《威尼斯商人》的喜劇色彩和浪漫主義元素分析

摘要：《威尼斯商人》是莎士比亞的經典作品之一，在這部喜劇當中，莎士比亞塑造了多處生動的人物形象和感人的場景，表達了其心中對于人文主義精神的向往。本文從喜劇色彩入手分析了作品中的諷喻特質和對于社會丑惡現象、人文主義者的陰暗面的諷刺；從愛情、友情以及人物形象塑造三個方面解讀了作品的浪漫主義元素，并對此進行一定的思考。

關鍵詞：《威尼斯商人》 威廉·莎士比亞 浪漫主義 喜劇色彩

中圖分類號：I106.3 文獻標識碼：A

威廉·莎士比亞是世界上公認的偉大作家，其作品大都是世界文學的傳世名作，影響了整個英國文學以及世界文學。《威尼斯商人》是莎士比亞的經典喜劇作品之一，其構建的喜劇色彩以及浪漫主義的元素，深深地影響了整個世界。

一 《威尼斯商人》中的喜劇色彩與浪漫主義元素

在《威尼斯商人》中，有很多豐富且優秀的文學元素和文學審美情趣，而喜劇的色彩以及浪漫主義元素則是這部戲劇中最為耀眼奪目的文學審美要素。

《威尼斯商人》本身的定位是喜劇，因此博取讀者的喜歡與開心，就成為這部喜劇中的一個重要的審美元素。為此，莎士比亞塑造了一個吝嗇、詭詐的猶太商人夏洛克。夏洛克從本來可以索取到的所謂一磅肉，到最后被機智的鮑西婭所偽裝的青年學者所騙，整部喜劇以機智諧趣的對話，營造著緊張與愉快交疊的氛圍。《威尼斯商人》中的喜劇色彩主要有兩種：

第一種是諷刺營造的喜劇色彩，從對猶太人夏洛克的諷刺，到社會生活中一些丑惡現象的尖銳諷刺，甚至是對于一部分人文主義者的天真的諷刺。莎士比亞是一個人文主義者，但是他筆下的《威尼斯商人》，卻顯然并沒有偏袒人文主義者，而是對于一些人文主義者的笨拙、下流的行為進行了無情地諷刺，這些都和人們的生活非常貼近，有著比較好的喜劇效果。

第二種是由睿智的幽默營造的喜劇色彩，《威尼斯商人》是非常經典的莎士比亞名劇，當中人物對白很多都是運用豐富的修辭和巧妙的智慧共同融合的，因此非常明快地征服了讀者的心。

《威尼斯商人》所呈現出來的第二個特征是浪漫主義的特征。在這部作品當中，莎士比亞營造浪漫主義主要是從兩個方面著手：

第一個方面主要是對于友情方面的敘述，安東尼奧和巴薩尼奧是一對好兄弟，而安東尼奧這樣一種對于死亡的無畏精神，也是一種具備浪漫主義元素的感情和精神。

第二方面主要是對于愛情方面的敘述，鮑西婭對于巴薩尼奧的愛情，包括選親等事件，以及為了幫助自己丈夫的朋友，假扮律師為安東尼奧辯護，這些都是出自于愛情，因為愛情而具備的勇氣。

二 《威尼斯商人》中的喜劇色彩分析

《威尼斯商人》是莎士比亞創作的戲劇中最具備諷刺意義的一部喜劇作品。諷刺作為一種文學創作所運用的藝術手法，可以對一些丑惡現象加以嘲諷以及挖苦，對一些荒謬的行徑以及思想進行諷刺，對于社會的丑惡面以及陰暗面給以無情的鞭撻。在《威尼斯商人》中，莎士比亞運用了很多巧妙的諷刺，對于很多社會中的丑惡和下流現象，進行了無情的諷刺。

1 對于社會與生活當中的丑惡現象的諷刺

在《威尼斯商人》中，莎士比亞通過構建一些讓人捧腹的喜劇場面，對于英國社會上一些沽名釣譽、黑白顛倒以及虛偽、拜金主義等丑惡現象進行無情的鞭撻。如葛萊西安諾對沽名釣譽者是這樣嘲笑的：“世上有一種人，他們就是裝出一副心如止水的神氣，故意去顯露自己的冷靜和智慧，好讓別人夸獎他們有智慧，但是其實他們一旦說出話，大家都會罵他們是傻瓜的。”從這樣的一句話中，我們就聽出莎士比亞對于這些裝深沉、偽知識分子的無情批判。

《威尼斯商人》的第二幕第九場中，阿拉貢親王在挑匣子的時候，說過一句話：“尊榮與顯貴，原來就不是沒有品德之人可以忝竊的。如果世上的官職和爵位，都可以因功授賞，那么多少本來是脫帽侍立的人，就會盛服高冠，而多少發號施令的人，卻只能唯唯諾諾而已……”從這段話中，我們可以聽得出莎士比亞對于當時那種善于鉆營拍馬的社會風氣的痛恨。莎士比亞也依托劇作抒發著自己內心的失意和郁悶，因為他也是一個充滿著謀略與才華的人，但是卻只能做一名劇作家，內心未免也有文人的唏噓，同時對著丑惡的現實，有著更為狷介的批判。

例如，巴薩尼奧在匣子選親的這一場戲里面，說過這樣的一句話：“外觀往往和失誤本身根本就不符合，很多世上的人，往往被表面偽裝所欺騙。在法庭上，多少卑鄙邪惡的陳訴，不是用著娓娓動聽的言辭去掩飾，在宗教上，哪一樁罪大惡極的過失又不是文過飾非、引經據典地證明它原來是上合天意？”這句話可以說正是莎士比亞對于黑白顛倒的世界一種極其憤怒的鄙視和批判。在莎士比亞的筆下，從一個其貌不揚的匣子，就談到了是非黑白顛倒的世道，對于社會當中這些丑惡，全部都用著劇中人之口來進行諷刺。

2 對于人文主義者的丑態的嘲笑

在《威尼斯商人》這部喜劇中，莎士比亞費盡心機塑造了一批極為鮮明的人物形象，其中如安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭等人，明顯帶有人文主義的氣質。人文主義在莎士比亞所處的時代，真正得到了長足的發展，但是敏銳的莎士比亞，雖然也是一個人文主義者，但是也察覺到人文主義當中的種種丑態和不足之處，因此，莎士比亞運用沖突的手法，以喜劇場景的方式，對這些人文主義者的一些丑陋以及虛偽之處進行了嘲諷。

例如，劇中巴薩尼奧說的這句話：“安東尼奧，您是知道得非常清楚的，我最大的困擾就是怎么樣把我身上由于揮霍而積累下來的債務進行解脫，因為你我之間的交情深厚，所以我才大膽地把心里的計劃全盤托付給您。”從這句話中我們可以看出，巴薩尼奧秘密拜訪鮑西婭的目的，并不是出于浪漫的愛情，而是帶著不得不償還債務的目的。正如安東尼奧對于巴薩尼奧所說過的話，“友誼是不需要比喻以及試探的”。這句話也說得很徹底，巴薩尼奧身上帶有的一些虛偽之處，也都顯露出來了。

人文主義者雖然對于神權有著一定的批判，但是他們并沒有完全放棄對耶穌基督的信仰。但是，人文主義者對于人文主義的信仰，又是不是真正耐得住他人的考驗呢？在人文主義者的角度，必然要對世上的事物進行人道的仁愛，是不是真正又做到真正的仁愛呢？

在《威尼斯商人》這部喜劇中，反面角色猶太商人夏洛克就是通過質問的形式，對這些所謂的人文主義者進行了相關的諷刺。夏洛克說，“您罵我是異教徒，殺人的狗，并且把唾沫吐在了我的猶太長袍上，就像我是您門口的一條野狗一樣。”而安東尼奧激烈地對夏洛克的話進行回應：“我就是要罵你，就是要這樣地唾棄你以及踢你。”從這段對話可以看出，人文主義者其實也帶著舊時代的很多烙印。這種成王敗寇，并且帶有某種歧視性以及侵略性的行為，完全地把這些所謂的人文主義者內心的齷齪以及陰暗面表現出來。

而葛萊西安諾則更激進，他對猶太商人夏洛克責罵道：“狠心的猶太人，你的這一把刀，應該放到你的心上面磨，無論是哪一種鐵器，就算是劊子手的刀，也無法比上你狠毒心腸的一半鋒利！……萬惡不赦的狗，你前世一定是一匹豺狼……”。又如，鮑西婭對于非常真誠的求婚者摩洛哥親王也有著膚色的歧視，這些都表明了當時的人文主義者，其實對于異教徒以及異族人有著比較多的歧視。而對于猶太商人也好，或者是對于摩洛哥親王也好，這些人文主義者的話，就恰恰反映出這些人文主義者身上有著過去的文化烙印，對于過往一些陳規陋習，還是沒有徹底地擺脫。從本質上看，這些人文主義者的行為，就是對于人性平等的一種否定。

所以，莎士比亞在《威尼斯商人》中，并不是一味地站在人文主義的角度去思考人性，而是多角度地去剖析和批判人文主義時代的各種人性形態。對于夏洛克這一類唯利是圖的猶太商人，莎士比亞是讓他成為了一個丑角，并予以無情地諷刺，但是莎士比亞相比同時代的人文主義劇作家而言，有著更為敏銳的判斷，對于人文主義者的陰暗和齷齪，也給予了諷刺和嘲笑。可見，莎士比亞是真正的人文主義者，他的喜劇元素，也是植根于當時的社會現實的。

三 《威尼斯商人》中的浪漫主義元素

在《威尼斯商人》這部喜劇中，除了喜劇色彩之外，浪漫主義的元素也是非常突出的。鑒于這部喜劇是人文主義的一部代表作品，因此，對于人文主義者這些新型的社會階層，莎士比亞予以熱情的謳歌，雖然也對他們進行批評和嘲笑，但是仍然對這些年輕的人文主義者給予了很多的期望和贊賞，因為他們身上也有著莎士比亞的身影。

愛情可以說是《威尼斯商人》這部戲劇中比較經典的浪漫主義元素。巴薩尼奧對于鮑西婭的追求以及匣子選親，無不透露著濃厚的人文主義的浪漫情懷。而安東尼奧為了成全鮑西婭以及好友巴薩尼奧的愛情，不惜以一切代價去維護這個圣潔的感情，可見，愛情在人文主義者當中，是一個非常重要的意象。與封建時代的那種家長制度不同，這種自由的愛情，可以被選擇的愛情，可以說是十分浪漫的，也打破了封建主義，是對于宗主制度的一種蔑視，也是對于無情現實的勇敢挑戰。最終，有情人終成眷屬，巴薩尼奧和鮑西婭最終走到了一起，歷經了一切的苦難，這個圓滿的結局，也使得這段愛情的浪漫主義元素更加突出。

友誼也是《威尼斯商人》里進行謳歌的一種浪漫主義元素。這種友誼是非常無畏的，安東尼奧不需要考慮那么多的東西，為了促成巴薩尼奧與鮑西婭之間的戀情，他愿意花費所有的錢財，并且盡自己一切的力量去實現巴薩尼奧的愛情夢想。安東尼奧也是因為友誼，寧愿冒著生命的威脅和威尼斯的猶太高利貸者夏洛克簽了一張要割下一磅肉的借條。

而當夏洛克索要這一磅肉無果，準備在威尼斯大公面前要求安東尼奧履行承諾之時，機智的鮑西婭出于對巴薩尼奧的友人的救助，偽裝成年輕的律師和夏洛克在威尼斯大公面前唇槍舌劍，這些也是出于友情。

所以，這些友誼的結晶，也都透射著人文主義特有的浪漫主義情懷，這種友誼也絲毫不比愛情遜色。這種勇敢無畏的精神，其實就是一種為了友誼信念而甘愿奉獻生命的精神，因此，在安東尼奧、鮑西婭等人身上，我們不僅僅看到他們的智慧，更多還看到他們的浪漫主義情懷。

自然，在《威尼斯商人》這樣的一部喜劇里面，最為感動他人，以及富有浪漫主義色彩的，應該就是人物的塑造。

劇中的安東尼奧是一個勇敢無畏的人，他重視友情，有一股豪杰之氣。他身上的那種不怕艱險、不怕死亡的精神，和堂吉訶德的騎士精神一樣，有著很多的共性。雖然魯莽，但是又不失一種正氣凜然，讓人感動的浪漫氣息。騎士精神，就是一種勇敢無畏，敢于兌現承諾，并且愿意為朋友以及信念犧牲的精神，這一點也是非常成功的一個浪漫主義元素。

而劇中的女主人公鮑西婭的睿智、對于事物的洞察力，以及對事情冷靜處理的能力，都表現出她身上人文主義者的一種獨特的氣質。愛情讓她陶醉，但是她對于一些突然的事件，也都勇于面對，有著正直的精神，并且和巴薩尼奧的一些虛偽和畏畏縮縮不同，她有著更多的勇氣，所以在這個女性形象之中，也隱含著浪漫主義元素。

綜上，從《威尼斯商人》的人物形象當中，我們可以解讀出更多的浪漫主義元素，這些人文主義者，對于愛情以及友情的追求，都是其他舊時代的人不能夠真正企及的，他們敢于突破，也敢于對惡勢力進行挑戰，敢于追求自己想要的東西，這些都是過去的人文主義者所不具備的精神。

四 小結

綜上所述，我們可以讀出莎士比亞在《威尼斯商人》這部喜劇當中，有著更多睿智的思考和設置。莎士比亞對于社會上不良現象的諷刺，對于一些丑惡的無情鞭撻，以及對于浪漫主義元素的打造和謳歌，都表現出他的匠心獨運和卓越的思考。因此，品讀莎翁名作，可以由此得到更多豐富的內涵。

參考文獻：

[1] 張軍：《論莎翁英文喜劇〈威尼斯商人〉的人文主義》，《科技信息》，2009年第33期。

[2] 李振明：《友情賭博與愛情玩笑——〈威尼斯商人〉的深層意蘊闡釋》，《平頂山學院學報》，2005年第6期。

[3] 陳墨女：《法律約束與指環之愛——莎士比亞〈威尼斯商人〉指環隱喻研究》，《重慶職業技術學院學報》，2008年第5期。

作者簡介：何兵，男，1967—，廣西武宣人，桂林理工大學2009級在讀研究生，講師，研究方向：外國語言學、應用語言學，工作單位：梧州學院。