高職英語教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的探討與研究

摘 要：作為一門人文學(xué)科，高職英語教學(xué)不應(yīng)僅僅著眼于語言知識(shí)的傳授，而應(yīng)以教學(xué)為契機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生人文思想的豐富和發(fā)展，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)了高職英語教學(xué)中進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的必要性和重要性，并從教師自身，學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面探討了人文精神培養(yǎng)的幾個(gè)途徑。

關(guān)鍵詞：高職英語；教學(xué)；人文精神；人文素養(yǎng)；教育

中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）06-0226-02

引言

目前，高職英語教學(xué)依舊帶有較為濃厚的功利主義色彩。在有限的課堂教學(xué)中，教師往往把英語等級(jí)考試的過關(guān)率擺在第一位，甚至成為教學(xué)的目的所在。英語教學(xué)只重視詞匯語法等基本知識(shí)的教學(xué)，以及聽說讀寫等各類語言技能的訓(xùn)練，卻忽視了英語課程的人文本質(zhì)，忽視了在英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的主導(dǎo)下，高職英語的價(jià)值取向出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。教育的人文價(jià)值不再是核心問題，只是作為德育目標(biāo)的一種補(bǔ)充，并沒有受到應(yīng)有的重視。

由于教師在教學(xué)中過分關(guān)注英語作為語言的實(shí)用性和工具性，忽略了學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生的興趣愛好、思想情操以及各方面的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶，導(dǎo)致了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中知識(shí)面過窄，中西文化底蘊(yùn)都較為薄弱，人文修養(yǎng)較差，缺乏獨(dú)立思考和判斷的能力，思想較為淺薄狹隘，甚至對(duì)一些簡(jiǎn)單的文化常識(shí)都一概不知。學(xué)生雖然具備一定的英語基礎(chǔ)和語言能力，但在使用英語表達(dá)時(shí)缺乏情感和思想，交際能力、應(yīng)變能力都比較弱。同時(shí)，學(xué)生容易忽略中西方文化的差異，忽視個(gè)人的道德精神狀況，在生活態(tài)度、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等方面存在許多偏差。

綜上所述，高職英語教學(xué)存在著一個(gè)極大的問題，即過于強(qiáng)化英語的工具性和實(shí)用性，淡化甚至抹殺了英語作為一門語言的人文特性，忽略了語言所承載的歷史，文化，文明內(nèi)涵，多元價(jià)值。因此，在這樣的教學(xué)氛圍和模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生，往往頭腦簡(jiǎn)單，不學(xué)無識(shí)，過于注重實(shí)際利益，缺乏獨(dú)立思考和判斷能力，嚴(yán)重缺乏人文素養(yǎng)。

一、高職英語教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的必要性和重要性

英語從本質(zhì)上講就是一門人文學(xué)科，因?yàn)檫@門語言學(xué)科包含著豐富的文化內(nèi)涵和人文信息，其性質(zhì)應(yīng)該是工具性和人文性并重。因此，高職英語教師的職責(zé)并非只是單純?cè)谡Z言學(xué)習(xí)領(lǐng)域傳道授業(yè)解惑，而是要在進(jìn)行語言教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行人文教育。如何將人文教育融入英語教學(xué)中，充分發(fā)揮英語語言的人文教育功能是每個(gè)英語教師尤其是大學(xué)英語教師需要思索的問題，這也是英語學(xué)科進(jìn)行素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。

英語教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的概念，包括好幾層意義，既指教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文知識(shí)的教育，也包括教學(xué)過程中的對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。“大學(xué)英語”是高職院校的一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門面向全校各專業(yè)學(xué)生所開設(shè)的一門公共課，課程涵蓋面廣。大學(xué)英語教學(xué)是人文精神培養(yǎng)的重要途徑，因此，英語教學(xué)不應(yīng)僅僅著眼于語言知識(shí)的傳授，僅僅以提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力為目的，更重要的是，應(yīng)以教學(xué)為契機(jī)，結(jié)合英語學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流的意識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力和獨(dú)立的判斷力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，審美觀，世界觀和人生觀，通過語言教育提高學(xué)生的整體素質(zhì)，提高學(xué)生的“智商、情商、心商和德商”。在英語教學(xué)中體現(xiàn)出對(duì)這種人文精神的實(shí)踐、研究、繼承和發(fā)揚(yáng)，也是英語教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。

二、高職英語教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的途徑

（一）教師必須提高人文素養(yǎng)，成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的基礎(chǔ)

對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，首先需要提高教師個(gè)人的人文素養(yǎng)。教師需要更新傳統(tǒng)的教學(xué)理念，并真正認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，擴(kuò)大知識(shí)面，不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高自身的人文修養(yǎng)，提升自己在學(xué)科教育中進(jìn)行人文教育的意識(shí)和能力。目前，不少英語教師在課余對(duì)自己的充電往往只著眼于本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的提升學(xué)習(xí)，這是非常狹隘而短視的，如果教師自身的人文素養(yǎng)欠缺，對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)將無從展開。因此，除了對(duì)本學(xué)科領(lǐng)域的不斷充實(shí)學(xué)習(xí)，教師還必須在平時(shí)增大閱讀量，擴(kuò)大知識(shí)面，拓寬閱讀的領(lǐng)域，開闊個(gè)人的視野，在政治、社會(huì)、中西文化、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等多個(gè)領(lǐng)域都保持一定的敏感度，積累相關(guān)的知識(shí)背景，努力提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，從而在教學(xué)上能真正做到厚積薄發(fā)，融會(huì)貫通。

教師要在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，自身必須具備較高的人文修養(yǎng)。能把中西方文化知識(shí)融會(huì)貫通，這樣才能在教學(xué)中做到游刃有余，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)匕讶宋乃刭|(zhì)教育融入到英語教學(xué)中來，使語言的教學(xué)具有厚度和深廣度，而非枯燥機(jī)械淺薄地一味傳授專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，具備較高人文素質(zhì)的英語教師會(huì)用自己的人格魅力去詮釋和影響學(xué)生，本身對(duì)學(xué)生來說就是一種無形的榜樣，對(duì)學(xué)生能進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無聲式的滲透式教育，做到真正的言傳身教。

（二）以學(xué)生為主體，注重教學(xué)中的人文關(guān)懷

培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，必須以學(xué)生發(fā)展為本，在教學(xué)中重視學(xué)生的體驗(yàn)，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。教師是人文教育的實(shí)踐者，也是人文教育的榜樣。人文性要體現(xiàn)在教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法上。教師首先要熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在和學(xué)生交往的過程中要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)看法，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生有發(fā)表意見的話語權(quán)，選擇權(quán)和隱私權(quán)。其次，教師還要深入學(xué)生，了解學(xué)生，注重與學(xué)生的交流與溝通，而不是單從自身角度展開教學(xué)工作。有時(shí)需要站在學(xué)生的角度換位思考，去感知體會(huì)他們的學(xué)習(xí)心理和情緒，了解他們的需求和所思所想，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還需保持一定的敏感度。在日常的教學(xué)工作以及與學(xué)生的交流中，教師需及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想上，態(tài)度上，價(jià)值觀等方面的問題與偏差，從而在課堂上通過正確的人文教育加以疏通引導(dǎo)與糾正。只有這樣，才能在教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心，因材施教，讓學(xué)生真正體會(huì)到教師的人文關(guān)懷。

（三）在教學(xué)中滲透人文精神，營(yíng)造潛移默化的人文環(huán)境

語言是表達(dá)思想，傳達(dá)信仰，價(jià)值觀等的基本文化手段，語言的教學(xué)內(nèi)容可以涉及社會(huì)生活文化的方方面面，基本能涵蓋文學(xué)藝術(shù)，歷史地理、倫理道德、宗教文化、自然科學(xué)等各科知識(shí)。英語課程本身就蘊(yùn)含著極為豐富的人文教育資源，具有進(jìn)行人文素質(zhì)教育的得天獨(dú)厚的條件，為學(xué)生人文精神培養(yǎng)的實(shí)施提供了可行性和便利性。

一方面，人文教育必須依托具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境，因而教師要在高職英語教學(xué)中有目的有意識(shí)地把語言教學(xué)和人文教育相結(jié)合起來。教師可以利用現(xiàn)有的教材，充分挖掘其中蘊(yùn)含的人文教育資源，適時(shí)適量地介紹相關(guān)的文化，藝術(shù)，政治、經(jīng)濟(jì)等人文背景知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)了解詞匯的文化內(nèi)涵，成語典故的來歷，中西方的不同歷史文化宗教的背景等。根據(jù)學(xué)生興趣和知識(shí)水平，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)教材加以調(diào)整，進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充，并深入拓展相關(guān)背景知識(shí)，提高教學(xué)內(nèi)容的整體價(jià)值取向，使學(xué)習(xí)的材料具有知識(shí)性、思想性和趣味性。

以《新世紀(jì)高職英語2》第四單元“Some Photographs Make History”一文為例。課文中探討了幾個(gè)戰(zhàn)地記者所拍攝的新聞?wù)掌渲袪可婕右詻_突，越南戰(zhàn)爭(zhēng)等學(xué)生所不熟悉的較為復(fù)雜的歷史背景。教師自身在課前需要進(jìn)行充分準(zhǔn)備，查找相關(guān)資料，深入挖掘照片背后的內(nèi)涵。在授課時(shí)，教師對(duì)照片后面的政治時(shí)代背景需加以講解，采用圖表，照片展示等方式引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生了解課文所涉及的歷史政治背景，積累相關(guān)的人文歷史知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生不僅僅在學(xué)習(xí)過程中只掌握了一些詞匯句型和語言點(diǎn)等語言知識(shí)。

另一方面，教師在抓住教材人文教育的切入點(diǎn)后，須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在教學(xué)的方方面面滲透人文教育，營(yíng)造出潛移默化的人文氛圍。可以通過課堂上進(jìn)行生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等各種豐富多樣的互動(dòng)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的人文探索，將人文教育潛移默化地滲透進(jìn)去。比如利用課堂講座、英語演講、小組辯論，戲劇表演，影視欣賞等形式，或者積極引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大課外的閱讀面及知識(shí)面等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)文學(xué)歷史哲學(xué)等不同人文領(lǐng)域知識(shí)的興趣，提高學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)知，提升他們的審美能力和情趣，提高學(xué)生的藝術(shù)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，判斷能力，分析問題的能力和思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中慢慢形成正面積極的價(jià)值觀世界觀和人生觀。

同樣以《新世紀(jì)高職英語2》第四單元“Some Photographs Make History”為例。在探討學(xué)習(xí)課文的過程中，教師還可以以提問、課后思考、小組討論、個(gè)人講座等形式，啟發(fā)學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的人文思考，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難及影響進(jìn)行討論，強(qiáng)化學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀，促進(jìn)他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高，并培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和分析問題的能力。

（四）改變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)以人為本

人文背景下的評(píng)價(jià)體系突破以往知識(shí)測(cè)試的框架，更多關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度、心理素質(zhì)等，使評(píng)價(jià)方式更顯科學(xué)性，真正實(shí)現(xiàn)以人為本。

高校教師要多采取一些不同的評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)及其他素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，以改變當(dāng)前單一評(píng)價(jià)方式的局面，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的功利性目的，使學(xué)生不再把英語學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)和壓力，使學(xué)生能夠更加關(guān)注語言學(xué)習(xí)背后所包含的人文思想的感悟和學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生人文思想的形成，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

因此，在英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，除了采用傳統(tǒng)的卷面評(píng)價(jià)的方式外，還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語交際能力的評(píng)價(jià)，團(tuán)隊(duì)合作能力的評(píng)價(jià)，課堂活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)等其他方面的評(píng)價(jià)。最后，教師可以綜合學(xué)生各個(gè)方面的評(píng)價(jià)結(jié)果，給學(xué)生一個(gè)綜合性的評(píng)價(jià)結(jié)果，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展自己的語言能力。實(shí)際上，對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)進(jìn)行多種方式評(píng)價(jià)，也是一種以人為本的教學(xué)行為，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生形成人文思想也有重要的影響。

結(jié)語

人文精神的培養(yǎng)，應(yīng)該貫穿英語教學(xué)的始終。在高職英語教學(xué)中，教師一定要充分認(rèn)識(shí)到進(jìn)行人文教育的重要性和必要性，積極探討人文精神培養(yǎng)的方法和策略，不斷提高人文教育的水平，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生人文思想的豐富和發(fā)展，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

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