關(guān)于陶瓷印章制作之淺見(jiàn)

近幾年來(lái)，由于優(yōu)質(zhì)印石開(kāi)采殆盡，資源枯竭，四大名石價(jià)格飛漲，制印人幾近無(wú)石可用，而陶瓷印卻以其高雅別致，可塑性強(qiáng)，價(jià)格低廉，及開(kāi)采不盡的資源，深得廣大制印人的追捧。

其實(shí)古人制印最早用的就是陶。中國(guó)陶瓷聞名于海內(nèi)外。而據(jù)考證，陶印出現(xiàn)于銅、玉印之前。近年出土的大量陶印、封泥都是原力的佐證。也就是說(shuō)，從我國(guó)的印章史來(lái)說(shuō)，陶印無(wú)疑是各類(lèi)印章的鼻祖。陶瓷是“中國(guó)”的代名詞，而陶瓷印作為一種獨(dú)特的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，以其鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)形式立于民族文化之林。

陶瓷藝術(shù)歷史悠久，可謂輝煌燦爛，而歷代書(shū)畫(huà)家以陶瓷為載體，結(jié)合各種陶瓷工藝，創(chuàng)造了獨(dú)具中國(guó)特色的陶瓷藝術(shù)。印章也被廣泛運(yùn)用于各類(lèi)陶瓷器具的款識(shí)，這種印章往往是用寫(xiě)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。在古代，由于各種名石的不斷被發(fā)掘利用，和陶瓷印燒制的工藝限制，以致于陶瓷印未能被延續(xù)推廣，而隨著近年印石資源的枯竭，陶瓷印又被現(xiàn)代制印人所重視，并得以發(fā)展。

印章材料應(yīng)用的先后順序?yàn)椋禾铡⒔饘佟⒂瘛⑹摹＞陀捕葋?lái)說(shuō)，石質(zhì)較軟，陶燒制前較軟，金屬、玉較硬，但陶坯可塑性強(qiáng)，易于刻制。唐宋以后，高溫瓷的出現(xiàn)，瓷印就更細(xì)膩完美了，因此，瓷印早已被完美地運(yùn)用于印章的制作了。

從印章材質(zhì)的發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)，陶瓷材質(zhì)在當(dāng)代篆刻領(lǐng)域的充分利用，是符合發(fā)展規(guī)律的。從藝術(shù)角度看，現(xiàn)代制印人對(duì)新材料的探索欲，也是陶瓷印發(fā)展壯大的主要因素，而當(dāng)代制印人也在陶瓷的創(chuàng)作過(guò)程中，體會(huì)到了別樣的意趣。

很多人認(rèn)為，篆刻藝術(shù)發(fā)展的每一個(gè)高峰都與材質(zhì)的變遷有著直接關(guān)系，在一定程度上說(shuō)，一部印章發(fā)展史說(shuō)是制印材質(zhì)不斷更替的過(guò)程。

傳說(shuō)明代文彭首用凍石治印，印章的金器時(shí)代正式走向了石器的時(shí)代，而刻印也從工匠制印進(jìn)入了篆刻藝術(shù)的時(shí)代。而當(dāng)今篆刻藝術(shù)的空前繁榮，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了以往。就材質(zhì)而言，石質(zhì)仍是主流，但優(yōu)質(zhì)的印石資源是極其有限的，因此，尋找新的材質(zhì)上的突破便成了大家不約而同的渴望。

陶瓷材料資源豐富，可謂取之不盡。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，其必將成為未來(lái)制印人的主要選擇，而又由于其強(qiáng)大的可塑性及燒制過(guò)程中有可能得到意想不到的偶然效果，其在篆刻領(lǐng)域的地位是可以預(yù)見(jiàn)的。有不少篆刻團(tuán)體已舉辦過(guò)專(zhuān)門(mén)的陶瓷印藝術(shù)作品展，而在近年全國(guó)性篆刻展中，陶瓷印也占據(jù)了一席之地。

印章的印體、印鈕、印面的組成，也是一門(mén)綜合藝術(shù)的展現(xiàn)。而在古代，鮮有錢(qián)鈕、印面整體由單獨(dú)某一位藝術(shù)家獨(dú)自完成的作品，因此其很難保證一件印章作品的完整性。而陶瓷印的優(yōu)勢(shì)就在其強(qiáng)大的可塑性，為藝術(shù)家創(chuàng)作完整而又完美的印章作品提供了便利的條件。陶瓷印可由作者本人采泥、捏坯、制鈕、篆刻、施釉、燒制，獨(dú)立完成各道工序，這是其它材質(zhì)達(dá)不到的。

嚴(yán)格地說(shuō)，陶瓷印應(yīng)是一分為二的。陶印中溫煤質(zhì)成胎體未能燒至致密。瓷印則經(jīng)高溫?zé)疲ンw致密細(xì)膩，釉色更鮮亮，且變化豐富可人。但相對(duì)于其它印材，它們應(yīng)歸屬一類(lèi)，各產(chǎn)瓷區(qū)因其陶土及制作工藝的不同，成品風(fēng)格也是各具特色，就如四大名石的各具其美。因此，作者可通過(guò)選泥、施釉、燒制出各種風(fēng)格的陶瓷印。盡管工序繁瑣，然其能燒制出各種豐富的精美效果也足以讓制印人為之馳騁想象，親歷親為。

陶瓷印創(chuàng)作其意義更在于它的可探索性。例子鈕創(chuàng)作上也不能喧賓奪主，搶了印面的風(fēng)頭，正文的創(chuàng)作，由于材質(zhì)的改變，刀法必將會(huì)顯現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格，線(xiàn)質(zhì)也將會(huì)是全新的，從而形成一種全新的藝術(shù)風(fēng)格形式，也會(huì)給制印人帶來(lái)許多意外的驚喜。

在陶瓷印的創(chuàng)作過(guò)程中，制印人會(huì)從中體會(huì)到不同于石材的泥土氣息。而在刀法上，也不能完全使用刻制石材的刀法形式，在力度、角度上都要作適當(dāng)性的調(diào)整。線(xiàn)條要圓融，避免燥氣。印鈕的制作上，可借用古印的鈕式，如青銅、玉器、帶鉤、佛道文化的裝飾紋樣，使鈕工造型更加豐富多彩。當(dāng)一件陶瓷印作品燒制完成，帶著出爐后的余溫，捧于手心，那種成就感不言而喻。

要?jiǎng)?chuàng)作陶瓷印，需要全身心地投入，要多了解陶瓷藝術(shù)的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)陶瓷制作工藝了然于胸，充分掌握陶瓷工藝過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的要領(lǐng)，了解泥與火的脾氣與秉性，才能具備創(chuàng)作出好的陶瓷印作品的技術(shù)基礎(chǔ)。選泥、制坯、施釉、燒制等所有的工序親身體驗(yàn)，才能把中國(guó)陶瓷特有的風(fēng)采充分地展示于一件陶瓷印的作品上。

在整體創(chuàng)作、燒制的過(guò)程中，我們制印人可以從心靈深處體驗(yàn)到陶瓷文化的精彩，在與自然的交流中獲得靈感，感受來(lái)自于泥土的親切，窯火的熱情，讓這一切完全滲入到陶瓷印作品的制作過(guò)程中。在這一過(guò)程中，體會(huì)快樂(lè)和驚喜，這就是用其它材質(zhì)創(chuàng)作所無(wú)法體會(huì)到的一種新的狀態(tài)。

在近年的創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中，筆者通過(guò)反復(fù)實(shí)踐、多方求教，解決了許多創(chuàng)作中遇到的一些工藝技術(shù)上的難題，其中有辛苦，更多的是驚喜和成就感。最近，我們又成功開(kāi)發(fā)出了一種先燒后刻的陶瓷預(yù)燒印材，通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，成功解決了硬度控制和印面吃油等技術(shù)上的難題，使得許多產(chǎn)瓷區(qū)以外的制印人也能通過(guò)購(gòu)買(mǎi)預(yù)制好的陶瓷印而可以隨時(shí)隨地過(guò)過(guò)刻制陶瓷印的癮了，這也就為陶瓷印的普及推廣做出了一些力所能及的事兒吧！

如鳳凰涅槃，一枚枚陶瓷印在烈火中得以重生，在這一過(guò)程中，雖累但快樂(lè)著。