周芳軍
江蘇宜興 宜興 214221
蓮是最常用來作為宗教和哲學象征的植物,它是神圣、純潔、高雅、清廉的代表。蓮本性潔“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,自古就有花中君子之稱。在佛教文化中也是表示純凈和斷滅的一個主要象征,涵含清凈的功德與智慧,并以蓮花造型為寶座,從蓮中重生,或與茶為一道,表現“禪茶一味”的思想。從上下五千年歷史的中國到古老的埃及再到佛教發源地印度,眾多世界偉大文明都把蓮花視為神圣的象征,并將其廣泛的融入到自己的藝術、建筑、生活之中。
蓮花的淡雅高潔,實為人所喜,紫砂壺的黯淡之光融合了獨有的風韻,使得紫砂與蓮花結合,以泥塑造不染纖塵的《蓮心》紫砂壺,既是一場美麗的邂逅,又具有實用性和觀賞性,巧妙的融合,作為一件藝術作品,《蓮心》的使命也就誕生了。壺之怡神,始于制壺者的心境,品行淡雅了然,彰顯但不張揚,猶如紅綠相間,點點紫光環繞,香飄萬里,不覺清心怡神。沈約《詠芙蓉》一詩中云:“微風搖紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光?!庇靡悦鑼懘俗髌?,寫實的描繪出了壺體巧作的蓮花造型,綻放時的美麗風姿,映入眼簾之時,展現別樣生機。
此《蓮心》壺以筋紋形體塑造,又以花貨之巧妙塑性,是兩者的結合,形不可挑,藝工精巧絕妙。壺的整體造型,也是采用傳統的紫砂壺型,借以改良而成,把新的理念和設計要素,融入現代的美學觀念,加以紫砂獨特的可塑性,塑造的飽滿圓潤的壺體,壺身處處包裹著瓣瓣蓮花,嬌艷婀娜,既表現了筋紋形體的規整、線面明暗對比、均勻的走線,以及過渡,以組合筋紋的形式,“變化其式,畢智窮工,移人心目”,表現蓮花花瓣形象,造型優美,神韻清疏秀澈,饒有靈氣。無論是平視,還是側視,此壺都富于變化。又以花貨藝術展現了蓮花花瓣的自然風韻,豐姿綽約,每一瓣花尖都以凸雕的形式微展出壺身,棱線清晰,走勢順暢,收放自如,動靜結合,自然生動,造型碩大,形成盛放怒綻的奇特場景,為一片祥瑞之氣籠罩,可謂清新悅目,自然天成。壺口左一圈邊沿線,此外此壺的壺蓋亦雕刻成凹凸不平的蓮蓬狀,均勻分布著六個孔洞,孔洞中顆顆蓮子分布其中,壺蓋上以一顆飽滿的大蓮子作鈕。唐朝李群玉 《寄人》詩中說:“莫語雙蓮子,須知用意深。莫嫌一點苦,便擬棄蓮心。”蓮子心,性苦寒,味苦,卻是一味良藥。突出蓮子的構造,平凡簡單卻是壺的本意在于妙。壺嘴則以蓮葉包裹成形,蓮葉的邊沿為明顯的壺身與壺嘴的接線。壺把巧妙的將蓮藕的自然形狀塑造,彎曲、自然、生動,凹凸不平,節節明顯。
此壺泥色紅潤,不嬌不艷,氣韻斗升,激起人無限的遐思,紫泥之上呈現出另一派東方文化的風尚。以茶事會壺韻,體會蓮韻生香的別樣情趣,仿佛掀開一場湖上采蓮的實景畫卷,實為一種境界與享受。
利用這美妙的線條及和諧的切割表現自然的風韻,運用自然的造物神奇,將蓮花的風致描繪的惟妙惟肖,又將紫砂的和光瀲滟,圣潔的姿態,不浮夸的本質表現出來。蓮亦有氣節,體現在一把紫砂壺上,便如幻化的仙子,寄托的情思,美不勝收,尤顯內涵。“清水出芙蓉”,婀娜巧生姿,氣勢磅礴、意蘊悠長,遙想蓮之香氣,會意清心怡神,是一種脫俗的境界,也是一種放松的好心情。
[1]《宜興紫砂》梁白泉 文物出版社、兩木出版社 1990年版
[2]《宜興茶具-中國雅趣品錄》 臺灣禧美術館 1990年版
[3]《紫砂茶壺的造型與鑒賞》 錢劍華 江蘇人民出版社 1992年版