關(guān)于城市規(guī)劃與城市景觀生態(tài)規(guī)劃的探討

【摘 要】 隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市急劇膨脹，導(dǎo)致城市面臨著交通堵塞、住房擁擠、環(huán)境污染、生態(tài)退化等一系列所謂的“城市病”， 嚴重影響城市居民的生活質(zhì)量。這很大程度上是由于城市規(guī)劃中城市景觀生態(tài)布局的不合理，造成城市內(nèi)部景觀要素之間失調(diào)，以致削弱了城市生態(tài)系統(tǒng)的功能?，F(xiàn)如今，人們需要一種新的觀點、新的思想去重新認識、規(guī)劃、建設(shè)和改造城市，用動態(tài)的、相互聯(lián)系的因果關(guān)系去認識城市的規(guī)劃及發(fā)展。因此，城市景觀生態(tài)規(guī)劃成為許城市和地區(qū)的重中之重。

【關(guān)鍵詞】 城市規(guī)劃；城市景觀；生態(tài)規(guī)劃

一、 城市景觀的簡述

1.1 城市景觀的含義

城市景觀是一種自然景觀和人文景觀相互作用的產(chǎn)物， 是在自然要素的基礎(chǔ)上疊加了人類經(jīng)濟活動和社會活動的因素，是一個國家，一個民族或一個地區(qū)自然、經(jīng)濟和社會文化的綜合反映， 是城市居民世世代代經(jīng)營和創(chuàng)造的產(chǎn)物。

城市景觀深深扎根于景觀生態(tài)學(xué)，它的發(fā)展過程伴隨著景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。景觀生態(tài)規(guī)劃、景觀生態(tài)設(shè)計和景觀生態(tài)管理構(gòu)成了景觀生態(tài)建設(shè)，屬于景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究。城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法，合理地規(guī)劃景觀空間結(jié)構(gòu)，使廊道、嵌塊體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理，而且具有一定的美學(xué)價值而適于人居聚。而城市景觀生態(tài)設(shè)計則是城市景觀生態(tài)規(guī)劃的深入和細致，更多地從具體的工程或具體的生態(tài)技術(shù)配置景觀生態(tài)系統(tǒng)，著眼的范圍較小，往往是一個居住小區(qū)、休閑地的設(shè)計。

1.2 城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容

城市景觀是經(jīng)濟實體、社會實體和自然實體的統(tǒng)一，它兼有兩種生態(tài)系統(tǒng)。一種是以自然景觀要素為主體的自然生態(tài)系統(tǒng)，如空氣、水體、土壤、植物；另一種是以人為主體的人文生態(tài)系統(tǒng)。城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容主要有以下幾個方面：

（1）確定規(guī)劃目標(biāo)并收集資料：目標(biāo)是工作的導(dǎo)向，在具體規(guī)劃工作展開之前必須首先確定工作的目標(biāo)。通過實地考察調(diào)查城市現(xiàn)狀和收集影響城市景觀生態(tài)格局及過程的基礎(chǔ)資料。（2） 分析城市景觀生態(tài)，擬定總體方案：城市景觀生態(tài)規(guī)劃主要集中在三個方面：環(huán)境敏感區(qū)的保護、生態(tài)綠地空間規(guī)劃和城市外貌與建筑景觀規(guī)劃。環(huán)境敏感區(qū)是對人類具有特殊價值或具有潛在天然災(zāi)害的地區(qū)，屬于生態(tài)脆弱地區(qū)，在城市中首先保護環(huán)境敏感區(qū)。一個城市景觀生態(tài)規(guī)劃，就是要創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美的城市景觀，因此，城市景觀生態(tài)規(guī)劃還要考慮城市外貌與建筑景觀的總體布局。城市綠地是城市景觀規(guī)劃的一個主要組成部分，其包括各種點狀的庭院綠地；線狀的防護林、街道綠地；面狀的公園、廣場綠地；居住區(qū)中的各種綠地。綠地作為城市景觀的一個元素，是城市中唯一接近于自然的生態(tài)系統(tǒng)，它對保障一個可持續(xù)的城市環(huán)境，維護居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。

二、城市景觀生態(tài)規(guī)劃的原則

2.1 整體優(yōu)化原則

景觀是由一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結(jié)構(gòu)與功能的整體，景觀規(guī)劃應(yīng)把景觀作為一個整體單位來思考和管理，達到整體最佳狀態(tài)，實現(xiàn)優(yōu)化利用，追求社會、經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的整體最佳效益，努力創(chuàng)造一個社會文明、經(jīng)濟高效、生態(tài)和諧的城市生態(tài)系統(tǒng)。

2.2 多樣性、協(xié)調(diào)共生原則

多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性。多樣性是在一個給定系統(tǒng)中，環(huán)境資源變異性和復(fù)雜性的量度。包括物種多樣性和景觀多樣性兩方面。因此，在規(guī)劃中，一是要針對城市景觀中自然生態(tài)系統(tǒng)少的特點，適當(dāng)補充自然成分，協(xié)調(diào)城市景觀結(jié)構(gòu)；二是在補充自然成分中要注意物種的多樣性；三是景觀元素的多樣性，即廊道、斑塊形式多樣，大小斑塊相結(jié)合、寬窄廊道相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合。堅持多樣性原則就是維護城市景觀的異質(zhì)性，這對城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡具有重要意義，它既是城市景觀生態(tài)規(guī)劃的原則，也是城市景觀管理的結(jié)果。

2.3 環(huán)境敏感區(qū)保護原則

環(huán)境敏感區(qū)是對人類具有特殊價值或潛在天然災(zāi)害的地區(qū)。依據(jù)資源特性和功能差異，環(huán)境敏感區(qū)可分為生態(tài)敏感區(qū)、文化敏感區(qū)、資源生產(chǎn)敏感區(qū)和天然災(zāi)害敏感區(qū)。這些地區(qū)往往極易因人類不當(dāng)?shù)拈_發(fā)活動導(dǎo)致環(huán)境負效應(yīng)，屬脆弱地區(qū)。因此，在景觀生態(tài)規(guī)劃中要搞好環(huán)境敏感區(qū)的保護規(guī)劃。

2.4 持續(xù)性原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃要立足當(dāng)前，兼顧長遠，不僅當(dāng)代人受益，而且要為后代維護、保留較好的資源條件，以利于城市的持續(xù)進步，使社會得到公平的發(fā)展。

2.5 以“人”為本的原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。人是城市空間的主體，任何空間環(huán)境設(shè)計都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點，體現(xiàn)出對 人的關(guān)懷。時代在進步，人們對居住環(huán)境的要求也在變化，城市景觀生態(tài)規(guī)劃要適應(yīng)變化的需求，為居民營造一個舒適美好的城市空間，已成為我們規(guī)劃建設(shè)城市的一項重要任務(wù)。

2.6 地方特色原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)體現(xiàn)城市的區(qū)域特征、民族風(fēng)情和文化，并具有時代精神。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市規(guī)模的擴張，保持地方特色顯得具有深刻的時代價值，在我國這樣一個幅員遼闊的多民族國家也更具有重要的意義。目前，很多城市的建設(shè)，總體上趨向于同一個模式，城市規(guī)劃正在喪失其地方特色，這是我們要特別加以警惕的。

2.7 生態(tài)美學(xué)原則

生態(tài)美包括自然美、生態(tài)關(guān)系和諧美和藝術(shù)與環(huán)境融合美，它與強調(diào)人為的規(guī)則、對稱、形式、線條等傳統(tǒng)美學(xué)成鮮明對照，是景觀生態(tài)規(guī)劃的最高美學(xué)準(zhǔn)則。

三、對城市景觀生態(tài)發(fā)展的前景展望

近些年，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展與人民生活水平的提高，城市景觀規(guī)劃已經(jīng)越來越趨向成熟，逐漸體現(xiàn)出多樣性、多元化的態(tài)勢，對城市生態(tài)科學(xué)研究的加深，生態(tài)健康的觀念和可持續(xù)發(fā)展的意識逐漸深入人心，使城市景觀的建設(shè)有了一個更好的社會和學(xué)術(shù)背景，更多的既能順應(yīng)自然環(huán)境規(guī)律又能表達人類實用與審美精神需求的景觀不斷問世。

同傳統(tǒng)的景觀形式相比，全球化發(fā)展的今天景觀所承載的信息量越來越多，未來景觀的信息化發(fā)展將主要表現(xiàn)在如下方面：信息的高度發(fā)展為景觀的表現(xiàn)形式的提高創(chuàng)造了可能，其生態(tài)功能的完備與審美價值將得到進一步提高；在景觀系統(tǒng)中，以信息表現(xiàn)為主的各種標(biāo)志系統(tǒng)和指示系統(tǒng)將以更加豐富、簡潔便利、高效的形式出現(xiàn)；信息化的提高，無疑使人與景觀環(huán)境的互動性增強，人的參與，景觀的影響，使時空感覺產(chǎn)生變化。

景觀發(fā)展的多元化來源與文化的多元，不同國度、不同民族價值觀念和生活方式的差異，使文化景觀呈現(xiàn)迥異的面貌。隨著全球化的發(fā)展，景觀的發(fā)展不應(yīng)是走向一種聲音，而是保留地域特色的差別，我們應(yīng)以演進發(fā)展的觀點來看待不同文化構(gòu)成的脈絡(luò)，地域文化傳統(tǒng)將其中最具活力的部分與景觀現(xiàn)實和未來相結(jié)合，從而獲得持續(xù)的生命力和文化價值。

除上述城市景觀未來發(fā)展的趨勢外，我們在研究城市景觀生態(tài)時也應(yīng)把握這樣的思想：景觀生態(tài)系統(tǒng)中的地形、土壤、水體、植被等自然因素并不是靜止的縱向聯(lián)系，人的各種活動都滲透到其中，產(chǎn)生著千絲萬縷的橫向聯(lián)系。因此在將來的景觀規(guī)劃時，必須多考慮人的因素對自然環(huán)境的影響，把景觀生態(tài)系統(tǒng)看作是人類文化圈和自然生物圈交互作用而形成的多個生態(tài)系統(tǒng)，城市景觀規(guī)劃與其它學(xué)科的交流與合作將越來越密切，也會不斷產(chǎn)生新的分支學(xué)科。

結(jié)束語

生態(tài)景觀城市的構(gòu)建與設(shè)計，推動了和諧社會的發(fā)展，加快了可持續(xù)發(fā)展進程，其理論與實際意義非常重大，必須把握設(shè)計總原則，從城市總體到植物設(shè)計出發(fā)，才能加快生態(tài)景觀城市的合理構(gòu)建。

參考文獻

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