“榮大祥”的仲家

凡五、六十歲以上的南通人都會記得南大街上的“榮大祥綢布莊”，仲家在南通是一大望族。

唐代唐太宗李世民在貞觀八年七月三日觀看唐以前的姓源著作《萬姓錄》時，發現仲氏淵源最悠久，曾說：“朕觀諸譜，仲氏最古，上至軒轅，下逮子路。”

上古時候，黃帝是著名的氏族部落首領，他的部落崇拜龍圖騰。軒轅黃帝有一個曾孫，名叫帝嚳（號高辛氏。黃帝、玄囂、嬌極、高辛為四代），有八才子（伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、叔豹、仲熊、季貍），史書上稱為“八元”，都是很賢能的人。這八兄弟中，仲堪和仲熊的后代都以仲為姓氏。仲姓后人尊仲堪為仲姓的得姓始祖。

經歷夏代、商代至西周末、春秋初時，有名咨的，在魯國為卞邑大夫，并以卞（山東泗水）為家。以后咨生奐，奐生式，式生度，度生肇，肇生拱北，拱北生鳧，鳧生由（子路）。

公元前542年（春秋末）九月初七日，仲由（字子路，又字季路）生于魯國卞（今山東泗水縣）。為孔子七十二弟子中早期最著名的弟子，是孔子十大得意門生之一。子路“百里負米”被世人列為中國“二十四孝”之一。子路性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守，以擅長“政事”著稱。孔子曾說：“自吾得由，惡言不入于耳。”公元前480年（衛莊公元年）三月初三日，因衛國發生廢立之亂，為保故主，子路立即趕往衛國參戰。戰斗中，因結纓英勇就義。孔子聽到噩耗，大哭于中庭，大呼：天要絕我也。可以看出他們師生之誼是多么深厚，一年后孔子去世。子路的“忠、孝、義”之舉可見一斑。仲由（子路）被尊為仲氏始祖。

那么，我們的祖先是怎么從山東到江蘇南通的呢？

因種種戰亂，子路第四十九代宗子仲基（字益庵）與友衍圣公孔端友護康王南渡，建立了南宋，遂由山東的泗水遷至江蘇吳江（今蘇州）任官。后因明建文時期，燕王兵亂，子路第五十六代仲子宣避居泰州富安場東海濱（屬如皋，后屬海安、東臺）。此時東臺、海安、如皋、南通均屬泰州（揚州府“海陵郡”）。

子路七十代仲延壽，字福先（1861.12.19—1925.12.20）于1900年由如皋西場（今為海安縣西場鎮）舉家遷至南通州（今為江蘇省南通市）。起先在西吊橋（今為和平橋）附近的“老福興”本信局當郵差。

仲延壽為人忠厚老實，勤快肯干。本信局附近有一家人家，兒子在上海做生意，每月寄生活費回來。由于仲延壽知道他們家比較拮據，因此不管匯款何時到達，哪怕是夜間，他總是立即給人家送去。由此，該戶人家非常感激。在上海的兒子回南通，總要塞些錢或禮物給仲延壽表示感謝。

十多年后，1911年，以500元投資創辦了南通榮昌祥油炭店（后更名為南通榮昌祥五洋店），位于南大街倉巷口南側（1950年歇業）。

1922年，購置位于掌印巷2號的宅基地，創立了仲氏“垂裕堂”。

1923年，購置東郊三里墩38畝。其中部分作為墳地使用。

1924年，在東大街創辦了永昌祥油炭店（1928年歇業）。準備全家遷至蘇州發展，后因故未果。

1925年仲延壽逝世，由其子（子路第七十一代）四人共掌家業。長子兆祥（字瑞庵）于1929年逝世；二子兆琦（字云楠）為內管第二代主事；三子兆熊（佐周）為進貨、看貨第二代主事；四子仲兆麟（字星奎）為榮大祥、榮昌祥第二代主事。

1928年，在東吊橋（友誼橋）西北方向（俗稱：東市場）蓋起26間瓦房。

房產（共為：103.5間）：榮大祥店面（32間）；榮大祥后面住家（33.5間）；榮昌祥（11間）；東市場房屋（26間）。

地產：三里墩38畝。東北營準備建住宅用房空地一塊。

日本侵華前后，全國掀起抵制日貨的浪潮。榮大祥充分發揮南通是土布重要產地的優勢，仲星奎決定主打銷售土布，被國人稱為“雪恥布”。由此，生意發展起來，甚至遠銷至東北諸地。

1938年前后，榮大祥的生意越做越大。此刻，日偽封鎖長江，任何物資無法運達南通，布匹是重要物資之一，店里生意每況愈下。情急之中，仲星奎為了打通運輸環節，只有經人介紹，派仲浩然在上海拜黃金榮為老頭子。從而，生意又紅火了起來，以至，南通的布店都是從榮大祥進貨。于是，榮大祥設立了批發部。生意做到了華北、華南、閩臺和東南亞地區。

1941年，作為總管的四子仲星奎逝世，二子仲云楠和三子仲佐周為監事。榮大祥綢布莊和榮昌祥五洋店由四個老兄弟的兒子們（子路第七十二代）分別掌管。大房仲躋璉（逸民）為榮大祥賬房；二房仲躋元（字浩然）為榮大祥進貨、看貨第三代主事；三房仲躋德（字潤身）為榮大祥第三代主事；四房仲躋榮（字嘉謨）為榮昌祥第三代主事；五房仲躋華（字文輝）為榮昌祥賬房；六房仲躋璜（字元明）為榮大祥賬房。七、八房（仲躋松、仲躋茂）尚幼未掌管事務。

掌印巷2號大院是仲氏家族的住所，垂裕堂就設立在此，列有列祖列宗的畫軸和牌位，每年都要按規矩進行祭拜。

南通的仲氏家族發展起來了，但不忘如皋（現海安）老家的族人。除了回老家探望外，凡是老家來人，都熱情接待，管吃管喝管住，臨走時還讓帶些禮物，有困難的族人還給予資助。至今，老家海安戚家莊的仲氏族人還惦記著這份親情。

榮大祥發達了，不忘左鄰右舍，每年都要放齋和米券。不僅如此，榮大祥還對家附近的孤寡老人給予關顧。有一位老太太孤零一人，死后無人料理后事，仲星奎知道后決定由榮大祥全額負責。事后，有一位孤寡聾人老爹（修鞋匠）知道此事后，執意要搬到掌印巷住，以求死后有安。一直到六十年代，他還與仲家有來往。

解放后，仲家的榮大祥綢布莊作為南通知名工商戶，不僅捐錢款，而且有多名家族成員參軍加入到抗美援朝行列中；在對私改造和公私合營中，起到帶頭示范的作用，得到南通市政府的稱贊。仲潤身一直擔任歷屆南通市政協委員；王修端（仲浩然之妻）曾擔任南通市1—4屆人大代表，并作為工商界家屬代表參加過全國的工商聯代表大會；多名家族成員成為市工商聯的骨干。

仲由（子路）至今已經2555年了。如今，榮大祥綢布莊的仲氏家族已傳至子路第七十六代了，一脈相承，脈絡清楚，代系分明，分布在國內外諸地。續編的“仲氏南宗譜之遷泰祖世表三門南通市支系譜”于2008年完成，并捐贈給南通市圖書館和南通博物苑。為繼承和發揚子路的“忠、孝、義”的精神，榮大祥的子路后人正在與全國的仲氏族人共同為續編“仲子世家譜”而努力。