茶陽(yáng)印象

報(bào)紙上，戀墩村的幾張圖片散發(fā)著濃濃的古村落氣息。別致的村名，古樸的街道，奇特的古榕，吸引我走進(jìn)這個(gè)小山村。

戀墩村，是茶陽(yáng)鎮(zhèn)的一個(gè)小村莊。茶陽(yáng)鎮(zhèn)是大埔的老縣城，距現(xiàn)在的大埔縣城二十多公里。記得十多年前，我曾從三河壩的韓江源碼頭，搭乘小客船沿汀江逆流而上，大概兩個(gè)多小時(shí)到達(dá)茶陽(yáng)古鎮(zhèn)。那時(shí)，雖只停留了幾個(gè)小時(shí)，但古風(fēng)古韻猶存的老城街道，給我留下了深刻的印象。三年前，游覽福建土樓回來(lái)的路上，在茶陽(yáng)鎮(zhèn)下車觀看了“父子進(jìn)士”石牌坊。據(jù)說(shuō)，為了表彰當(dāng)?shù)氐酿埾嗪宛堓淉g父子進(jìn)士，明朝政府于萬(wàn)歷三十八年（公元1610年）在茶陽(yáng)鎮(zhèn)學(xué)前街興建了“父子進(jìn)士”石牌坊。牌坊正面有“父子進(jìn)士”四字，反面則題寫“絲綸世美”，故又稱“絲綸世美”牌坊。我是大埔百侯鎮(zhèn)侯南村人，對(duì)這“父子進(jìn)士”四字自然會(huì)有一種親切感。因?yàn)椤爸袊?guó)歷史文化名鎮(zhèn)”百侯鎮(zhèn)的侯南村，清初以來(lái)科舉興盛，被稱為“進(jìn)士村”。坐落在侯南村的“通議大夫第”，俗稱“一腹三翰院”，是指該屋主人楊纘緒與其弟楊黼時(shí)、楊演時(shí)，在清康熙、雍正、乾隆年間，先后考取了進(jìn)士，而且都成為翰林院大學(xué)士。楊纘緒的父親楊之徐亦是進(jìn)士，母親是茶陽(yáng)人饒氏。說(shuō)起饒氏，有許多傳說(shuō)故事，我知道的有兩個(gè)：

其一，相傳，楊纘緒之父楊之徐一日前往茶陽(yáng)探友，路經(jīng)一屋。看見門前晾曬一草席，隱隱有三條龍形，甚奇，叩門而問(wèn)，方知該屋主有一女年十八，自小遺尿，皮膚粗糙有鱗片，急求婚，當(dāng)即應(yīng)許。選定佳日出嫁，天降暴雨，茶陽(yáng)河水暴漲，人們都說(shuō)是“龍女出嫁”。后饒氏生七子，有三個(gè)考取進(jìn)士被欽點(diǎn)為翰林大學(xué)士。

其二，在民間傳說(shuō)里，還有“隔河兩宰相，十里九狀元，還不及我一腹三翰院”的故事。相傳，江西有個(gè)縣，隔河出兩個(gè)宰相，橫直十里出了九個(gè)狀元，皇帝欽賜“文官下轎，武官下馬”八字石碑立于路旁。楊纘緒在陜西任按察使時(shí)，有一天，其母饒氏前往探望打道該地，轎夫叫夫人下轎，饒氏便問(wèn)他為何要下轎，轎夫便告訴她原因，饒氏說(shuō)不妨大膽前行，那些當(dāng)?shù)厝藬r轎責(zé)問(wèn)，饒氏不慌不忙拍著肚皮回答：“你們地方是顯貴，但是近在隔河，遠(yuǎn)在十里，哪有我小小肚皮‘一腹三翰院’”。聽到這些話，那些當(dāng)?shù)厝藨M愧地退下讓路。

以上有關(guān)百侯“一腹三翰院”的兩個(gè)民間傳說(shuō)，皆是頌揚(yáng)茶陽(yáng)人饒氏的。由此，我想到百侯鎮(zhèn)、茶陽(yáng)鎮(zhèn)，還有大埔的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史文化的堆積都非常深厚，要我們好好地保護(hù)現(xiàn)存的古鎮(zhèn)、古村，保護(hù)那隨處可見的古街道、古民居和古橋古路等等珍貴的人文資源。

說(shuō)來(lái)也奇怪，十多天前，在還沒(méi)有走進(jìn)戀墩村的時(shí)侯，我去了一次茶陽(yáng)鎮(zhèn)的大埔中學(xué)。我是第一次進(jìn)入百年老校大埔中學(xué)的，與我一起去大埔中學(xué)的阿金正好是茶陽(yáng)人。那天，阿金向我介紹了茶陽(yáng)山水，讓我知道了茶陽(yáng)之東有鶴鼎山，西有筆架山，南有茶山，北有高山。四周大山圍繞，將整個(gè)茶陽(yáng)城圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，天地靈氣蓄而不發(fā)，可謂得天獨(dú)厚。茶陽(yáng)有三條河，汀江、小靖河和西門河。小靖河由北向東再向西而流，平分茶陽(yáng)城，西門河在茶陽(yáng)城的南部，汀江在北部，而三條河匯聚于獅子口。站在古縣城的土地上，聽阿金自豪而熱情的解說(shuō)，我對(duì)整個(gè)茶陽(yáng)古城“風(fēng)水格局”有了大體的了解。大埔中學(xué)坐落在金山山麓，校園依山而建，當(dāng)我穿過(guò)“父子進(jìn)士”石牌坊、拾級(jí)而登上大埔中學(xué)時(shí)，心里癢癢的想寫些什么，但由于雜事繁多，一直蓄而未抒發(fā)出來(lái)。也好，前些日子對(duì)茶陽(yáng)更多的了解，為今天走進(jìn)戀墩村作了厚厚的鋪墊。

為什么說(shuō)了那么多，還不提進(jìn)入戀墩村呢？也許戀墩村很害羞，遲遲不肯露面吧？是呀，一個(gè)“戀”字，在中華文化里是非常含蓄的。走過(guò)小橋流水，終于看到沐浴在陽(yáng)光下的戀墩村古街道，踏著古人踩過(guò)的光滑的鵝卵石街路，我的思緒仿佛飄到了這條街道從前的熱鬧中。這一條不長(zhǎng)的狹窄的古街道，寫滿歷史的滄桑，陳舊的店鋪和一塊塊鵝卵石，好像在數(shù)說(shuō)著什么，又好像什么也沒(méi)說(shuō)。這條小小的古街道，好像沒(méi)有給我什么，但又好像給了我人世間最為珍貴的東西。什么東西呢？是“平靜”兩字。在我的想象里，這“平靜”兩字是用柔軟的毛筆，蘸上村邊小溪水，輕輕地寫在我心上的。

穿過(guò)古街，又走過(guò)小橋流水，看到了蒼翠的“石上盤龍”古榕樹。聽古榕樹前面戀墩小學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)，五、六十年前，一棵榕樹緊依大石而長(zhǎng)，小孩子們?cè)跇涓痛笫g穿來(lái)穿去玩耍。這棵榕樹長(zhǎng)在大石頂上，一條條樹根層疊交錯(cuò)，貼著大石伸入泥土，伸展到小溪流水的地底深處。我想，這棵盤石而生、氣若游龍的古榕樹，應(yīng)有兩、三百年的歷史了。這“石上盤龍”古榕樹，是戀墩村的村寶。此石是鎮(zhèn)村之石，此樹是鎮(zhèn)村之樹。很好，站在這“石上盤龍”古榕樹蔭下，我平靜的心里仿佛又多了兩個(gè)毛筆寫的字：“清新”。

小溪環(huán)繞的戀墩村，讓我感受到了難得的平靜和清新。在這里，我并沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)描畫她的神韻，因?yàn)檫@個(gè)“戀”字不需要說(shuō)太多，只要心中有愛(ài)，有這種對(duì)小村之土的眷戀，足已讓人陶醉了。

離開戀墩村，走過(guò)金黃的田野，來(lái)到鶴鼎山下的鎮(zhèn)中心小學(xué)。第一次進(jìn)入依山而建的鎮(zhèn)中心小學(xué)校園，我的感覺(jué)是：“這是一所園林式的學(xué)校”。茶陽(yáng)，古城區(qū)在茶山之陽(yáng)而得名，極美。大埔中學(xué)，緊依金山；鎮(zhèn)中心小學(xué)，緊依鶴鼎山，極美。戀墩村，“戀”字之名，極美。這次到茶陽(yáng)，走進(jìn)戀墩村，收獲的都是美。