中國書法亂象的表現形式及其治理策略

朱偉基/文

中國書法亂象的表現形式及其治理策略

朱偉基/文

CHAOS IN CHINESE CALLIGRAPHY CIRCLE AND THE TREATMENT STRATEGIES

當今書法作品的藝術價值與市場價格嚴重脫節，本文針對時下商業炒作、書法考級變相、標拙捧丑等中國書法亂象，提出三條治理策略——重立書法評價標準、規范書法教育形式、清理書法界門戶，以期待揚民族文化瑰寶，正傳承創新之風。

中國書法 書法亂象 治理策略

中國書法是一門古老而獨特的漢字書寫藝術，歷代文人墨客、王公卿相，乃至帝王后妃們用功此道者眾多。他們以其特有的表現方式闡釋著中國文化的精髓，創造出中國書法悠久而輝煌的歷史。如今，書法藝術已成為中國傳統文化的重要組成部分。中國書法與其他的藝術形式一樣，能供人欣賞，愉悅身心，能給人帶來美的享受。書法提供中國人以基本的美學，中國人就是通過書法才學會線條和形體的基本概念的，因此，如果不懂得中國書法，就無法談論中國藝術。

然而，在當今以市場經濟為主導的時代，中國文化和中國藝術發生巨變，鼓動宣傳和刻意炒作成為當代書壇的一個潮流，書法藝術和書法創新與發展的狀況令人擔憂。書法作品的藝術價值與市場價格嚴重脫節，形成極大的反差，貌似逐步成熟的藝術品交易市場很大程度上是在一種不正常的狀態下畸形發展的。甚至有一些急功近利的所謂“書法家”為出名獲利，通過自身所占有的資源優勢，標榜書法藝術創新的幌子，而離開書法本體，脫離大眾審美觀，標拙捧丑，實施強制性推廣并誤導大眾。

一、中國書法亂象的表現形式

時下中國存在的書法亂象主要表現在以下三個方面：

（一）商業炒作

近年來，書法界炒作之風盛行，炒作的方式也五花八門，一些低水平甚至是劣質的書法作品經過一番精心炒作之后，很快就身價百倍。所謂的“書法家”憑鉆營、拉關系、捧場等不正當的手段來獲得“虛名”、“浮名”。比較常見的書法炒作方式如下：

1.利用媒體進行炒作

有些原本沒有多少書法功底但善于鉆營的人，通過各種途徑和手段打通媒體關節，千方百計搞到版面。然后再請若干在書法界小有名氣的評論家寫一些充滿溢美之詞的評價文章（多是自己擬稿，別人署名），連同自己的書法作品一并刊出。更有甚者，利用多種媒體集中時間“狂轟濫炸”、“遍地開花”，形成一種強大聲勢。由此“著名書法家”、“書法大師”、“書法名家”、“XX王”等就橫空出世了。

2.利用拍賣會進行炒作

這種方式乍一看冠冕堂皇，其實內幕齷齪不堪，有些拍賣公司為了創收，多掙傭金，對所收作品來者不拒，這就為劣等書法提供了炒作的平臺。一些功利心理強烈的書家頻頻亮相于拍賣會，也從中大受其益。其運作方式主要是找幾個人充當買主，為其做“托兒”，在現場接連舉牌，作品的價碼由此也節節攀升。待拍賣師一槌定音爆出高價之后，再利用多種媒體進行宣傳造勢：著名書法家某某的書法拍出多少萬元高價，再加上一些溢美之詞進行宣傳，產生轟動效應。善良的書法愛好者、收藏家卻不知其黑幕，誤以為拍出的價格就是當時的市場價，把一些“書法垃圾”攬入囊中。

3.借他人身份和地位抬高自己

有的書家為推銷自己，往往會精心印制一些作品集，其實當中的書法作品并不多，卻以相當大的篇幅印制一些與社會名流、政界高官的合影照來“攀高枝”，趨炎附勢、嘩眾取寵，以此達到成名成家的目的。

（二）書法考級

為了讓孩子從小陶冶情操、培養藝術興趣，近年來越來越多的家長選擇讓孩子學習書法，書法考級也逐年升溫。但是，眾多書法考級機構“各立山頭”，缺乏統一的考級規范，考級亂象百出。有的書法培訓班開出突擊考級課程，讓孩子盯著幾個字狂練就可以順利通過書法考級。考級機構為了追求經濟利益，不斷增加考試頻率，甚者一年達四次之多。有的亦可越級報考，甚至還專設“題庫”，考題的內容也是多年不變。只要老師熟悉考試流程，讓學生不斷臨摹那固有的幾個字就可順利過關。實際上，按照書法學習的規律，這種方法不僅達不到提高書法技藝的效果，甚至會扼殺青少年對書法的興趣。在計算機普及和現代信息技術高速發展，以及原本書法就缺少實用性的現實背景下，將有可能導致書法藝術最終走向消亡。

（三）標拙捧丑

近年來，書法界由于價值觀的扭曲而出現不少匪夷所思的怪象。一部分習書人、書法家，其中也不乏被時人推崇的書法大家，在書法審美和判斷標準上走向反端。他們認為丑比美好，拙比巧強。在書作實踐中，一味地、刻意地表現拙，展示丑。在輿論宣傳上，打壓巧，淡化美，標榜拙，捧推丑。在書法評判上，他們以其錯誤的思維定勢先入為主，對美書巧作指指點點，橫挑鼻子豎挑眼，對丑書拙作妄評罕議，褒贊有加。戴上了這樣一副哈哈眼鏡，看偏看歪也就在自然之中。這就是這些年來那些好的、美的、巧的書法作品每每敗走出局，而那些差的、丑的、拙的書法作品屢屢得勝奪魁的原因之一。如此等等，在書法界慢慢形成了一個極為耀眼的怪圈——標拙捧丑。在這樣一個怪圈的籠罩下，拙書張揚了，丑字盛行了，習書人迷茫了，書法家糊涂了。有些自恃書法高人的狂徒，為了蒙騙眾人，只寫草書，只因為他沒有書法功底，結字的能力差。而草書最容易蒙人，一番鬼畫符，反正你認不得。如果你非得要認，他便狡辯稱：草書就是不要你認的，你要認，說明你不懂草書。這倒成了規范寫草書的不成書法，糊亂涂寫的倒成真書法了。

事實上，涉足書法領域，要想把字練好、寫好，需要講傳承、有創新，需要有“坐斷板凳熬干燈”的精神準備，臨池不輟。耐不得寂寞，下不了苦功，是難以奏效的。而偏偏就有這么一些急功近利者，今天提毛筆，明天就想拿錢，扎刀子就吃肉！這種浮躁、逐利心理，驅使他們舍本逐末，拋開傳承，只講“創新”、講“特色”！他們的所謂“創新”就是創出獨特風格，追求“新”、“奇”、“怪”，講究自己的“風格”，標新立異，什么“書圣”，什么顏、趙、歐、柳、蘇、黃、米、蔡等經典名家根本不放在眼里，就形成了自己既不古又不今的“一家之風”。而原本書法的定義是指語言符號的書寫法則。書法藝術就是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂。可這些標新立異的書法新流派，完全背離了書法藝術的本質，出現了違背常理的現象，丑字漸成氣候。在大多數人眼里毫無美感可言的胡涂亂抹的歪扭丑字，卻被某些人認為是好字，屢屢出現在各級甚至國家級書展上，常常還有眾多媒體跟風追捧。更令人不可思議的是，這種審丑之風已開始上升到理論層面，比如“丑極至美論”，大有百“丑”齊放、萬“怪”爭鳴之風！

二、中國書法亂象的治理策略

（一）重立書法評價標準

當今，人們對書法本質特征的認識存在很大差異，衡量書法品質的標準也很不統一，書法界對書法的許多方面都表現出不同的聲音。有的書法作品被某些專家評判為一等獎，但在另一些專家面前連入展的資格都沒有。書法進入20世紀后，本該是總結、提升、發展的重要階段，但可惜的是，近一百年來我們并非在這方面下功夫，有人還在努力尋找新的書體，更有甚者其作品已背離了書法藝術的本質特征，用繪畫替代文字，口氣吹墨代替手寫。在計劃經濟時代，書畫界曾流行潤格標準，即由書畫界某權威部門為書畫家作品評出一個價格標準。如今這種做法仍在延續，不過，所謂“權威部門”變得五花八門，有不少民間組織也扯起了為書畫家評定潤格標準的大旗，只要收了錢，“標準”就變得沒了標準，失去了應有的權威性。看似百花齊放，實則停滯不前甚至倒退。

其實，界定書法作品的優劣應該有一個統一的標準，盡管這種標準難于量化，不可能那么嚴謹、分毫不差，但應該有一個基本的尺度，更應該有符合大眾的審美標準。在這個問題上，毛澤東同志早在1942年5月的《在延安文藝座談會上的講話》中就有了精辟的闡述，至今仍不失其光輝。

（二）規范書法教育形式

書法是一種傳統文化，需要后人代代傳承、發揚光大，而這些工作需要更多受過專業訓練的人來完成。如今，書法教育已被納入基礎教育的必修課程，可是專業師資嚴重不足，多數學校只能外聘教師。許多學校在聘請書法老師的時候，只看對方的名氣及獲獎證書，而沒有審查他的學書過程及書法功底，以至于使一些浪得虛名且沒有自知之明的人也混入了書法教育的講壇，導致學生在接受書法教育時不能夠得到承前啟后、系統有序的學習，非但沒學到真正的書法，反而影響到他們對規范字的正確寫法及形成錯誤的審美傾向。

書法教育應該規范化，學習書法可以采用最傳統的方法，也被奉為最正確的學習方法——從楷書入門。以楷書入門可以一筆一畫地把每個字寫好，那樣對字的結體等都有很大的幫助。亦可“以行入楷”，此法可以減少學習書法枯燥乏味的重復練習。從教學進度方面，應遵循從描摹、臨寫、背臨到創作的過程，同時依據不斷修正的背臨書寫習慣和書寫風格，重新選擇書寫內容，最后書寫出屬于自已的作品。只有這樣，才能使書法藝術達到傳承發展創新的目的。

（三）清理書法界門戶

目前，中國書法協會的會員有九千多人，但濫竽充數者為數不少。比如，有些原本在其他藝術領域中小有名氣的藝人盡管不懂書法但也跨界進入書協，有些政府官員依仗權力進入書協，有些人采取各種不良手段拉關系走后門進書協，甚至有一些江湖賣藝的騙子也混進了書協，導致當今書法界出現臟、亂、差現象。只有下定決心清理書法門戶，還書協一片凈土，才能使中國書法回歸正途！

三、揚民族文化瑰寶，正傳承創新之風

眾所周知，書法之所以被稱為藝術，關鍵在于它能給人以美的享受，這也是它的內在價值。只有能給人帶來愉悅的書法作品才有生命力。那些信手涂鴉、胡涂亂抹的所謂“書法”，經過竭盡全力的炒作，可能會蒙蔽一些缺乏藝術修養之人而風靡一時，但絕不能流芳百世。隨著人們藝術鑒賞水平的不斷提高，它注定會被投進垃圾堆。書法回歸經典，構建書法的當代標準，清理書法界那些唯利是圖、別有用心者，規范書法教育體系，客觀評價書法作品，提高書協準入門檻，嚴格把好書法考級關，才是書法現代創變的可行途徑。漢魏晉是中國書法的黃金時代，漢隸及魏晉行草書藝術具有書法審美的典范特點，此后的書法發展，或陽剛，或空靈，或端莊，或抒情，都可在這兩個原點上找到發展的動力。經常回顧這兩個原點，堅持多元發展觀，書法創作才會健康有為。書法藝術的創新與發展只有不斷回顧經典，書法批判的當代標準才能真正建立，書法對現代社會的作用和意義才會重新得以彰顯，中國書法才能向前蓬勃發展。

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