高建中
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺藝從創始之初不斷完善,其造型語言豐滿,其設計涉及范圍廣闊,內涵豐富。早期的紫砂設計多以仿生為主,仿自然形態的瓜果花卉等等。除了在造型上表現突出,其材質和獨特的成型方法,也是藝術表現中不斷借鑒不斷發展的形式。
借鑒時代、社會、生活中的實物來創作紫砂形象,是紫砂一直以來成長的方式。在曼生十八式中,多數的器形都是借鑒自然物體來塑造的,譬如說葫蘆壺,就是典型的仿自然匏瓜型的形態。根據葫蘆的外形整合改良而成,吉祥雅趣顯見。再如箬笠壺,造型簡樸端莊,以人造器物箬笠的形態創作,壺身造型乃是僧人贈送的斗笠,其創作逸趣也尤為巧妙。從紫砂壺的壺名我們大致可揣測出紫砂的基本造型,又根據其造型發現其有價值的歷史信息和設計思想。再說我們熟知的僧帽壺,從字面理解就是仿造僧人的帽子,壺身六瓣,鴨嘴流,蓮瓣裝飾上升到壺冠。然而最先作為器具使用的僧帽造型是在瓷器上使用的,這個也在一定程度上給我們提供了一些歷史信息,紫砂器造型由瓷器演變進化。
從作品的角度來說每個朝代都會根據當時的社會、經濟、條件、風尚等等因素,形成屬于當時工藝制作水準和風格。時代是有著自己的特點的,像唐朝的唐三彩就是標志一個時代、朝代的生產水平和工藝發展。從時代傳承和文化的共同點來看,器形演變、進步和發展是必然的,對我們今后的紫砂造型思路起到了一定的拓展。
筆者所作的這把鴻運當頭壺,壺身渾圓飽滿。而仿造的帽型就是清代的官帽——頂戴花翎。以清朝官帽作題材,把官帽的外形延長演變成壺身。把帽形頂戴作為壺蓋,圓潤飽滿的頂珠作為壺鈕,花翎來裝飾壺把頂端。流把張馳適度,使得整個造型與頂戴花翎相符。壺體端莊雋秀,優雅自然。整個壺通過對壺蓋邊緣作一圈紅色的裝飾,壺鈕為紅色,壺把頂端祥云貼花作紅色區分壺體,紅色之中又有米黃色的較小顆粒狀點綴,分布不均勻,整個以“紅”元素融入其中,便與壺名相呼應,又有頂戴花翎的色彩、造型在其中。鴻運當頭是說正是好運的時候,是中國人喜歡的祝福語。由于其表示好運,鴻運當頭有著吉祥的意義,深化了整個頂戴花翎官帽的造型元素,把鴻運當頭作設計主題與壺身細膩的砂質特點相融合,寓意鴻運當頭,紫氣東來,非常有中國特色的吉祥含義。器身表面雖然不加裝飾,但整個紫砂壺的器形給人線條流暢的美感,它集實用與觀賞、高雅與拙樸于一體。中國人幾千年來就有“紅”文化,紅色的東西能讓人精神愉悅,有喜慶之感,寄意吉祥,帶給大家好運。從造型到色彩,讓人們于視覺上產生喜氣洋洋的意境, 傳統與創新相結合,立意與造型皆表現得淋漓盡致。
紫砂的魅力尤以文化內涵突出,宜興的這片土地也養育出了一代代對紫砂有突出貢獻的藝人。一把把生動有趣的壺藝造型,在紫砂的歷史上綻放風采。從一種文化或是一件物品衍生的紫砂造型,既是紫砂壺藝從借鑒中提取元素和依據,從帽子文化演變而來的紫砂壺類型也正是其中的一種,我們要善于從自然、生活、歷史的角度去觀察,一定會發現不一樣的美麗。
[1]《簡談紫砂陶藝鑒賞》顧景舟
[2]《陶瓷造型設計》 遼寧科學技術出版社
[3]《工藝美術辭典》 中央工藝美術學院編著 黑龍江人民出版社