楊 琴
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺是由線條裝飾和塊面組成的壺體,從壺身、壺嘴、壺把、壺蓋、壺鈕、壺肩、壺腳等等幾個部位,形成了嚴(yán)謹(jǐn)完整的形體。線條裝飾在我國陶器上的使用可謂源遠流長。中國古代的陶器、青銅器、瓷器等等工藝美術(shù)品均對裝飾線條運用達到工藝美的水準(zhǔn)。線條裝飾也是紫砂造型中不可或缺的裝飾手段,對壺體的構(gòu)造與穩(wěn)定性起到一定的作用。
紫砂壺線條裝飾的種類繁多,線條裝飾需得經(jīng)過各種工具的測量、比對,按照設(shè)計圖對線面裝飾進行加工,使線條挺括而又清晰。線條裝飾是紫砂壺造型不可分割的一部門,在紫砂壺豐富的造型中有凹凸線、鱔肚線、燈草線、子母線、 碗口線、鯽背線、飛線、云肩線以及云水紋、菱紋等等裝飾線條。
云肩,在漢民族服飾文化中,也是一種獨特的服飾款式,也叫披肩,它自隋朝以后吸納外來服飾文化,升華入化為漢民族的服飾,也是中國服裝史上,平面與立體設(shè)計巧妙構(gòu)思的典范。宋代開始圍繞脖子一周的云肩逐漸成為主流。云肩的形式多為“四合如意”形,也有條帶狀。
云肩線是在紫砂制作中主要運用到的裝飾線,主要運用在壺的轉(zhuǎn)折處,肩頸部位、壺口下部。這種線條表現(xiàn)一般較為勻薄,它使紫砂的造型更為豐富,有節(jié)奏、韻律和動感。形狀上又有粗細、大小、薄厚、寬窄的不同效果。顧景舟設(shè)計制作的一款經(jīng)典的《云肩如意壺》,此壺裝飾尤顯云肩如意紋節(jié)奏之美,連綿相接的云肩如意紋寓意天人合一,吉祥如意。造型取自青銅鼎,下有三只鼎狀足。壺身扁圓鼓狀,壺把起處、壺流底部、裝飾如意紋,與云肩紋自然暗合,顯時代裝飾精巧之風(fēng)。故此以云肩這一巧妙的藝術(shù)形式刻畫《云肩壺》也是對紫砂藝術(shù)良好的延伸和拓展,是紫砂藝術(shù)與古代服飾藝術(shù)的良好的結(jié)合,也是對藝術(shù)的升華,非常有意義。
此處的《云肩壺》與“云肩如意壺”大有不同,《云肩壺》極考功力,在裝飾技法和塑造上更為簡練,器形也更為凝重。壺身飽滿,器身挺拔端莊,蔚然成端肅之風(fēng)。以曲線、弧線等線條勾勒出壺身的形體,壺肩部至壺腹處慢慢收勢,圓潤大肚,壺底收勢略微小于壺口作底座。壺流呈微曲,蓄勢待發(fā),壺嘴與壺體氣勢貫氣,又注重實用時的順勢。壺把以流暢的環(huán)形來設(shè)計,把頂端作飛勢狀。壺頸為微折弧度,壺蓋凸起以壓蓋式樣與壺口契合,壺鈕為一顆飽滿圓潤的頂戴上頂珠,飽滿圓潤。壺肩上以云肩紋圓線環(huán)繞壺肩。壺肩上部的云肩線明晰清楚,略寬于壺蓋,在壺身上形成韻律有致的過渡,挺括利落,過渡巧妙。此壺極具抽象與具象,形神兼?zhèn)?,?nèi)涵極深,雖然造型簡潔,但結(jié)構(gòu)非常科學(xué),壺身豐滿活潑,整體輪廓端莊嚴(yán)謹(jǐn),比例和諧勻稱,虛實節(jié)奏協(xié)調(diào),線面簡潔明快。
把服飾上的云肩運用在紫砂器上,是對紫砂造型藝術(shù)的一種創(chuàng)新,一種擬人,在此壺上的裝飾與云肩吸納外來服飾的文化一樣,也是一種吸收,經(jīng)過升華熔煉收為己用。從而達到壺、藝、人、服飾相結(jié)合的恢宏的民族特色紫砂藝術(shù),整個壺式氣韻生動,彰顯精、氣、神、韻之美。
線條裝飾是紫砂制作工藝上經(jīng)常運用到的,通過去粗取精,去繁就簡的運用,使得紫砂的造型藝術(shù)更為完善突出。《云肩壺》集傳統(tǒng)造型、中華文化、服飾造型及現(xiàn)代時尚文化元素相融合,增加了整體的藝術(shù)效果。大開大合之間氣韻生動別致,陽剛大氣,恬靜自然。
[1]《中國最美云肩(卓爾多姿之形制》崔榮榮和王閃閃 河南文藝出版社
[2]《宜興名壺家及款及》 袁旃 刊於臺北故宮《三希堂茶話》 1984年版
[3]《宜興茶壺的造型與紋飾》 美國謝瑞華 刊于臺灣 《中國茶壺大觀》