漢》風格”．光明日報，2004—08—12．

4．呂叔湘．關于“的、地、得”和“做、作”．∥呂叔湘全集(第12卷)．沈陽:遼寧教育出版社，2002．

5．呂叔湘主編．現(xiàn)代漢語八百詞(增訂本)．北京:商務印書館，1999．

6．商務印書館辭書研究中心．新華詞典(2001年修訂版)．北京:商務印書館，2001．

7．中國社會科學院語言研究所詞典編輯室．現(xiàn)代漢語詞典．北京:商務印書館，1996，2005，2012．