論方方《萬(wàn)箭穿心》中的女性形象

（廣州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510550）

在描寫(xiě)市俗文化方面作家方方無(wú)疑是一位高手。她總能是立足現(xiàn)實(shí)、審視現(xiàn)實(shí)、直面社會(huì)、文峰犀利，對(duì)描繪一些普通小人物的生活狀態(tài)與命運(yùn)波折有著獨(dú)道的過(guò)人之處。方方為我們帶來(lái)了一部部發(fā)人深醒的精神之作，不僅可以帶領(lǐng)我們領(lǐng)略其細(xì)膩的文筆與情節(jié)刻畫(huà)，還可讓人陷入深深的沉思，讓我們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了更深層的體現(xiàn)與感受。方方的《萬(wàn)箭穿心》是一部描寫(xiě)城市普通女性生活狀態(tài)的小說(shuō)，其中女主人公李寶莉形象的成功塑造，讓我們對(duì)現(xiàn)代城市女性的形象有了重新的認(rèn)識(shí)，也不可避免的會(huì)產(chǎn)生一些反思，尤其是對(duì)于女性讀者來(lái)說(shuō)，面對(duì)生活的磨礪，面對(duì)人生的取舍，該如何評(píng)判、如何選擇，是值得沉思的問(wèn)題。

一、從小說(shuō)看方方對(duì)女性形象的塑造

《萬(wàn)箭穿心》是方方在2007年發(fā)表于《北京文學(xué)》上的小說(shuō)。小說(shuō)中的女主人公李寶莉是典型的城市普通女性形象，李寶莉具有潑辣的性格和較低的文化水平，平時(shí)總是以一種高姿態(tài)的方式來(lái)對(duì)待丈夫和家人。而當(dāng)作為在國(guó)企里當(dāng)一名小干部的丈夫正春風(fēng)得意時(shí)，卻被李寶莉發(fā)現(xiàn)了丈夫的出軌，對(duì)于作風(fēng)潑辣的李寶莉來(lái)說(shuō)，不可能默默忍受這一切，于是她向公安告發(fā)了丈夫。丈夫也因此而下崗，身敗名裂，并在沉重的打擊下選擇了自殺。緊接著一重重的命運(yùn)打擊加在了女主人公的身上……

作家方方在上世紀(jì)80年代因?yàn)椤讹L(fēng)景》而被譽(yù)為具有新寫(xiě)實(shí)思想的作者。她能夠以冷靜、客觀的手法來(lái)對(duì)各類女性形象進(jìn)行描述。比如《奔跑的火光》中的農(nóng)村女性形象英芝，《我的開(kāi)始是我的結(jié)束》中的知識(shí)女性形象黃蘇子，以及《出門(mén)尋死》中的城市普通女性形象何漢晴。這幾類女性形象共同構(gòu)筑了方方小說(shuō)中女性形象刻畫(huà)的核心，雖然“她們”的生活狀態(tài)和所處的社會(huì)環(huán)境存在較大差別，但在內(nèi)在形象上都存在著一定的共性，即坎坷的命運(yùn)、偏執(zhí)的抗?fàn)幣c凄慘的結(jié)局。方方說(shuō)因?yàn)樗桥耍运匀粫?huì)對(duì)女人產(chǎn)生更多的關(guān)注，這也表明了方方對(duì)于女性描寫(xiě)如此純熟的根本原因，而且方方在探尋女性命運(yùn)根源方面也有著獨(dú)特的視角。

我們可以從方方作品中看到很多帶著人生創(chuàng)傷的女人，帶著倔強(qiáng)生活的女人，她們所經(jīng)歷的事情，也正是現(xiàn)代社會(huì)很多女性所經(jīng)歷的事情，但在面對(duì)命運(yùn)坎坷與打擊時(shí)，女性的選擇也會(huì)各不相同。這完全取決于女性自身的個(gè)性與性格。農(nóng)村女性英芝曾經(jīng)渴望用女人自身的力量去養(yǎng)活自己，卻遭到了來(lái)自于傳統(tǒng)觀念的壓制與阻礙。最后卻以殺夫來(lái)尋求自我解脫，這種反抗無(wú)疑是蒙昧的。這種帶有一定失敗性的反抗，使我們對(duì)于農(nóng)村女性的生活狀態(tài)產(chǎn)生了一定的擔(dān)憂與反思；方方一直比較偏愛(ài)于對(duì)知識(shí)女性形象的刻畫(huà)，在方方筆下知識(shí)女性形象可以是無(wú)力進(jìn)行自我拯救的失敗者，也可以是進(jìn)行偏執(zhí)性自我拯救的墮落者。這種悲劇性的命運(yùn)揭示了現(xiàn)代知識(shí)女性的生活壓力和精神狀態(tài)，是現(xiàn)代知識(shí)女性對(duì)不良社會(huì)形態(tài)的深刻譴責(zé)與無(wú)力反抗。而方方筆下還有另一種知識(shí)女性的存在，那就是面對(duì)折磨與痛苦進(jìn)行理性反思，正確認(rèn)識(shí)自已、了解自己的追求，采取從容、淡定的態(tài)度來(lái)進(jìn)行自我拯救的女性形象。比如，《樹(shù)樹(shù)皆秋色》里面的華蓉。這對(duì)于現(xiàn)代女性來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種精神上的飛躍，也是一種思想進(jìn)步與發(fā)展的新趨勢(shì)；我們?cè)倩氐嚼顚毨蛏砩希诶顚毨蚪?jīng)受到一系列的命運(yùn)打擊與沖擊之后，仍然能夠執(zhí)著的面對(duì)，雖然結(jié)局非常凄慘，但她仍然是笑著的，這就說(shuō)明女人本質(zhì)中存在著倔強(qiáng)與不屈的一面，她們?cè)谂c生活、與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程中，雖然難以擺脫弱者的地位，但卻一直在不停的努力探求著，不管結(jié)局怎樣，我們都應(yīng)該以以敬佩之情去仔細(xì)品讀。

二、從小說(shuō)看普通女性的生活狀態(tài)

1.愛(ài)恨糾纏的婚姻狀態(tài)

主人公李寶莉與丈夫是一對(duì)普通的不能再普通的中年夫婦，在別人眼里丈夫馬學(xué)武是一位對(duì)妻子言聽(tīng)計(jì)從的好先生，但事實(shí)上卻是一個(gè)在長(zhǎng)期生活壓抑下亟需爆發(fā)的出軌男人。兩個(gè)人最初的愛(ài)情，在生活與壓力的折磨中，逐漸退去了激情，同時(shí)開(kāi)始了瑣碎而傷感的感情糾纏。爭(zhēng)吵似乎成為兩個(gè)人交流的一種方式，理想中的愛(ài)情最終敵不過(guò)時(shí)間與現(xiàn)實(shí)生活的蠶食。雖然李寶莉是愛(ài)丈夫的，但這種愛(ài)已經(jīng)被生活瑣碎所屏蔽掉了，已經(jīng)被她所忽略。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)丈夫出軌后她的婚姻狀態(tài)也被徹底的改寫(xiě)了。其實(shí)馬學(xué)武對(duì)情人的感情，不過(guò)是想得到在妻子身上沒(méi)在感受到的溫情，而李寶莉在丈夫背叛后的加倍暴躁，也加深了夫妻感情的惡化，最終以丈夫自殺而收?qǐng)觥Ｐ≌f(shuō)所描寫(xiě)的這種婚姻狀態(tài)，是目前社會(huì)一種普遍存在的婚姻現(xiàn)象，也是很多中年女性所必須面對(duì)的愛(ài)情與婚姻挑戰(zhàn)，長(zhǎng)期的婚姻生活，使夫妻間的激情淡化甚至消失，隨之而來(lái)的就是各種瑣事所帶來(lái)的煩惱，面對(duì)這些，如何理性而智慧的處理婚姻危機(jī)，應(yīng)該是現(xiàn)代女性深入反思的問(wèn)題。

2.平凡女性的生存狀態(tài)

小說(shuō)不僅構(gòu)造了李寶莉的婚姻圍城，也精準(zhǔn)地勾勒出一群平凡人的生存狀態(tài)。李寶莉好友萬(wàn)小景有著表面上吃穿不愁，闊綽富足的生活，但也有著委曲求全、孤寂不安的一面。萬(wàn)小景的丈夫在外面沾花惹草，而她只能視而不見(jiàn)。其中最大的原因就是萬(wàn)小景對(duì)物質(zhì)生活的需求；帶李寶莉走向扁擔(dān)之路的何嫂有著傳統(tǒng)女性的堅(jiān)強(qiáng)與熱情，具備著旺盛的生存態(tài)度。小說(shuō)中的每位女性都有著來(lái)自生活各個(gè)方面的壓力與無(wú)奈。雖然每個(gè)人都面對(duì)著生存的痛苦，雖然她們選擇的生活方式各有不同，但都仍然采取接受與面對(duì)的態(tài)度，甚至?xí)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)，這也使那么多心懷溫情的人，有了對(duì)明天的希望。

三、小說(shuō)帶給現(xiàn)代女性的新啟示

1.道德的自我完善

在方方的小說(shuō)中，我們可以看到每位女性的成長(zhǎng)過(guò)程，都是其道德的不斷完善過(guò)程。方方所塑造的李寶莉是內(nèi)心有大善的人。雖然李寶莉的文化較低，但卻能夠一直對(duì)文化存在無(wú)畏的追求，這一點(diǎn)可以通過(guò)她嫁給馬學(xué)武和培養(yǎng)兒子小寶看得出來(lái)。她能夠一直憑著傳統(tǒng)的女性觀念和文化背景，守著做人的底線，孝敬著對(duì)她橫眉冷目的公婆。無(wú)論她的生活如何不堪，她都能夠保存那份善良的心，始終以真誠(chéng)帶人，無(wú)論是親人、朋友還事同事，即使她對(duì)丈夫非打即罵，也始終懷著對(duì)丈夫的愛(ài)。她對(duì)自己的信念一直努力堅(jiān)守，樂(lè)觀面對(duì)。由此可見(jiàn)，《萬(wàn)箭穿心》所帶給我們的啟示，就是應(yīng)該靠道德來(lái)解救自己，來(lái)面對(duì)人生。

2.對(duì)傳統(tǒng)女性美德的繼承與發(fā)揚(yáng)

對(duì)于李寶莉來(lái)說(shuō)，其人生態(tài)度與境界升華，是由很多因素造成的。其中李寶莉母親對(duì)她的影響非常深刻。李寶莉曾經(jīng)不止一次的對(duì)萬(wàn)小景說(shuō):我母親就是金子。在李寶莉眼中，母親非常能干，不僅艱辛的為家庭操持一切，還無(wú)私的承擔(dān)著一切痛苦。而母親的付出在李寶莉父親臨終之前也得到了肯定。這對(duì)李寶莉來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種正面的、積極的精神與道德引導(dǎo)。李寶莉母親堅(jiān)毅和剛強(qiáng)成為李寶莉面對(duì)殘酷命運(yùn)的強(qiáng)大支柱，也是李寶莉品格修繕的主要源頭。在作者方方心中，李寶莉就是現(xiàn)代城市普通女性的形象，可以說(shuō)作者在李寶莉身上寄托了殷切的厚望。更是作者對(duì)現(xiàn)代女性形象的深層理解與尊重。縱是“萬(wàn)箭穿心”也經(jīng)得起、扛得住。因此，即使李寶莉身上還有很多可恨、可憐之處，但她對(duì)傳統(tǒng)女性美德的繼承與發(fā)揚(yáng)，是值得尊敬與學(xué)習(xí)的。

結(jié)論

方方筆下的李寶莉不同程度顛覆了她以前所塑造的女性形象。李寶莉可以說(shuō)是現(xiàn)代女性道德、智慧與勇敢的代表。方方對(duì)于女性命運(yùn)的探索，是值得大家深刻學(xué)習(xí)與沉思的。方方以一顆細(xì)膩的女性心理，采用客觀冷靜的態(tài)度，將對(duì)女性的摯愛(ài)與理解，完全融入到了作品當(dāng)中，使其筆下的一個(gè)個(gè)女性形象鮮明而具有代表性。

參加文獻(xiàn)：

[1]房萍，弱者形象的顛覆——從《萬(wàn)箭穿心》看方方女性形象的校報(bào)發(fā)展[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，10，（3）：59~62.

[2]裴瀅，姜超英，心懷傷痛 緩慢微笑——評(píng)方方《萬(wàn)箭穿心》[J].安徽文學(xué)，2009，（10）：183.

[3]王慧，不同的選擇 一樣的悲劇——方方小說(shuō)《萬(wàn)箭穿心》中女性形象解讀[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，29，（4）：7~8.