名壺可代工 書畫可量産 古董造假産業鏈揭秘

拿下大陸2012票房第二把交椅的、以文物古董為主題的《十二生肖》令人印象深刻，除了眼花繚亂的打鬥場面，那些高科技的造假手段也讓人歎為觀止——在造假工廠裏，真品瓷器碎片和贗品碎片粘合，就成了高價的文物；那些大師的真跡，被造假者揭成兩層，上演了一變二的把戲；就是那些現代的瓦罐、瓷器，被射線掃描後竟然變成了古物，可謂不看不知道，一看嚇一跳。

業內人士說，其實古董造假、字畫仿冒，古已有之。東晉時，康昕仿冒王羲之的書法真跡，連他兒子王獻之也辨認不出來；宋徽宗喜歡造假，仿製了一大批商代的青銅兵器，擺在宮廷裏，樂此不疲。

原本一文不值的東西，精心塗抹一番，就可以價值連城；巨大的利益，令這個市場不斷膨脹，更有一些家族，父傳子，子傳孫，世世代代在這個晦暗不明的江湖裏營生。大陸文物收藏界一年的營業額大約在500億元，3年前還只有200億元。在豐厚客觀的利潤誘導下，大陸的古玩與收藏市場從製假到售假已經形成了一個成熟的產業鏈，而鬼市就是其中售假的一環。

鬼市

每週末淩晨3點鐘左右，上海城隍廟附近的老街上已經人影幢幢。在這條十米左右見寬的街道兩旁，從入口的牌坊處就擺起了小攤，一路向裏延伸了幾百米。借助街道內昏黃的路燈，不時有影影綽綽的手電筒光束掃過兩邊的地攤，而小攤主則幾乎隱沒在黑暗之中。

這裡就是上海最有名的「鬼市」，每週六淩晨，陸續有人上攤，直到清晨六七點鐘人流散去，迎來城隍廟老街喧鬧的早晨，就這樣日復一日輪回著。「鬼市」是中國傳統的交易古玩舊貨的集市，通常有紅木窗框、紫砂壺、書畫、玉器、瓷器等物品。而與一般集市不同，鬼市只在沒有陽光的夜間出現，買賣人人手一只手電筒，用來照明和觀察貨品。儘管幾乎每一個攤主都宣稱「我的東西都是『老』的」，但這些「老」東西，可能昨天還在某個鄉村的家庭作坊裏。

鄉村小鎮的「致富經」

只有來到江蘇丁蜀鎮，才能想象「古董」產業鏈的上游是什麼樣。在丁蜀，紫砂是絕對的主題，因為在這裡，幾乎所有商店名都和紫砂有關，旅店的壁畫、裝飾也全是紫砂系列。

在丁蜀，你無法數清有多少作坊，因為每一座看起來毫不起眼的低矮平房都可能是一個家庭作坊，一家三口就可以組成一個小小的流水線，專門生產紫砂壺胚，而他們還只是「製造機器」，因為會有專門的中間人給他們下訂單，他們需要做的只是重復著拍泥、轉壺等工序。

這項工作成為全鎮的主要經濟收入，而且收入可觀。即使是在行情不好的2012年，丁蜀一家不到100平方米的紫砂壺店鋪，年淨收入已達1000萬元之多，2011年這一數字為500萬元。

作為大陸的瓷都，景德鎮順理成章的也成了瓷器造假的大本營。隨便走進一個作坊，到處都能看到擺放著燒制的瓷器，各朝各代的官窯瓷器隨處可見。這裡不僅接受高仿的高級定制，亦能批量生產各種瓷器。北京各大古玩市場的作舊瓷器大都出自這裡，這裡也隱居著做瓷器的民間高手。

河南伊川縣煙澗村是大陸著名的「青銅器之村」，因為出產高仿青銅器而聞名大陸甚至世界。

數據顯示，這個村子的專業加工戶達到300多家，從業人員達1880餘人，年創產值9000餘萬元，主要產品有東漢馬踏飛燕、東周天子駕六、戰國方鼎、春秋蓮鶴方壺及各種造型壁掛、仿古臺燈等1000餘種，產品銷售到港澳臺地區，在東南亞地區更是搶手，美、英、日、加、法、德等國家的商人非常喜愛煙澗的仿古青銅器。

中間商和假專家

仿品生產者不參與倒賣，這是仿造者一般的規則。於是需要在製造者和銷售者之間搭建起一個溝通的「橋樑」，中間商就出現了，也就是俗稱的「二道販子」。二道販子低價從仿造者手中購買，仿造者也不問去處。

他們從仿造者手中購買的仿品有兩個渠道：或者直接轉手給相關的古玩字畫商店或者零售給一般的消費者，利用一般民眾的無知他們常常可以獲得十幾倍甚至上百倍的利潤，當然也要承擔被識破的風險。

公開報導顯示，兩名河南張姓農民以每件200～300元的價格購買了幾件南石山村的仿古唐三彩，2006年2月，在天津的一家古玩城外，他們謊稱自己急用錢，要低價出售文物，以3.8萬元將其中的3件賣給一位天津市民。事主得了寶貝，漸漸關心起了收藏行業。有一次，電視上介紹鑒定文物的簡單方法，他如法炮製把3件唐三彩泡在水裏，結果其表面的舊痕竟全部脫落了。事主遂報了案。當月，天津市公安局東麗分局刑偵五大隊將仍在行騙的兩人抓獲。

很多人買古董字畫寄希望於專業的鑒定，殊不知現在的鑒定都是花錢買的。所謂的專家、權威已經早已淪落為這一灰色產業鏈的一環。「現在送來的拍品聽都沒聽過的證書很多，2000～3000多元開一張，一個人給瓷器、玉器、印章……什麼都開，開了幾十件上百件。我看到的凡是有證書的100%都是假的。」

「現在大家都在玩收藏，但是想想哪有可能遍地是古董啊！假古董、假專家和不靠譜的儀器鑒定等已經成為如今收藏的三大亂。」著名收藏家、鑒定家王立軍表示。

拍賣行成售假平臺

除了鑒定問題，大陸古玩市場的傳統因素與藝術品市場繁榮下滋生的投機問題，也造成了目前古玩收藏市場的混亂。

華東政法大學文物藝術品市場與文化產業管理研究中心副主任馬騁介紹，古玩行歷來有不成文的規定，賣給你的東西不準反悔。現在很多地攤和個人交易、民間交易，一旦購入，即使發現是贗品也不能退換。這一傳統也體現在拍賣行的「免責條款」上，即拍賣行對拍品真假不負擔保責任。這一條款成了有些拍賣行拍仿品的「護身符」，拍賣行順勢成為出售仿品的平臺，並從中賺取圖錄費和傭金。

從毫不起眼的鄉村小鎮走來，經過經銷商或者中間人的幾度倒手後，有一部分成色較好的流向大城市的收藏品商店和拍賣行，還有一部分仿製技術稍遜色的進入像鬼市這樣的低檔次市場最終面對真正的消費者。而經過這條產業鏈的「升華」，一幅千元左右的「吳昌碩」（繪畫）最後可能變成幾十萬元，一個數百元的「顧景舟」（紫砂壺）也能炒到十幾萬甚至上百萬元。古董造假産業鏈之發達可見一斑，古董愛好者和收藏者不要被假貨所迷惑，應提高警惕，謹慎投資。