月亮的情結(jié)

“月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。月亮還在竹簾兒上爬，那滿圓卻慢慢又虧了，末了，便全沒了蹤跡，只留下一個空鏡，一個失望。它是匆匆的，快去尋月吧。”這里寫了月的變化過程，月在變化，無數(shù)詩人也注意到了月的變化，進而，月亮也具有了幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等方面的特點。月亮成為了“人化”的事物，成為一個使用頻率很高的“公眾”意象。

一、月亮的意象

在中國傳統(tǒng)文化中，月亮這一意象已成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中，詩人將月融于內(nèi)心思想情感之中，并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映，并將詩的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個極高的水平。那么都有哪些題材的詩與月亮這一意向緊密相連呢，又體現(xiàn)詩人什么樣的情懷呢？由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊的豐富性。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。

二、月亮的意義——月亮具有深厚的文化性

月亮，曾被賦予不同的別稱，新月為“玉鉤”，圓月為“玉盤”“冰輪”“冰鏡”；月亮又被稱為“兔魄”“兔影”“兔輪”； “桂魄”“桂月”；還被稱為“月娥”“嫦娥”。這些別稱的背后有著美麗的故事。不論人們把月亮稱為什么，都是借此來抒發(fā)感情。月亮有著其獨特的深遠文化意義。

（一）月是“美好”的文化代表

宋朝宴殊在《寓意》詩中寫道：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。” 月色與梨花融為一體，柳絮在春風(fēng)里飄飛，是多么美的一幅圖景。唐詩人陸暢在《新晴愛月》詩中，流露出了對月亮的喜愛。“野性平生唯愛月，新晴半夜睹嬋娟。起來自擘紗窗破，恰漏清光落枕前。”多么好的月色，月亮是美麗的，心情也是美好的。如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面啊！在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。從上述詩句可以看出，月亮是美好的化身，月的美麗襯托出我們生活的美麗。

（二）月是“多情”的文化代表

有這么一個絕妙的對聯(lián)：“天若有情天亦老，月如無恨月長圓。”意思是說天若是有感情老天也會衰老的，月亮如果沒有怨恨的話月亮也會長圓的。人的感情是復(fù)雜的，愛恨情仇交織在一起，月亮是多種感情的載體，她是那么的親切，那么的善解人意。現(xiàn)在我們談?wù)撈鹪铝羴恚偸前阉亩嗲閽煸谧爝叄瑹o數(shù)的文人墨客借她傾訴著各種各樣的感情，親情、友情、愛情，所以月亮在詩詞中已經(jīng)是不可或缺的感情代表。

（三）月是“無私”的文化代表

一輪明月總是高掛在天空，普照大地。唐詩人曹松在《中秋對月》詩中熱情地歌頌道：“無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一家人。”月亮把清光灑向每一個角落，而不是“私照一家人”。在當(dāng)今社會，當(dāng)然有很多像月亮這樣的無私的人們，他們把功名利祿看得很淡，在他們的心中總是想著別人，他們把愛奉獻給了別人，他們再苦再累，也覺得是一種樂趣，從不向其他人索取什么。但是當(dāng)代社會中也有為數(shù)不少的自私自利的人，他們?yōu)橐患核嚼粨袷侄蔚娜テ茐乃说睦妫踔磷鲆恍┻`法的事情，真是可悲之極。所以月亮的無私應(yīng)該對我們來說有很大的感觸。我們現(xiàn)在仍然要提倡這種月亮無私文化。

（四）月是“真理”的文化代表

月亮高掛空中，讓人們產(chǎn)生一種尋求生命真諦的哲人式的感悟，它啟示著人們對宇宙永恒的思考。詩人站在月光下便有一種掩飾不住的思古幽情，月亮此時也成了閱盡滄桑的見證。張若虛在《春江花月夜》中曾寫道：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。詩人在月下神思飛躍，他將月亮與人生緊緊聯(lián)系，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。李白的《把酒問月》更是將月亮的哲理升華上升到一個高度：“白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿對酒當(dāng)歌時，月光長照金樽里。”作者描述了月亮的不可知性，他剖析月亮運行的空間軌跡，表現(xiàn)月亮由升到?jīng)]、從秋復(fù)春、幽靜孤寂的變化規(guī)則，提示月亮所蘊含的生命啟迪。他通過對人與月在時間上的差距，突出人生的悲劇性，同時也提示了人生真趣和價值：人生是短暫的，其間有不盡的坎坷、曲折、孤獨、寂寞。但沉浮交替，幽寂虛靜又正是宇宙萬物的真諦，何須讓有限的人生去承擔(dān)那些無益的憂慮呢？人類雖然不可能永遠享有生命，但其精神和理性卻可以永遠享有宇宙。只要明月常相伴，忘卻塵世的一切，人生就會像明月一樣自由自在。在這些詩句中，月亮則成為寧靜而永恒的存在。月亮有變化的過程，更何況人類。人們要追求生命中的真理，不以物喜，不以己悲。不管遇到什么困難，都要勇敢的去面對。因為這是生命中必經(jīng)的路，是對我們的一個考驗，這就是生命的真理。