一個哲學命題

我小時住的小鎮上只有兩位理發師，自然，他們各自的發型當然只能由另外一名理發師理出來。所以，頭發干凈整潔的那名理發師的技術顯然比不上那名頭發亂糟糟的理發師，因為他的發型就是由頭發亂糟糟的理發師理的。

這樣一種生活現象卻隱藏著一個哲學問題?！邦^發干凈整潔”和“頭發亂糟糟”都是我們看到的現象，理發師各自擁有的理發技術才是問題的本質。很遺憾，兒時的我尚未練成透過現象看到本質的慧眼，常被表面現象所迷惑，以為頭發干凈整潔的理發師的技術是最好的。

俗話說得好：人不可貌相，海水不可斗量。一個河邊釣魚的老頭，竟能輔佐姬昌、姬發父子興周滅商；一個容貌丑陋、放蕩不羈的酒鬼，竟是“竹林七賢”之一的劉伶；一個終生潦倒，混跡于煙花柳巷的公子哥，竟然是開創一代詞風的大詞人柳永。如果不是有史記載，有據可查，我們很難想到這是千真萬確的事實。反之亦然。一個衣冠楚楚、相貌俊俏的帥哥，也可能有著陰險和狡詐的內心，比如秦檜，比如阮大鋮。

于是，常有人語重心長地提醒我們，待人處事切不可以貌取人。因為，在現實生活中，我們總喜歡以長相、言談、舉止以及衣著打扮來判斷一個人。這個毛病，是老祖宗千百年流傳下來的習慣，也是我們骨子里根深蒂固的人性弱點。