□楊 芬
北京大學(xué)圖書館古籍修復(fù)探索
□楊 芬
基于北京大學(xué)圖書館古籍修復(fù)實踐,從古籍修復(fù)人員配置及其協(xié)作管理、古籍修復(fù)工作開展規(guī)律、古籍修復(fù)程序及相關(guān)管理、古籍修復(fù)技術(shù)特點及內(nèi)涵的文化特質(zhì)4個方面,總結(jié)修復(fù)工作的經(jīng)驗與模式,提煉古籍修復(fù)工作的核心特征,并延伸對古籍修復(fù)發(fā)展相關(guān)問題的思考。
古籍修復(fù) 修復(fù)技術(shù) 修復(fù)文化 北京大學(xué)圖書館
北京大學(xué)圖書館迄今已有110年的歷史,百余年來經(jīng)多代圖書館員對古籍搜集保護的努力,積累了今日宏富的古籍收藏。目前館藏古籍總量達150萬冊,其中善本古籍20余萬冊,另有金石拓片8萬余件。如此龐大的古籍收藏自然決定所需修復(fù)古籍的數(shù)量之龐大及修復(fù)工程之艱巨。然而在圖書館的發(fā)展進程中,限于圖書館內(nèi)部各項業(yè)務(wù)狀況及外部形勢,古籍修復(fù)一直還很難得到重視而大力發(fā)展。我館修復(fù)工作大致始于20世紀(jì)60年代。最初圖書館設(shè)有“裝訂室”,主要負責(zé)各類圖書的裝訂、復(fù)印等業(yè)務(wù),古籍修復(fù)只是其中很小一部分,僅一人按自然工作量來修復(fù)。80年代,裝訂室逐步擴大成“文獻服務(wù)部”,人員相對增加,其古籍修復(fù)人員曾多至4人左右,但當(dāng)時仍主要開展一些較基礎(chǔ)的古籍裝幀修補工作,如對普通線裝書縫線等。80年代后,因各方原因我館修復(fù)人員又逐漸流失縮減。直至90年代,圖書館正式成立了“古籍部”,古籍修復(fù)才第一次歸并到古籍部,作為古籍部業(yè)務(wù)中一項專門工作,修復(fù)崗位人員基本保持在兩人。綜而言之,從60年代至90年代是我館修復(fù)工作發(fā)展的前期階段,其修復(fù)人員大都是國家圖書館古籍修復(fù)培訓(xùn)出身的專業(yè)人士,奠定了較好的修復(fù)技術(shù)傳統(tǒng)。只是由于各方面的有限條件,修復(fù)工作的開展相對處于緩慢、自然、隨意的狀態(tài)。從90年代后至今,嚴(yán)格而言,我館各方面的修復(fù)條件仍未得到明顯提高,但在克服資金短缺、人員缺少、條件簡陋等情況下,努力調(diào)動發(fā)揮積極因素,探索古籍修復(fù)工作開展的方法,經(jīng)多年實踐逐步形成了自身的特點。本文試以總結(jié)我館近年來古籍修復(fù)工作的經(jīng)驗,提煉古籍修復(fù)工作的核心特征,并延伸對古籍修復(fù)發(fā)展的相關(guān)思考。
中國古籍修復(fù)專業(yè)人員普遍缺乏是歷來古籍修復(fù)工作難以順利開展的重要原因,我們同樣面臨這方面的問題。此外作為隸屬于大學(xué)的圖書館,在人事制度上受到學(xué)校各方面人事管理與崗位設(shè)置的制約,在人員聘用及使用上很難充分完善化。目前我館古籍部崗位設(shè)置中僅有一個名額的修復(fù)人員正式編制,如此有限的人數(shù)與實際所需的修復(fù)工作量之間存在巨大的矛盾。為了解決人員匱乏問題,我們經(jīng)多方努力探索出“館內(nèi)正式人員”與“外聘臨時人員”雙重合作的模式。前者即學(xué)校人事在編的正式人員,后者目前主要包含兩個來源:一種為館聘合同工——即在協(xié)調(diào)學(xué)校人事制度的基礎(chǔ)上,為補充行政技術(shù)等人員而增設(shè)的合同制崗位;一種為外包公司調(diào)撥人員——即圖書館與社會有資質(zhì)的修復(fù)公司合作,經(jīng)館方與公司方談判并簽訂協(xié)議后,公司派遣員工到館工作。其人員在人事制度上仍隸屬于公司,在實際工作中遵循館內(nèi)各項業(yè)務(wù)安排與規(guī)章制度管理,我館根據(jù)修復(fù)總量與修復(fù)質(zhì)量等級計費,將報酬付給公司,公司再為其員工分發(fā)工資及獎金。目前,中國社會市場上存在一些中小型的修復(fù)企業(yè),其員工往往要經(jīng)過一定的資質(zhì)考核,相對積聚了一部分修復(fù)職業(yè)人員。圖書館與之合作可彌補內(nèi)部修復(fù)人員的不足,并可根據(jù)不同階段的修復(fù)量來縮減或擴增人員,相對靈活,保障修復(fù)工作的進行。但另一方面,修復(fù)企業(yè)因私人營利等因素也存在不穩(wěn)定性,不能作為可靠的依賴對象。由此設(shè)想,倘若各個圖書館及相關(guān)機構(gòu)能夠聯(lián)合起來,共同支持社會修復(fù)隊伍的建設(shè),便能夠在社會中形成較規(guī)范的修復(fù)職業(yè)團體及修復(fù)公司的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。這樣的修復(fù)隊伍可成為各館共同享用的資源,根據(jù)各館修復(fù)工作需要來調(diào)配,是各館修復(fù)工作開展的后備軍。
在上述雙重合作模式下,我館目前的修復(fù)人員結(jié)構(gòu)為:正式編制1人,館聘合同工1人,外包公司調(diào)撥人員2至4人。以正式編制的專業(yè)高級技術(shù)人員為修復(fù)組組長,帶領(lǐng)組員展開工作。組長的職責(zé)主要包括:與典藏組合作,負責(zé)古籍的出入庫交接工作;古籍修復(fù)等級的劃分、分派工作;制定古籍修復(fù)方案;發(fā)現(xiàn)在修復(fù)過程中出現(xiàn)的問題并及時解決;檢查修復(fù)質(zhì)量;組內(nèi)技術(shù)指導(dǎo)和技術(shù)培訓(xùn)工作等。組員主要負責(zé)經(jīng)手修復(fù)古籍的安全,保證古籍在修復(fù)過程中不受損等。
此外,圖書館身處校園人才培養(yǎng)基地,我們也積極利用學(xué)校的資源,來開展古籍修復(fù)工作。如與我??脊盼牟W(xué)院合作,該院的專業(yè)研究教師往往成為我們的咨詢顧問,考古專業(yè)學(xué)生則常到我古籍部實習(xí)與協(xié)助工作,還利用考古系的一些檢測儀器對古籍書進行相關(guān)的考察與研究。總之,在人員有限的情況下,我們盡力爭取多方協(xié)作,來有效調(diào)動可利用資源。
目前面對我館龐大的古籍收藏,我們還難以完全摸清家底來整體規(guī)劃古籍的保護與修復(fù)工程。故嚴(yán)格意義上說,我館的古籍修復(fù)未能以明確的目標(biāo)性、清晰的階段性、嚴(yán)密的計劃性來實施。相對而言,在現(xiàn)有條件下,有效地調(diào)動人力、物力,協(xié)調(diào)古籍部各項業(yè)務(wù)工作的開展,來保障古籍修復(fù)工作的平穩(wěn)進行。多年來修復(fù)工作形成了一種在非精細計劃安排下而自然穩(wěn)步的開展規(guī)律:
其一,配合古籍閱覽服務(wù)及時進行修復(fù)。在日常古籍閱覽服務(wù)中,閱覽組人員與典藏組人員在讀者調(diào)閱的書籍中,如發(fā)現(xiàn)各種破損書籍,及時歸入“修書”書柜。目前,日常處理的大量修復(fù)書籍都是在這種情況下積累而成的。因我館藏書量大,各種書籍的破損情況相對嚴(yán)重,因此,僅就日常發(fā)現(xiàn)所需修復(fù)的書籍,日久以來已累積了一定的數(shù)量,修復(fù)工作的開展大部分都在這些書的范圍內(nèi),且又不斷有新發(fā)現(xiàn)的書要修,基本無有止盡。書籍修復(fù)時間的先后順序,一般情況下,沒有特殊狀況就以修復(fù)人員來選擇安排;若遇情況嚴(yán)重者會提到加急修書行列中;或因讀者急需調(diào)閱,修復(fù)人員也會盡力在一定時間范圍內(nèi)加快完成修復(fù)。
其二,配合古籍部項目開展來推動修復(fù)工作。如近些年我館主持編纂的《清人詩文集匯編》、《明人別集叢刊》、《北京大學(xué)圖書館藏稀見方志叢刊》等,在研究整理過程中,需要核對版本,查看書品,對書品不良者及時進行修繕,以利掃描出版工作的開展。另有專項修復(fù)項目而得到專項資金的資助,從而妥善處理一批書整體的修復(fù)方案。如2005年11月,北京大學(xué)以較大投入購買了中國四大名旦之一的藝術(shù)大師程硯秋先生家藏千余冊“禦霜簃”戲曲抄本。程氏書破損程度相當(dāng)嚴(yán)重,為能盡快開發(fā)這批書的學(xué)術(shù)和文化價值,圖書館報請學(xué)校特批專項資金用以修復(fù)。此項資金含兩筆費用,即修復(fù)材料費和外聘人員勞務(wù)費。我們采取與有古籍修復(fù)資質(zhì)的墨林公司合作,由公司派古籍修復(fù)人員來館對程氏藏書進行具體修復(fù)工作,古籍部則負責(zé)制定修復(fù)計劃、工作流程、修復(fù)技術(shù)和方法的指導(dǎo)以及修復(fù)質(zhì)量的審核。修復(fù)工作從2006年11月1日開始,至2008年5月完成對有目錄記載的程氏藏書的修復(fù)與裝訂工作[1]。至今已全部完成所有修復(fù)工作,并特制一批楠木匣子作為此批書的精美裝幀。又如從2001年起我館持續(xù)購買家譜,至今已達2200余種,屬國內(nèi)收藏大館。2012年度,圖書館計劃和北京大學(xué)文博學(xué)院的文物保護研究室共同向國家文物局申請“北大館藏善本家譜修復(fù)”項目,一方面利用圖書館古籍修復(fù)技術(shù),一方面發(fā)揮文博院研究所長,共同促進業(yè)務(wù)工作,并有效借助外來資金解決本館的實際業(yè)務(wù)需求。
其三,除了以上兩大方面為日常修復(fù)的主要任務(wù)外,我們也適當(dāng)接受學(xué)校及社會多方面的修復(fù)需求來提供服務(wù)。如2001年我館幫助清華大學(xué)圖書館修復(fù)了大型古籍叢書《古今圖書集成》。2011年修復(fù)組人員協(xié)助北京大學(xué)國際漢學(xué)家研修基地修復(fù)大批名人藏書與手稿約一萬多頁。2011年10月民間胡氏家族之人尋訪到我館,我們以專業(yè)的修復(fù)技術(shù),將其遭火焚毀、損壞嚴(yán)重、不堪翻閱的家族宗譜,還原到了品相相對完整的書籍狀況。
近年來我館古籍修復(fù)工作具體開展的主要模式為“以修復(fù)組組長為技術(shù)總監(jiān),帶領(lǐng)修復(fù)團隊共同協(xié)作”。組長掌握較高的古籍修復(fù)技術(shù)與一定的修復(fù)經(jīng)驗,成為修復(fù)技術(shù)與質(zhì)量把關(guān)的權(quán)威;各組員則具備認真負責(zé)的工作態(tài)度和細心踏實的工作作風(fēng),平穩(wěn)順利地完成每一部古籍書的修復(fù)。在小組協(xié)調(diào)的合作中,修復(fù)工作的開展大體形成以下3個階段的流程:
其一,組長對待修古籍建立修復(fù)檔案。檔案內(nèi)容主要包括:a.書籍原貌各項信息記錄——館藏索書號、書名、卷冊函數(shù),裝幀形式、書頁規(guī)格,以及有關(guān)書盒、書套、書函、書匣等情況作為附件記錄;b.書籍破損情況記錄——書皮或包首、護葉、書葉的破損位置、破損面積及破損比例。除了書面記錄外,還可拍照記錄存檔。
其二,組長研究分析修復(fù)古籍,確立修復(fù)方案。通常情況下,修復(fù)工作所遵循的傳統(tǒng)原則是“整舊如舊”,即經(jīng)過修復(fù),盡量保持書籍原始面貌和裝幀特色。因此,修復(fù)人員須按書籍的破損程度對書籍全面謹(jǐn)慎地分析,考慮配紙、修補方式、修補順序、裝幀形式等各項修復(fù)措施,來妥善地、具有前瞻性地考慮待修古籍的修復(fù)方案。
其三,根據(jù)修復(fù)方案,小組人員共同準(zhǔn)備各項材料。如根據(jù)原書頁的材質(zhì)準(zhǔn)備修復(fù)用紙,為了顏色接近,往往要自行配料染紙。另外,還要按需制作漿糊等。
準(zhǔn)備工作完成后,小組成員分配承擔(dān)各冊古籍具體修補工作。通常修復(fù)環(huán)節(jié)包括:拆書、剔除書葉中的雜質(zhì)、去污、修補或托裱、捶打、壓書,到修補后裝幀、配函套等。這些環(huán)節(jié)主要都由手工操作完成。函套的制作目前為外包業(yè)務(wù)。因制作函套需要一系列的材料、空間及時間,我館古籍修復(fù)量大,且人力物力有限,所以我們選擇與專門的函套制作坊合作。他們可到館細量書籍規(guī)格尺寸,根據(jù)每一部書的大小制作合適的函套,待完成后整批送貨。由此,及時地滿足了古籍裝幀配套的需求。
修復(fù)中,每一部書的修復(fù)情況還可能隨時出現(xiàn)各種變化,就需要及時調(diào)整修復(fù)方案。同時,修復(fù)工作的安排往往是交叉進行的,如一部書修補后需要用壓力機壓放一段時間,期間就及時安排其他書可操作的修復(fù)環(huán)節(jié)。因此,每一個修復(fù)人員都應(yīng)具備全程修復(fù)環(huán)節(jié)的能力,沒有明細的分工和專項固定的工作,而是隨時根據(jù)修復(fù)工作需求來統(tǒng)籌安排,大家共同協(xié)作,提高修復(fù)效率。
各組員負責(zé)所修書籍的全面管理,在修復(fù)檔案中詳細記錄修復(fù)內(nèi)容,包含所修書葉數(shù)量、每一項環(huán)節(jié)具體的修復(fù)手段等。待書籍修復(fù)完畢,上交組長驗收。組長根據(jù)書葉、書芯、書籍外觀、各式裝幀等各項具體的修復(fù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來進行全面的質(zhì)量檢查。如查看書籍總體是否平整,補紙的顏色與平整度,書葉拼對是否準(zhǔn)確等等。若驗收有問題則及時處理,驗收合格則歸庫。
在上述三個流程中,除了以修復(fù)組長為核心進行監(jiān)督外,我們也不斷修訂《北京大學(xué)圖書館古籍修復(fù)工作條例》,將修復(fù)工作的各項環(huán)節(jié)做出明細規(guī)定,來規(guī)范操作流程,完善修復(fù)工作的實施與管理。其中,較為重要的如“修復(fù)檔案管理”。目前我館的修復(fù)檔案管理還停留在較初級的階段,即僅以紙本文字記錄一般信息,部分有圖片拍攝存檔。實際上一種完善的古籍修復(fù)檔案應(yīng)規(guī)范地記錄修復(fù)材料的來源、配方和制作方法;記錄破損古籍的修復(fù)原則方針、技術(shù)手段和修復(fù)部位;使用照相技術(shù)對修復(fù)前后的古籍和修復(fù)過程中的獨特技術(shù)處理進行拍照等[2]。因為作為文物保護的手段,古籍修復(fù)既力求每一次修復(fù)工作的謹(jǐn)慎恰當(dāng),又要保障修復(fù)工作的“可逆性”,故保存各個階段詳細的修復(fù)檔案是非常必要的,以利將來可能有更好的修復(fù)技術(shù)與修復(fù)設(shè)備,可對原先不理想的修復(fù)狀況再次進行修補;而且這樣的修復(fù)檔案對于保存、傳播科學(xué)的修復(fù)原則方法,保存珍貴的修復(fù)史料都有著重要意義[2]。近些年,國家圖書館帶頭開始建設(shè)“古籍修復(fù)管理系統(tǒng)”,采用電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對修復(fù)工作進行管理,開展修復(fù)檔案的記錄、儲存,進行修復(fù)檔案的館際交流。建立這個系統(tǒng)的目的在于借助先進科技手段,從管理入手,對修復(fù)資源進行整合,對修復(fù)工作進行管理,對修復(fù)技術(shù)進行推廣[2]。而且從根本上說,它是科學(xué)管理和操作的平臺,是促使古籍修復(fù)由經(jīng)驗修復(fù)向科學(xué)修復(fù)轉(zhuǎn)化的助推器[2]??梢姡偶迯?fù)檔案管理應(yīng)逐步實現(xiàn)從“手工登記”到“計算機管理”的階段。在計算機管理中,一方面規(guī)范文字著錄——即細化分列各個著錄項及統(tǒng)一著錄方式;一方面豐富圖片影像資料——即利用照相技術(shù)全程跟蹤修復(fù)流程,一些重要的流程還可通過攝像記錄動態(tài)過程,以鮮活地保留修復(fù)過程中書籍的種種變化。從而所創(chuàng)建的修復(fù)檔案資料庫包含了翔實的文字資料、直觀的圖片與生動的影像,還可將這些資料系統(tǒng)地組織、規(guī)范地排列,以利隨時便捷地檢索。如果各個圖書館及修復(fù)機構(gòu)能夠建立自己完整的修復(fù)檔案系統(tǒng),還可相互鏈接來組建一個更大的檔案庫與修復(fù)資源檢索平臺,共同分享豐富的古籍修復(fù)案例及具體的技術(shù)方法等,這將大大促進行業(yè)的交流,對于提升整體的修復(fù)效率與修復(fù)質(zhì)量必大有裨益。
目前我館雖未有先進的科學(xué)儀器設(shè)備,各方面的修復(fù)條件設(shè)施相對簡陋,但一直注重和保持著傳統(tǒng)修復(fù)工藝品質(zhì)。傳統(tǒng)古籍修復(fù)技術(shù)包含著一系列精微細致的手藝,其中凝煉著古人的智慧及中國的審美觀念,甚至是從技術(shù)層面上升到藝術(shù)層面的精妙追求。以下試從日常古籍修復(fù)工作中總結(jié)修復(fù)技術(shù)的核心特征,提煉其內(nèi)涵的文化特質(zhì),并對修復(fù)文化及其相關(guān)的傳承問題展開進一步的思考。
傳統(tǒng)古籍修復(fù)技術(shù)注重使用純天然的材料。以修復(fù)所用漿糊為例,它們絕對不能是含化學(xué)成分的現(xiàn)代粘合劑,而要用天然的面粉制作而成。通常是靠自己手工制作,方法是將面粉加水和勻,放在水中揉捏漂洗,從而洗出淀粉,濾去面筋。洗出的淀粉置于桶中沉淀,經(jīng)多次換水淘凈、控水、晾干,最后形成高純度的淀粉。修書時取少許加水稀釋后熬制,根據(jù)所需濃度調(diào)制得當(dāng),就做好了修復(fù)古書用的漿糊[3]。這種自制的淀粉新鮮、柔嫩而有彈性,是良好的天然原料。漿糊運用的程度如何,直接關(guān)系到修復(fù)的質(zhì)量。除了漿糊外,修復(fù)中還有諸多天然材料,如修復(fù)用紙都是植物纖維的傳統(tǒng)“手工紙”,訂縫材料是蠶絲搓紡而成的“絲線”,修復(fù)工具中要用以棕樹皮編扎制成的“棕刷”等等。
古籍修復(fù)作為一種傳統(tǒng)手藝,需要諸多精細的手工操作功夫。如“補書葉”時,用筆在破損處或孔洞周圍涂上漿糊,補上紙,然后將多余的補紙撕下,而余留的補紙最好控制在孔洞周圍2毫米左右。有時因蟲蛀,一張書葉上就有幾十個破損的小洞,往往需要大量的時間來修補,以保障每一個孔洞的修補都做得精細。又如,在修補后的復(fù)原階段,需要將多余的補紙依書葉邊緣剪齊,不是用機器來裁剪,而是要靠手工“持剪子”的功夫來細致地修剪。剪齊后紙邊沒有毛茬,光潔整齊,與相鄰書葉疊在一起,書葉邊緣吻合,誤差不超過1毫米。再如,在“齊欄”這一道工序中,完全要靠手工把整本書書口的欄線對齊。這需要眼力的準(zhǔn)確度及左右手靈活的配合,在每一個書葉之間作細微的調(diào)整。此外,如敦齊書口,誤差應(yīng)小于0.5毫米;扣書皮需大小合適,把書芯四周蓋嚴(yán),不露白邊,誤差小于1毫米;訂書眼的位置、距離需適當(dāng),訂線后各線段連在一起成為一條直線,誤差小于1毫米。諸如此類,這種手下功夫的精細度,誠如明人周嘉胄所謂“良工須具補天之手,貫虱之睛,靈慧虛和,心細如發(fā)?!彼环矫嫘枰L時間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,另一方面也來自于內(nèi)在心性的修煉。如果心能夠安住當(dāng)下的每一個過程,不急躁,不急于求成,而且懷有對古籍真正的熱愛,便可用心呵護至寶,在修復(fù)中達到心性的清凈明覺,進入藝術(shù)創(chuàng)造的體驗。
以修復(fù)用紙這一道工序為例。因古籍書年代久遠,每種書所用的紙張都有其特點,或薄或厚,顏色或白或黃,或深或淺,各自不一,即使在一部書中也會存在書頁顏色的多種變化。因此配紙染紙工藝就有各種靈活措施。如我館修復(fù)程硯秋“禦霜簃”戲曲抄本專藏時,其用紙有發(fā)白、偏黃、偏紅等多種顏色。修復(fù)配紙時,我們做了多種實驗:紙張上,選用竹紙和毛邊紙;染料上,嘗試礦物質(zhì)染料——主要用赭石,加少量藤黃、墨汁、骨膠,和植物性染料——用普洱茶、紅茶和橡碗子;染紙工藝上,試驗了“排刷法”、“拉染”、“浸染”多種手法。在整個過程中,不斷調(diào)試染料的用量、水的比例、浸煮的時間等各方面因素。最終,試驗出用橡碗和紅茶混合使用的效果最佳。橡碗染出的紙較黃,紅茶染出的紙較紅,實際操作中靈活調(diào)配二者的比例,以得到符合要求的紅黃色調(diào)[4]。
由此可見,中國傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)往往不強調(diào)絕對的標(biāo)準(zhǔn),不嚴(yán)格依據(jù)數(shù)值規(guī)律,而是注重每一次實踐的具體情況,在一種看似隨意的狀態(tài)中來達到相對準(zhǔn)確的控制。這其中當(dāng)然包含一定經(jīng)驗積累的穩(wěn)定性,但確實在每一次中又有相當(dāng)?shù)撵`活度。因此,它一方面來自切切實實的試驗,而得到可靠的經(jīng)驗;另一方面,每一次經(jīng)驗的積累又不能作為固定的模式來簡單套用,而是化作整體把握事物的智慧,來有效引導(dǎo)每一次精微的控制。這也正是古籍修復(fù)作為一門傳統(tǒng)手藝,其學(xué)習(xí)與傳承的難度所在。
古籍修復(fù)技術(shù)在傳承中保留了許多特有的方法和技術(shù)手段,在這些處理方式背后蘊含著中國傳統(tǒng)思維特征。如果深入體會,會發(fā)現(xiàn)中國古人的諸多智慧,它是與西方思維模式及其衍生的方法論完全不同的。以“定書眼”為例。最常用的操作方法是:取一張紙對折(任意方向)一下,再折成一個直角,直角邊向右靠齊天頭和書背,以天頭部位為二,書背部位為三的比例,確定靠近書角部分第一個眼的位置。再用錐子按住中間,把折成直角的紙折向左邊,按照已經(jīng)定好的第一眼的位置扎第二眼的位置;繼續(xù)把折紙向右對折,依照第一眼的位置扎第三眼;最后把折紙向右展開,原已穿過折紙扎透的書眼就是第四眼的位置[5]。
可見上述方法,從確定第一眼的位置之后,通過折紙方向的變化,就可巧妙得出第二眼、第三眼至第四眼的位置。這種方式重在把握事物之間的“關(guān)系”,以最簡潔的方式,以一制勝。而且借助一個具體形象的物來“比量”,不論書之大小如何變化,其間的比例關(guān)系是相對不變的。因此其方法就不需要每一次去計量書的全長,再換算各個眼之間的具體分寸。這正是一種中國傳統(tǒng)思維的處理方式,它不依賴于精確的計量和細密嚴(yán)格的數(shù)學(xué)計算,而是重在從宏觀把握比例關(guān)系,通過契入整體的和諧感來解決問題。諸如此類,如果我們能夠深入體會傳統(tǒng)技術(shù)背后的思維特征,就能夠更好地繼承保留中國傳統(tǒng)智慧,再有效地結(jié)合現(xiàn)代手段加以利用。尤其應(yīng)盡量避免簡單地從表面將一些傳統(tǒng)技術(shù)視為不科學(xué)的,甚至看成落后的而抹殺,一味要用現(xiàn)代科技及機器操作來代替。實際上,傳統(tǒng)技藝中還有很多是現(xiàn)代手段不可替代的東西,而且它們往往是更加便捷而又有靈活度的。
綜上幾點,可見傳統(tǒng)古籍修復(fù)并不是一門機械操作的技術(shù),而是一門需要靈性的藝術(shù)。這些具體細微的修復(fù)環(huán)節(jié)凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化的精華,我們需要體會傳統(tǒng)文化的寶貴性,才不至于在簡單的形式中失去對其內(nèi)在靈魂的理解。因此,古籍修復(fù)職業(yè)實際上具有廣闊的前景,如以這些傳統(tǒng)手工操作即可開拓出多種心性的修煉,其內(nèi)涵豐富的文化特質(zhì)皆可深入開發(fā)。優(yōu)秀的修復(fù)人員并不只是一般的職業(yè)技工,而應(yīng)具備各方面綜合素質(zhì),甚至是富有古籍研究及藝術(shù)創(chuàng)造潛力的高級專業(yè)人才。如果我們能從這些方面來建構(gòu)古籍修復(fù)文化,將大大提升修復(fù)行業(yè)的價值和定位,從而帶動更多人才加入到這樣的隊伍中,逐步解決修復(fù)人員缺乏、修復(fù)文化之傳承等問題。
上文從人員管理、工作計劃、工作程序、修復(fù)技術(shù)4個方面,對北京大學(xué)圖書館的古籍修復(fù)實踐做了梳理與總結(jié)。這其中的一些經(jīng)驗?zāi)J讲粌H僅局限于本館的古籍修復(fù)工作,而是對一般意義上的古籍修復(fù)工作特征的思考,希望增進對行業(yè)的認識及相關(guān)問題的理解?;谀壳暗臓顩r,我們的修復(fù)工作本身還有很多不足,隨著國家與學(xué)校對古籍的日益重視和支持,學(xué)校將于2012年啟動“古籍新館”建設(shè),這將為我們?nèi)嫣嵘纳乒偶Wo與修復(fù)等各方面工作創(chuàng)造最好的機遇。在物質(zhì)條件上,新的古籍館將會實現(xiàn)理想的空間環(huán)境與良好的設(shè)施條件等。如書庫面積、書柜設(shè)置、溫濕度控制、滅火設(shè)備等方方面面,將按照古籍保護標(biāo)準(zhǔn)來全面建設(shè)。修復(fù)工作將從原先工作間狹小簡陋,功能混雜的環(huán)境脫離。計劃建設(shè)新的修復(fù)實驗室,可含處理間、儀器間、密封間。修復(fù)工作室,含操作間和材料庫。從而使空間充足,作業(yè)明細。各項設(shè)施齊全便捷,如消毒系統(tǒng)、上下水設(shè)施、動力電系統(tǒng)等皆按照安全標(biāo)準(zhǔn)。在修復(fù)技術(shù)上,我們以保持和重視傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),可適當(dāng)發(fā)展一些新技術(shù),如紙張去酸技術(shù)等,并計劃引進一些先進設(shè)備,如臥式拉力機、耐折度儀、纖維質(zhì)量分析儀等檢測儀器,以利更嚴(yán)密地展開對修復(fù)工作的學(xué)術(shù)研究。在修復(fù)管理上,將進一步增強科學(xué)化與規(guī)范化管理。如貫徹實施古籍修復(fù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和國家標(biāo)準(zhǔn),增加修復(fù)檔案管理的精確性與完整性,創(chuàng)建共享平臺,使修復(fù)工作不僅停留在低層次技術(shù)上的摸索,而是在協(xié)作中相互促進提高,拓展修復(fù)研究的學(xué)術(shù)深度等。古籍修復(fù)工程任重而道遠,我們將繼續(xù)努力做好本館的古籍保護與修復(fù)工作,并以自身的實踐不斷拓展對古籍修復(fù)技術(shù)與文化的探索。
1 吳曉云.程硯秋禦霜簃藏書修復(fù)札記.見:沈乃文主編.版本目錄學(xué)研究(第1輯).北京:國家圖書館出版社,2009:333
2 張志清.淺談古籍修復(fù)的科學(xué)化管理.國家圖書館學(xué)刊,2004(2):60
3 杜偉生.中國古籍修復(fù)與裝裱技術(shù)圖解.北京:北京圖書館出版社 ,2003:112
4 吳曉云.程硯秋禦霜簃藏書修復(fù)札記.見:沈乃文主編.版本目錄學(xué)研究(第1輯).北京:國家圖書館出版社,2009:335
5 杜偉生.古籍修復(fù)技術(shù)工藝流程.見:沈乃文主編.版本目錄學(xué)研究(第2輯).北京:國家圖書館出版社,2010:520
Exploring the Conservation Treatments of Pre-modern Chinese Books in Peking University Library
Yang Fen
Based on the conservation treatments of pre-modern Chinese books in Peking University Library,the paper summarizes some experience from aspects of staff management,work pattern,working procedures and technical characteristic.There are some important features to be abstracted in the four dimensions,and the author also reflects on the issues related to conservation technique,conservation management,the heritage of conservation culture and so on.
Conservation Treatments of Pre-modern Chinese Books;Conservation Technique;Conservation Culture;Peking University Library
book=109,ebook=206
北京大學(xué)圖書館,北京,100871
2012年7月26日