● 辛智科 王曉琳
吳箎,字簡庵,號渭泉,清代江蘇如皋人。既為名醫,又為名臣,精于醫理,辨證施藥,奏效如神,為官行政能力強,是古代典型的儒醫和坐堂醫,“良臣而兼為良醫者”。清人沈岐稱其“岐黃之學冠絕一時,輦下名公卿造廬求請者,冠蓋相望”[1],時人贊其“政績與醫理均臻絕頂”。
于1836年撰成,為醫案著作。吳箎生前并未付梓,歿后,其哲嗣燮堂促其付梓傳世。現存版本4種,一為清道光十七年樹慈堂刻本,二為民國八年(1919)鄞縣曹炳章校刊,上海集古閣石印版本,另有清抄本1種及民國上海鴻寶齋書局石印本。
吳箎以筆記體裁,記錄臨床治療驗案,寓醫于文,醫文并茂,醫案詳細,論理透徹,理法方藥兼備。全書要言不繁,切中臨床,充分展示了吳箎臨證心得、獨到診療方法,以及臨證靈活變通、耐心細致的診治風格。是一部頗有影響和特點的筆記體裁臨證醫學著作,對當今仍有較大參考價值和學術價值。
3.1 擅長內科,兼及婦兒 《臨證醫案筆記》全書共六卷,分列諸證37門,其中內科雜證者30門,兼及婦人病及小兒諸證7門。涉及內科病病種多、范圍廣。有以病因命名的中風、傷寒、瘟疫、暑證、濕證黃疸;有以病理產物命名的痰飲等;以病位命名的頭痛、脅痛、腰痛等;以主癥命名的咳嗽、喘促、嘔吐、泄瀉、眩暈等;以主要體征命名的腫脹、汗證、血證等。所列病種涉內科各系的主要病證,如肺系的咳嗽、喘促等;心系的心痛、胸痛等;脾胃系的反胃、噎嗝、嘔吐、胃脘痛、泄瀉、痢疾;肝膽系的黃疸、脅痛、瘧疾、眩暈、中風等;腎系的腫脹、淋濁、遺溺、遺精等;氣血津液病證的痰飲、汗證、血證、虛損以及雜證。
3.2 善用經方,活用時方 吳箎精研傷寒,“博求各大家經方辨證諸書,專心研習,句疏字櫛,閱數年,得古人處方用意之妙,按脈自治,積痼頓痊,而膚體充實,營衛亦固”(《臨證醫案筆記自序》)。其習仲景方,用仲景方,不拘泥于仲景方,不排斥時方。桂枝、柴胡、瀉心、承氣類諸方應用自如,但毫無固執之嫌。如“相國戴蓮士,發熱頭痛,干嘔煩躁,眾皆以冬月傷寒,當用麻黃湯發汗。余曰脈浮大而滑,此外感風邪,內停痰飲,且脈浮而不緊,邪尚輕淺,非傷寒邪甚而深也,宜進參蘇飲去棗加棗仁、蔥白以解表和中,則邪散而痰消矣。次日客邪悉退,脈靜身涼,惟心部虛澀,乃思慮勞心,故虛煩不寐,易服歸脾湯數貼而愈。”強調“有是病即宜是藥,切勿膠執”。
3.3 辨證精準,用藥獨特 吳箎理論功底深厚,臨證經驗豐富,施證用藥,獨具一格。如案載:“胡,據述十六歲時患嘔吐酸水,腹脅疼痛,每治吐以補脾溫中利濕之劑,治痛則用姜、茉、桂、附香竄熱藥,隨發隨治,終不能愈。”吳箎則以龍膽瀉肝湯數劑,竟除痼疾。病家反問“以十年痼疾,眾醫皆用溫補,而公獨以涼藥得愈,可聞教乎?”其答曰:“體壯陽旺,脈病又屬火證,投以瀉火之品,所謂藥病相當耳。”其由脈診左關弦急而數,認為是肝膽之火而非虛寒也。又“農部柳宜齋太夫人,素體羸弱,緣避暑受涼即惡寒嘔吐,嗣則時吐酸水不已,且粥湯諸藥入口即吐,眾醫束手無策可施。”他急用甘蔗汁、姜汁和勻,陸續與服,繼用人參、麥冬甚效,又加半夏、橘紅、茯苓,連服數劑,酸痰嘔吐俱止。前醫誤投桂附溫補,以致肝氣上逆,胃津耗竭,虛火上沖,而非胃寒之證,治之反也(《臨證醫案筆記·嘔吐》)。從吳箎所記醫案中可以看出,其精于醫理,重視脈象,辨證精準,用藥獨特,療效顯著,為醫家臨床辨證開闊了視野,值得學習和借鑒。
3.4 重視脾腎,崇尚溫補 吳箎采用溫補之法,調節脾腎之功能,鞏固正氣,療效顯著。“脾胃”篇中,案載:“欽使大司寇陳望坡,道過臨淮,晤述一路勞役,精神疲憊,手足厥冷,谷道不消,大便溏瀉,所帶藿香正氣并枳實消痞及六合定中等丸服俱無效。”吳箎診后,認為“當進附子理中湯加肉豆蔻、益智仁、補骨脂,晨服八味桂附丸以補正氣而壯元陽,使胃強脾健,元氣日充,則起居精神自必勝常”。又案載:“撫軍張蘭渚,食后胃脘瞋脹,飲食不納不消,倦怠多痰。診脈虛遲澀。”“即用六君子加附子、干姜、當歸、棗仁補陽益氣養營,使氣足脾運則寒痰除而谷食倍進矣”。在“虛損”篇中,案載:“參贊尚書德子脈緩大無力,緣軍旅勞心竭力,饑飽失時,脾胃受傷,邪得乘虛而入,故頭痛發熱,時作時止。此內傷不足之證,而非外感也。服用補中益氣湯加熟附。經曰:勞者溫之,損者溫之。蓋溫能除大熱,使補養氣復則痊。”吳箎善用溫補之藥附子、干姜、益智仁、補骨脂等,補陽益氣,溫腎壯陽。對氣虛陽弱發熱之證,用甘溫除熱之法而取效。
[1]吳 箎.臨證醫案筆記.刊本[M].道光十七年(1837).