論語(yǔ)文在職業(yè)教育教學(xué)中的重要性

黨中央對(duì)職業(yè)教育的關(guān)切，促使各職業(yè)院校加大專業(yè)設(shè)備投入，絕大多數(shù)院校配備了經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)性老師和充足的實(shí)習(xí)設(shè)備，然而幾乎所有學(xué)校都忽略了語(yǔ)文這門課程，甚至有的院校并未開(kāi)設(shè)這門課，致使學(xué)生也只重視專業(yè)課學(xué)習(xí)，而忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而語(yǔ)文是交際、交流的工具，并有其思想和文化內(nèi)容，同時(shí)兼顧了品德修養(yǎng)和文化認(rèn)識(shí)，是一種人文教育。在受教育者的職業(yè)能力組成中，除了技術(shù)能力、知識(shí)能力等專業(yè)能力外，還包括非技術(shù)性的綜合職業(yè)素質(zhì)，而這些綜合職業(yè)素質(zhì)主要依靠開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)得來(lái)，因此，語(yǔ)文在職業(yè)教育中應(yīng)當(dāng)被重視起來(lái)。

一、現(xiàn)下語(yǔ)文在職業(yè)教育中的現(xiàn)狀及帶來(lái)的不良后果

（一） 學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，各職業(yè)院校本身不重視語(yǔ)文這一課程

雖說(shuō)當(dāng)下全國(guó)各職業(yè)院校都已開(kāi)設(shè)了大學(xué)語(yǔ)文，略微調(diào)查，就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文的只有文科類專業(yè)。同時(shí)，隨著各大高校的不斷擴(kuò)招，職業(yè)院校入學(xué)學(xué)生的生源素質(zhì)更加令老師們擔(dān)憂，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)讓人大吃一驚。“有的學(xué)生連假條都寫不明白。”“在學(xué)生的作文里，常常出現(xiàn)錯(cuò)別字或語(yǔ)句不通順的情況，并且這類現(xiàn)象在大多數(shù)學(xué)生中普遍存在。”

（二）傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念、教學(xué)習(xí)慣等問(wèn)題，影響了語(yǔ)文教學(xué)的提高

在語(yǔ)文教學(xué)中，有的老師認(rèn)為，只要讓學(xué)生能認(rèn)懂一些基本的字詞句，會(huì)寫簡(jiǎn)單的應(yīng)用文就夠了，從而忽視了語(yǔ)文學(xué)科人文性，忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的陶冶、人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣，固有不變的模式化、程式化的東西束縛著教師的思想，嚴(yán)重影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使一些學(xué)生畢業(yè)后并不能很好適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求。現(xiàn)代教育應(yīng)更關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)、主體潛能，注重師生互動(dòng)，以更豐富和多樣的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響。

二、語(yǔ)文在職業(yè)教育中重要性的體現(xiàn)

（一）語(yǔ)文是人生中必不可少的使用“工具”

語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”是指語(yǔ)文用于人際交流具有維持社會(huì)聯(lián)系的實(shí)用功能和中介作用。語(yǔ)文作為最重要的交際工具，是人類表達(dá)思想感情、交流情感、傳遞文化的工具，同時(shí)也是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識(shí)的必須技能。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，而在將來(lái)就業(yè)時(shí)尤其需要“說(shuō)”與“寫”的能力。隨著招工用工制度的改革，找工作大多都需要筆試、面試。筆試不僅考查應(yīng)聘者的專業(yè)能力，往往還考查你的語(yǔ)言組織能力，表達(dá)能力及對(duì)問(wèn)題的理解能力。面試更是考查應(yīng)試者的語(yǔ)言組織與表達(dá)能力，提高學(xué)生“說(shuō)”與“寫”的能力能使學(xué)生適應(yīng)各項(xiàng)工作的需求，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)直接可以幫助學(xué)生就業(yè)。

（二）提升學(xué)生的人文素質(zhì)

“人文”的教育意義在于對(duì)學(xué)生思想道德，中華文化的培養(yǎng)，注重了以人為本的教學(xué)理念，它蘊(yùn)含了中華五千年來(lái)的文化精髓，了解學(xué)習(xí)它的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程。人文性在語(yǔ)文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性、情趣性，語(yǔ)文教學(xué)是用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言和文字將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。人文教育旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)，注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、提升語(yǔ)文在職業(yè)教育中的地位，確實(shí)保障語(yǔ)文教育的有序進(jìn)行

（一）注重語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生軟實(shí)力

職業(yè)院校的語(yǔ)文教材應(yīng)針對(duì)職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)課文的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。語(yǔ)文來(lái)源于生活，不妨讓語(yǔ)文回歸生活，避免語(yǔ)文教學(xué)的假、大、空。把教材與生活、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)相結(jié)合，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，了解學(xué)生的內(nèi)心及偏愛(ài)，通過(guò)舉例子、評(píng)論課文等方式增加課堂趣味性。教師應(yīng)盡量用多種形式的教學(xué)來(lái)豐富語(yǔ)文的應(yīng)用性，讓學(xué)生懂得大學(xué)語(yǔ)文的重要性。

（二）教師應(yīng)遵循知識(shí)性、趣味性、應(yīng)用實(shí)踐并舉的課程教學(xué)原則

教師要想方設(shè)法的調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)該課程的興趣：抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，了解學(xué)生的內(nèi)心及偏愛(ài)，通過(guò)舉例子、評(píng)論課文等方式提高課程的趣味性，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。另外，教師也可以推薦一些優(yōu)秀的職場(chǎng)小說(shuō)讓學(xué)生閱讀，諸如杜拉拉升職記等。過(guò)段時(shí)間抽出一節(jié)課和同學(xué)們討論書中的人物、事件及人物應(yīng)對(duì)困境的方法，讓學(xué)生為自己最喜歡的人物寫一篇評(píng)論，老師和同學(xué)們可以對(duì)一些優(yōu)秀評(píng)論和有爭(zhēng)議的評(píng)論進(jìn)行再分析、討論。在此之中，可以使他們提前獲得不少優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，會(huì)使他們將來(lái)更好地適應(yīng)職場(chǎng)生活。在教學(xué)過(guò)程中，老師要多與學(xué)生溝通，快速的掌握學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的信息反饋，在教學(xué)中彌補(bǔ)其不足，發(fā)揚(yáng)其特長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到大學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)專業(yè)課所不能缺少的重要地位。

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，是可以讓他們回歸心靈深處，感受生活的真實(shí)美，并提升自我內(nèi)在修養(yǎng)的最好方式。通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，讓他們感受到某種共鳴，從而引起內(nèi)心的波瀾，最終提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)然，要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素質(zhì)，作為語(yǔ)文教師本身應(yīng)具備豐富的知識(shí)，較高的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，并不斷用自己的愛(ài)心、責(zé)任心和人格魅力去感染學(xué)生、教育學(xué)生。九層之臺(tái)，起于壘土，廣大的語(yǔ)文教師只有從自身的教育實(shí)踐出發(fā)，積極進(jìn)行素質(zhì)教育改革的探索，語(yǔ)文教育才會(huì)真正在職業(yè)教育中得到落實(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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