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學(xué)會愛

2013-01-01 00:00:00侯天嬌
青少年日記 2013年3期

2013年2月23日 晴

幼小的時候,那尋找乳汁的啼哭不是愛,而是一種依賴。等我們漸漸長大,羞于將“愛”說出口,而是突然就開始用不耐煩和頂撞回應(yīng)父母的話語,事后更開不了口說出心中的愧疚。喜歡,可以是本能,是自然的、帶著率真的天性。而愛,是專一、認(rèn)真的,如何去愛,是需要學(xué)習(xí)的。

曾反感《二十四孝》,在看了魯迅評《二十四孝》后猶甚。我反感的是那些扭曲的、極端的、超過自尊自愛獨(dú)立的人格底線的“孝道”故事。過分強(qiáng)調(diào)父母,而把子女當(dāng)作一個生而當(dāng)為父母犧牲的附屬品。這是有損人格的愚孝。然而,孟佩杰的故事,則是現(xiàn)代的、健康的,愛的故事,而不是干巴巴的“孝道”故事。她的故事里是有苦澀,但更多的是幸福與溫馨。這不是一個悲情的故事,而是一個愛的守候。不論別人持什么態(tài)度,只要她自己認(rèn)為她是幸福的,就沒有人有資格再去發(fā)表與之相反的言論。會愛的人永遠(yuǎn)都是幸福的,不幸的是那些不會愛的人。也許我們可以從她的經(jīng)歷里學(xué)會愛。

五歲喪父,生母無奈將她托付給別人收養(yǎng),不久生母也去世。才過三年,養(yǎng)母又癱瘓?jiān)诖?,養(yǎng)父承受不了家庭的重?fù)?dān)離開了家,至今杳無音訊。當(dāng)年才八歲的孟佩杰不得不在巨大的生活壓力下迅速地成長。無怨無悔地照顧起了養(yǎng)母,沒有抱怨和哭泣,只有樂觀和堅(jiān)強(qiáng)。養(yǎng)母癱瘓初期時常發(fā)脾氣,她沒有嫌棄和頂撞,而是反像媽媽哄孩子一樣讓養(yǎng)母開心?,F(xiàn)年十九歲的她也直接跳過了不懂事的童稚期和青春叛逆期,她的命運(yùn)沒有給她這個“條件”,她選擇了直接成熟。在別人還只會撒嬌、耍賴、發(fā)脾氣、要玩具的年齡。然而,她談及這些經(jīng)歷,沒有哭訴,也沒有受難般的表情,倒是平靜得像講著普通的家庭生活故事。

也許是幼年遭受了太多失去家庭的不幸,使她渴望有一個完整的家。如果失去養(yǎng)母,她又沒有了家。而癱瘓的養(yǎng)母心理、生理方面都是脆弱的,這時候的養(yǎng)母是極端需要愛和心理支持的。幼小的孟佩杰迅速完成了從被愛到去愛的轉(zhuǎn)變。愛就是無條件地接受被愛人的一切,并且甘愿為被愛的人付出一切。我認(rèn)為“愛”比“孝”更人性化,比“道德”更溫暖。因?yàn)閻凼亲詣?,自發(fā),真誠的,孝和道德則是受社會環(huán)境和輿論影響的。但一個人學(xué)會了愛,自然也就符合了“孝”和“道德”的標(biāo)準(zhǔn)。而愛意味著一定會有付出和接受。付出又意味著被愛人有需求,接受則意味著被愛人有缺陷。也許孟佩杰早早學(xué)會愛,令做子女的感動,令做父母的動容,正是因?yàn)轲B(yǎng)母對愛的需求和生理上的缺陷。大多數(shù)子女做不到這些,很多人不會去愛人,是不會,而不是不想?;蛟S就因?yàn)榇蠖鄶?shù)父母付出太多,身體又健康,沒有什么缺陷或是子女沒有細(xì)心到發(fā)現(xiàn)父母脆弱的一面。父母一面付出過多,另一面又隱藏起自己的脆弱。出于“家長尊嚴(yán)”或是“保護(hù)子女”的想法,卻又在心中為怎么付出這么多孩子還不懂事而難過,卻不知正是全面的堡壘封閉了孩子學(xué)會愛的機(jī)會。而孩子從小生活在太多的愛與美滿面前,生活中已沒有什么需要自己出力的了,安逸的生活也鈍化了感官,看不到家庭里的困難,也覺察不到父母需要的信號,所以始終沒有學(xué)會愛,只適應(yīng)享受愛,才會在日后變得自私、易怒和粗暴。

我們看到,現(xiàn)在的年輕人離婚率逐漸升高,甚至打離婚官司都是父母間對罵,小夫妻倒袖手旁觀,這正是典型的不會愛,沒有學(xué)會愛。學(xué)會愛的人是包容理解的,也是人格獨(dú)立,能獨(dú)擋一面的,因?yàn)槲ㄓ心苷疹櫤米约海拍苡心芰θ蹌e人。我們聽說了那么多小小年紀(jì)家庭遭遇不幸的孩子照顧臥病的父母多年的故事,這些故事也正好體現(xiàn)了苦難使人成長,一方對愛的需求培養(yǎng)另一方去愛的能力。這也印證了“窮人的孩子早當(dāng)家”。窮人的孩子只有愛這個家,才會早當(dāng)家。

所以一個人只要學(xué)會了愛,將是一個多么強(qiáng)大的人;也將是一個完完全全成熟獨(dú)立的人。這一點(diǎn)很多人一輩子也做不到。而她更將遠(yuǎn)超一個只是成熟獨(dú)立的人,因?yàn)樗€能容納他人、理解他人,讓他人感動、幸福和滿足,不僅有著自己的無悔人生,更美化了別人的人生。

孟子說:“仁者無敵。”而仁的范疇包括了孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等。可以發(fā)現(xiàn),愛已遠(yuǎn)超出仁之上,且“愛”符合“仁”的每一個條件,我愿說“愛者無敵”。

湖北省武漢市華師一附中高三(14)班

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