歐陽修在《賣油翁》里,僅僅強調(diào)了成功的一項條件:“無它,唯手熟耳。”成功者們從來都不輕言放棄,所以“終止”往往在他們的詞典里沒有位置。如果說確實有終止這回事,那也是因為他們發(fā)現(xiàn)了某一具體項目實在沒有繼續(xù)追求下去的價值。
然而,必須明白一點:成功者的執(zhí)著,與其經(jīng)常性的反思是絲毫不相抵牾的。當(dāng)他們駕駛著事業(yè)之車奔馳在路上時,時時都記著這事業(yè)之車上安裝著一個須臾不可或缺的特殊裝置——剎車踏板,他們“時刻準(zhǔn)備著”踩下這個踏板,想一想,或者,問一問。
在英語里,“暫停”一詞寫作“time-out”。這個合成詞的詞形可以直觀地解釋為“從時間里出來”或“跳出時間”。各種形式的暫停(包括剎車),正是“跳出時間”的方式。時間的重要性人盡皆知,很多人在事業(yè)之路上是全速前進的。然而,往往在不假思索的全速前進中,他們把車開錯了方向,甚至開進了死胡同,于是前期投入的有效時間變得無效,尚未投入的時間也失去了投入的必要。把珍惜時間的行為執(zhí)行到極致,卻始料未及地導(dǎo)致了揮霍時間的可悲后果。他們不懂得一個“悖論性”的真理:在時間的利用上,適度的“跳出”,正是為了更好的“進入”;正如在人生的許多事情上,有了少許的放棄,才可能有海量的收益。
《詩經(jīng)·大雅·蕩》云:“靡不有初,鮮克有終。”其實,形形色色的失敗者,失敗的原因,有很多時候并非“鮮克有終”,而是“鮮克有‘中’”。此處之“中”,正是“中止”,正是time-out,正是“跳出時間”。
摘自《光明日報》2013年3月15日