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丹麥：官員要復出先洗心革面

丹麥向來被公認為是世界上在廉政和反腐方面做得最好的國家之一。人們對腐敗犯罪疾惡如仇的同時，也給“污點”官員以督促和寬容，允許其改錯后更好地為公眾服務，這是構建丹麥和諧社會的成功經驗之一。

丹麥的政壇丑聞大致可分為兩類：一類是政府官員因觸犯法律而造成的政治丑聞，輕則當事人鋃鐺入獄、終結政治生命，重則其所在政黨支持率大幅下挫，甚至導致政府垮臺；另一類則是違反規則或規范的“污點”丑聞，雖然鬧出此類丑聞的官員沒有牢獄之災，但因為違反了公共價值觀、社會規范或道德原則，引咎辭職是司空見慣之事。

“在短期內后果是很嚴重的，要么是官員直接下臺，即使是普通公務員也會被降職。但這種影響很少會持續很久，也不影響當事人東山再起。究其原因，是因為丹麥的政壇丑聞跟美國等一些國家相比可謂不足掛齒。”知名政治評論員布拉克·約斯滕說，真誠悔過和道歉，是“污點”官員求得公眾原諒的最好方式。

（作者：楊敬忠 吳波 胡曉光 柳絲摘自《特區青年報》）

英國：白領喜歡舊的公文包

在英國有個有趣的現象，很多西裝筆挺的紳士手中卻拎了一個破舊不堪的公文包。原來，這和英國當地社會文化息息相關，越是社會地位高的人，公文包就越不舍得換，因為看起來破舊的公文包恰恰體現出這群人的社會地位穩固，值得信賴。

清晨，倫敦橋上總是走過大批西裝革履、手拎公文包走進金融城里的白領。這些人身上多半是售價不菲的名牌，不過手拎的公文包多是舊款，有的甚至明顯能看到脫線，表面皮革脫落的“慘狀”。不過這些英國紳士們毫不介意，每天依舊用報紙、文件，還有筆記本電腦把破舊公文包塞得滿滿的。

有趣的是，在倫敦的一些老字號皮革店，你還能夠淘到一些破破爛爛的公文包。雖然表面斑斑駁駁，但銅質搭扣總是被店主擦得锃亮，一些皮包的叫價甚至比商店里賣的新包還要貴。

一位倫敦金融城里的銀行家解開了其中的“秘密”：“人們愿意用破舊公文包，主要是為了樹立個人的社會信譽。”他說，所有的顧客都愿意相信和自己打交道的銀行家每天忙于奔波為顧客謀得更好投資回報，而他們自己僅僅是取得為數不多傭金的人。如果看到銀行家們衣著光鮮亮麗，手里拎著價值不菲的皮包，難免會讓顧客有一種“羊毛出在羊身上”的感覺。

（作者：紀雙城摘自《老年生活報》）

尼泊爾：生活方式很傳統

尼泊爾社會等級森嚴，人們普遍崇尚順從，所以種姓和身份可能是這里最為重要的文化概念。種姓不僅僅決定一個人的身份，而且還決定他的事業、婚姻、如何與其他尼泊爾人交往以及別人對待自己的方式。

當地人的生活方式也傳統意味十足：多數民族通常都是一大家子人生活在一起。尼泊爾的印度教社會仍然保持著包辦婚姻的準則，雖然追求自由戀愛婚姻的人越來越多，但婚姻雙方通常還是要講究門當戶對，都應該屬于同一個種姓或同一民族。西部偏遠山區許多年來一直實行一妻多夫制，而且對于尼泊爾婦女來說，決定不生孩子，簡直是不可思議的事情。如果你沒有孩子，她們通常會可憐你，對于她們來說，生兒子就是一件莫大的功績，因為對信奉印度教的家庭來說一些宗教儀式只能由長子完成，許多民族將女孩視為一個經濟負擔，而且女孩出嫁的成本非常高。

尼泊爾有句諺語“到什么地方穿什么衣”。在當地，女人穿短褲、緊身衣和暴露的衣服都是不合適的；男人只有在徒步的時候才能穿短褲，在其他任何地方都要穿襯衫。

尼泊爾人很少握手，行合十禮是一種更好的選擇。尼泊爾人不喜歡給出否定答案或者根本沒有答案，如果當地人給你指錯了方向或者讓你繞了遠路，那可能是因為他們怕你失望。他們還認為火是神圣的。所以不要將垃圾或煙蒂投入火里。

尼泊爾人對黃牛十分崇拜，他們視黃牛為“神”，將其比作“母親”，并規定為“國獸”。因此有許多關于牛的禁忌：不得宰殺牛，忌食牛肉，不得用牛革制品，禁止牛肉、牛罐頭進口。尼泊爾人忌諱在同一盤中用餐。

（作者：信力建摘自《看世界》）

德國：最小銀行僅一名員工

你可能很難想象，在經濟實力和現代化程度名列世界前茅的德國，居然還會有一些家庭小作坊式的合作銀行，靠著半手工的方式處理著繁雜的存貸款業務。

在德國南部一個只有500名居民的小村莊，有一家全德國最小的合作銀行。彼得·布瑞特是這里惟一的一名員工，他靠著近乎“原始”的方式，向全村500多名居民提供著日常的銀行服務，并為當地一些小企業辦理貸款業務。

布瑞特的工作異常繁忙，不僅要做好份內事務，甚至連打掃銀行營業廳的活兒也歸他管。布瑞特的工具只有一臺打字機和一個計算器，他要手寫憑條來完成交易。

這樣的做法受到了小村居民的歡迎，他們不愿意跑去用取款機，因為那樣做會花費手續費；而布瑞特也喜歡這種工作方式，他熟知小村里每個人的名字、他們的工作、家庭和財務狀況，他會熱情地向顧客提供各種建議。

在德國，類似的微型合作銀行還有很多，他們的員工就像布瑞特一樣，拿著豐厚的薪酬，辦理著海量的業務，卻始終與近乎原始的辦公設備為伴，他們作為德意志銀行和德國商業銀行這兩家銀行巨頭的補充，為眾多地處偏遠的鄉村帶去了便利。

（作者：林凡摘自《青年參考》）

日本：老人90歲也要化妝

目前，日本十分流行“老年人美容服務”，該服務也叫“化妝療程”，一般都選擇在老人院中進行，參加的老人年齡小的有60多歲，年齡大的已是90多歲高齡。活動共分為以下幾步：首先讓老人在淡香中放松，并做一些熱身體操；然后是護膚，讓老人通過熱毛巾敷臉、涂抹乳液、按摩等方法完成皮膚基本護理；第三步是上妝，老人自己學著涂上粉底和口紅。這時，老人和老師之間已經漸漸熟悉，氣氛開始活躍起來。最后，在一片笑聲中，老師和老人們合影留念。

研究表明，通過化妝，老人的情緒和大腦認知能力都得到了明顯改善。“化妝療程”結束后，老人大腦中的腦血流量明顯增加，壓力激素的分泌則大大減少，而化妝時涂抹乳液等動作，也讓老人的手指關節、肘關節、肩關節都得到了鍛煉。

此外，有著美麗妝容的老人，對自己外表越來越自信。90%的老人化妝后越來越愛笑；35%的老人越來越注重自己的著裝整潔；28%的老人可以逐步獨自洗臉、排泄，并逐步擺脫對護理人員的依賴。現在，在相當一部分養老院里，化妝已經成了老人們日常一項必不可少的活動，也是一種重要的康復訓練方式。

（作者：張靜摘自《老人報》）

瑞士：不吃帶殼的瓜子

瓜子深受中國人喜愛，不過在瑞士卻難見瓜子蹤影，因為這里有個獨特的飲食習慣和禮儀：放進嘴里的東西不能再取出。而且，在瑞士人看來，嗑瓜子的動作很不雅。超市里只銷售剝去外殼的瓜子仁，用來制作糕點。

同樣，因為魚刺僅憑刀叉很難剔除，又不能吃下魚肉再吐出魚刺，這里的人很少吃刺多的淡水魚。常吃的鱈魚是切割好的，基本無刺；而金槍魚被做成了魚醬，用于制作三明治或沙拉。這樣的飲食習慣決定了他們在吃面條時，既不能吸，也不能將面條咬斷，而是先叉取適量的面，將叉子抵在勺子上，然后旋轉叉子，讓面條順勢纏繞在其上，直接放入口中。在瑞士，吃葡萄不吐葡萄皮，吃西瓜也不吐西瓜籽，一般都是囫圇吞下。

（作者：楊樂坤摘自《環球人物》）