論科普傳播內(nèi)容與傳播方式的關(guān)系

摘要：科學(xué)技術(shù)滲透到社會(huì)的方方面面，科學(xué)技術(shù)的重要性不僅體現(xiàn)在科學(xué)本身的創(chuàng)新上，更體現(xiàn)在科學(xué)傳播和科學(xué)普及上。科學(xué)傳播的內(nèi)容與方式是科普活動(dòng)中亟需理清的重要理念。文章從理性與科學(xué)的關(guān)系、傳播內(nèi)容與傳播方式的關(guān)系，以及對(duì)科普工作者的要求3個(gè)方面試圖理清科普活動(dòng)中的重要問題，使人們更好地理解科學(xué)傳播和科普活動(dòng)及其兩者的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：科普；科學(xué)傳播；公眾理解科學(xué)；傳播方式

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1005-2909（2013）02-0139-04

科學(xué)應(yīng)該為全人類服務(wù)，并促進(jìn)所有現(xiàn)代人與后代人生活質(zhì)量的提高^[1]。毋庸置疑，科技不單是一種追求智力的活動(dòng)，它滲透到社會(huì)的所有方面，甚至關(guān)乎整個(gè)人類的當(dāng)前和未來。在當(dāng)今社會(huì)，科技本身研究的創(chuàng)新和科學(xué)技術(shù)的傳播推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在對(duì)待公眾與科技的關(guān)系上，按聯(lián)合國(guó)1999年《科學(xué)和利用科學(xué)知識(shí)宣言》中提出的要求，人人都有參與科技的權(quán)利，公眾有權(quán)要求科學(xué)家對(duì)科學(xué)的進(jìn)展、方法及潛在的影響作出解釋。唯此，科技的發(fā)展才會(huì)在民主的環(huán)境下有一個(gè)較為健康的發(fā)展軌道。

科學(xué)技術(shù)的重要性首先要求傳播者或報(bào)道者在科學(xué)技術(shù)的普及活動(dòng)中要有一個(gè)正確的傳播理念，包括對(duì)科學(xué)技術(shù)的正確理解；其次，科學(xué)家、公眾、科學(xué)文化人、科技新聞?dòng)浾叨紤?yīng)承擔(dān)對(duì)科學(xué)的傳播與普及工作，大眾媒體對(duì)科學(xué)傳播的正確理念引導(dǎo)科普活動(dòng)的開展。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的重要性不僅體現(xiàn)在科學(xué)本身的創(chuàng)新上，更要明白科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系，體現(xiàn)在科技對(duì)社會(huì)的發(fā)展有何影響，對(duì)人類的發(fā)展有何影響，其中包括正面、負(fù)面的影響。由此，顯現(xiàn)出科學(xué)傳播與普及的重要性與慎重性。

大眾媒體的科技報(bào)道因其傳播面廣、受眾面大、影響廣泛，成為科學(xué)傳播與普及的一個(gè)重要手段。但是目前大眾媒體在科技報(bào)道方面的觀念還仍保持傳統(tǒng)科普的理念，即自上到下的、中心擴(kuò)散傳播、以內(nèi)容為主，缺少科技與社會(huì)影響的理念的傳播。這種傳播理念很容易在公眾心目中建立唯科學(xué)主義形象。在科技發(fā)展的今天，在其不確定性、復(fù)雜性、風(fēng)險(xiǎn)性增大的情況下，如果不能認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在運(yùn)用中的多面性（正面或負(fù)面），其在認(rèn)識(shí)科技發(fā)展及作用引導(dǎo)上容易誤導(dǎo)社會(huì)公眾。當(dāng)前大眾傳媒的科技報(bào)導(dǎo)出現(xiàn)了許多問題，包括有償新聞、購(gòu)版面等惡劣事件^[1]。因此，急需建立有效機(jī)制，以便科學(xué)記者和全體新聞工作者（甚至也許后者更重要），改善與科學(xué)家的聯(lián)系，增進(jìn)對(duì)科學(xué)的理解^[2]。其次，加強(qiáng)擔(dān)負(fù)科技新聞報(bào)道的大眾媒體的從業(yè)者的科學(xué)素質(zhì)，從而在進(jìn)行科學(xué)傳播或科普活動(dòng)過程中增加對(duì)科技認(rèn)識(shí)的一個(gè)較全面視角成為科普研究的應(yīng)有之義，由此把科學(xué)傳播理念融入到科普活動(dòng)中成為應(yīng)有之勢(shì)。

一、理性與科學(xué)的關(guān)系

自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來，理性好像與科學(xué)在內(nèi)涵與外延上等同了，這是一個(gè)誤區(qū)。科學(xué)永遠(yuǎn)不能窮盡理性，相反要受理性的支配。科技本身要受到人的支配，科技本身也具有不確定性。科學(xué)無(wú)關(guān)乎確定性，而只關(guān)乎假說與實(shí)驗(yàn)。它通過考察對(duì)于現(xiàn)象所提出的可供選擇解釋和放棄舊有的觀點(diǎn)而取得進(jìn)展。這種不完備是科學(xué)的本性所固有的^[3]。這種不確定性體現(xiàn)在科學(xué)的所有環(huán)節(jié)，科學(xué)傳播中要傳播這種不確定性。因此，我們要正視這些不確定性，不能天真地以為科學(xué)是決定論的。在科學(xué)哲學(xué)上，“任何觀察都滲透著理論”，哈貝馬斯認(rèn)為“認(rèn)識(shí)與旨趣聯(lián)系在一起”：這些論點(diǎn)表明認(rèn)識(shí)的結(jié)果與立場(chǎng)、興趣（利益）有關(guān)。從現(xiàn)有的資料來看，英國(guó)科學(xué)社會(huì)學(xué)家貝爾納是最早關(guān)注科普或科學(xué)傳播的科學(xué)社會(huì)學(xué)家之一，他指出“科學(xué)可作為一種建制、一種方法、一種積累的知識(shí)系統(tǒng)、一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素，以及構(gòu)成我們的諸信仰和對(duì)宇宙和人類的諸態(tài)度的最強(qiáng)大勢(shì)力之一”^[4]。實(shí)驗(yàn)取代了經(jīng)驗(yàn)，量的世界取代了質(zhì)的世界，一個(gè)存在的世界取代了生成與變化的世界。“所有基于價(jià)值、完滿性、和諧、意義和目的的想法”都是主觀的東西，“都要從科學(xué)思想中消失”。留下一個(gè)祛魅的世界。正是由于世界不再被看成一個(gè)意義統(tǒng)一體，而是被當(dāng)作一種具有因果聯(lián)系的場(chǎng)所，工具理性的行為因此得到興盛。這種強(qiáng)大甚至有取代理性之勢(shì)。

理性作為生存智慧，是一種思考與行動(dòng)相結(jié)合的行為態(tài)度，它確立人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，使我們面對(duì)的世界才有意義的意蘊(yùn)。科學(xué)尋求事實(shí)與數(shù)據(jù)，但是這種事實(shí)與數(shù)據(jù)要放在理性的天平上才有意義與價(jià)值。理性就這樣規(guī)定著科學(xué)的方向和技術(shù)的范圍。可以這樣比喻：科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代化的這條航船上只是起到一個(gè)動(dòng)力作用，越先進(jìn)、馬力越大速度越快，但航行的方向與目標(biāo)卻是要理性及人文社會(huì)科學(xué)來校準(zhǔn)。因?yàn)槔硇允瞧鸬揭环N供人類選擇的價(jià)值判準(zhǔn)的作用。如果僅致力于科學(xué)事實(shí)數(shù)據(jù)的報(bào)道而忽視了這些事實(shí)與數(shù)據(jù)背后的意義與價(jià)值，這種發(fā)展是盲目的，且是危險(xiǎn)的。因而需要一種理性的態(tài)度來對(duì)待科學(xué)與技術(shù)，并貫穿于科技新聞報(bào)道。這種研究的理念貫穿在科學(xué)研究的活動(dòng)所展示出來的研究對(duì)象的途徑、或研究者的精神氣質(zhì)以及研究群體的行為規(guī)范和價(jià)值取向中。總體上講，理性作為科學(xué)研究活動(dòng)的信念依賴并作為研究者研究活動(dòng)的根據(jù)和理由。科學(xué)是人類理性生活的重要內(nèi)容；理性為科學(xué)發(fā)展提供相對(duì)民主、寬松的發(fā)展環(huán)境，廓清科技發(fā)展的方向，影響科學(xué)的作用范圍。科學(xué)活動(dòng)在理性的貫穿中前行，理性滲透在科學(xué)活動(dòng)中而得到展現(xiàn)。社會(huì)的文明發(fā)展，既要科學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)，更需要理性的引導(dǎo)。科學(xué)與理性相互滲透、相互融合，但社會(huì)發(fā)展以及文明的進(jìn)步更需要理性對(duì)科學(xué)進(jìn)行規(guī)束，引導(dǎo)科學(xué)趨向于明智和合理。

二、傳播內(nèi)容與傳播方式的關(guān)系

傳播媒體擔(dān)當(dāng)著科學(xué)技術(shù)知識(shí)信息的傳播的“中介”和“渠道”。從科學(xué)傳播的歷史演繹來看，經(jīng)歷了傳統(tǒng)的科普時(shí)期、公眾理解科學(xué)時(shí)期，以及目前的有反思的科學(xué)傳播時(shí)期。目前，大多數(shù)科學(xué)傳播者還仍保留著傳統(tǒng)科普的理念，把科普看成一個(gè)科學(xué)知識(shí)的單項(xiàng)傳播過程，即由掌握科學(xué)知識(shí)的群體向缺乏科學(xué)知識(shí)的人傳播的過程。20世紀(jì)以來，在西方國(guó)家公眾理解科學(xué)則顯示出新的特征；而科學(xué)傳播則是科學(xué)普及的一個(gè)新形態(tài)，是公眾理解科學(xué)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)擴(kuò)展和繼續(xù)^[5]。在對(duì)科學(xué)或技術(shù)傳播之前，首先要對(duì)傳播內(nèi)容有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)。

傳播內(nèi)容確是一個(gè)需要討論的問題。北大科學(xué)傳播中心的劉華杰教授認(rèn)為，“只有基本搞清了該傳播什么，才談得上如何有效地傳播”^[6]。在傳統(tǒng)理解的科技報(bào)道中，往往是自上而下地傳播；從科學(xué)文化傳播角度來看，科學(xué)知識(shí)并不是唯一的檢驗(yàn)其他知識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷，否則就可能在科普過程中把科學(xué)樹立成一個(gè)真理的形象，而使其他知識(shí)邊緣化。公眾理解科學(xué)首先要解決的是科學(xué)作為人類文化之一并要從整體上去反思這種科學(xué)文化。這種整體性包括科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法以及科學(xué)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系都應(yīng)該是科學(xué)傳播的對(duì)象。

從傳播學(xué)理論來看，在傳統(tǒng)科普中，傳播內(nèi)容往往只重視科技內(nèi)容的傳播或報(bào)道，傳統(tǒng)的科普活動(dòng)往往是單向性的傳播，科學(xué)家及科學(xué)群體是這種傳播的核心和主體，是以科學(xué)群體為中心層層向外擴(kuò)散的傳播模型。這勢(shì)必易形成科學(xué)家及科學(xué)群體以高高在上的態(tài)勢(shì)面向大眾傳播科學(xué)知識(shí)。以英國(guó)皇家學(xué)會(huì)發(fā)表的《公眾理解科學(xué)》中，提倡公眾在科學(xué)活動(dòng)及傳播過程中的主體性并對(duì)公眾、理解和科學(xué)活動(dòng)這三個(gè)概念都進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋，科學(xué)共同體降到了與普通公眾平等的地位。但是，這種下降，僅僅只是政治意義上的，所謂平等只是政治上的平等，不是知識(shí)上的平等。因?yàn)樵趯?duì)科學(xué)知識(shí)的豐富程度上，科學(xué)家及科學(xué)群體必然要高于公眾。

英國(guó)的威爾卡姆托管會(huì)（Wellcome Trust）認(rèn)為，科學(xué)傳播至少包括在如下部門或群體之間的傳播：科學(xué)共同體內(nèi)部（包括學(xué)術(shù)性的和商業(yè)性的）、科學(xué)共同體與媒體、科學(xué)共同體與公眾、科學(xué)共同體與政府或其他行政或權(quán)力機(jī)構(gòu)、科學(xué)共同體和政府或其他能影響政策的機(jī)構(gòu)、工商業(yè)機(jī)構(gòu)和公眾、媒體（包括博物館和科學(xué)中心）與公眾、政府和公眾^[7]。科學(xué)傳播這個(gè)概念在提出的時(shí)候就不僅僅只是關(guān)乎科學(xué)共同體本身，而是強(qiáng)調(diào)了科學(xué)傳播的雙向互動(dòng)和內(nèi)容形式的多元化。所謂科學(xué)傳播的雙向互動(dòng)，是指不僅科學(xué)家向公眾傳播科學(xué)知識(shí)，而且公眾也可以參與到科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造過程中，公眾參與科學(xué)政策的制定和科學(xué)體制的建立中來，與科學(xué)家一起共同塑造科學(xué)的內(nèi)涵。公眾作為納稅人有權(quán)利評(píng)價(jià)科學(xué)的正面影響和負(fù)面影響，有權(quán)利質(zhì)問為什么他們的錢應(yīng)該用于制造粒子加速器或制造宇宙飛船，而不是用于改造生態(tài)環(huán)境，消除大氣污染。

科普傳播的雙向互動(dòng)，看上去是可行的，但群眾參與科學(xué)的創(chuàng)造過程，以及科學(xué)政策的制定和科學(xué)體制的建立，在目前幾乎是不可能的。但這種雙方的互動(dòng)會(huì)使科學(xué)更正確地運(yùn)行在健康的軌道上，科學(xué)傳播或科技報(bào)道也要營(yíng)造這種環(huán)境，引導(dǎo)這種雙向互動(dòng)的趨勢(shì)。

科學(xué)傳播可分為三個(gè)層面：首先是科學(xué)界內(nèi)部的傳播，其次是科學(xué)與其他文化之間的傳播，第三是科學(xué)與公眾之間的傳播。科技新聞報(bào)道主要在第三個(gè)層次上發(fā)揮著傳播的作用。而“傳播”是對(duì)英文communication一詞的翻譯，然而在中文中“傳播”往往與“傳輸”“傳遞”（transmit）“擴(kuò)散”“廣播”相關(guān)聯(lián)系，表征的是某種單向“流動(dòng)”，而communication這個(gè)詞的真正意思是“交流、交換、互動(dòng)”，故把傳播學(xué)的觀念引入科學(xué)的傳播中，就要體現(xiàn)著“雙向”“互動(dòng)”的意蘊(yùn)，在進(jìn)行科技傳播中，媒體不僅要把科學(xué)的活動(dòng)與成果向公眾傳播，也要把公眾對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法與要求傳達(dá)給科技工作者，通過雙向互動(dòng)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向與運(yùn)用的邊界。

因此，傳播內(nèi)容與傳播方式的選擇要重視傳播的理念，這是對(duì)科技報(bào)道中實(shí)質(zhì)性的問題。

三、對(duì)科普工作者的要求

對(duì)科學(xué)的理解“不僅包括對(duì)科學(xué)事實(shí)的了解，還包括對(duì)科學(xué)方法和科學(xué)之局限性的領(lǐng)會(huì)以及對(duì)科學(xué)之實(shí)用價(jià)值和社會(huì)影響的正確評(píng)價(jià)”^[8]。科技新聞是對(duì)科學(xué)技術(shù)界新近的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明、新成果、新政策、新動(dòng)態(tài)、新活動(dòng)與有突出貢獻(xiàn)的科技工作者，以及有關(guān)的科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法的新聞報(bào)道。然而，由于一些科技新聞工作者缺少對(duì)客觀、公正、依據(jù)充分的科學(xué)性的追求，缺乏辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ械纳踔敛皇菍I(yè)的科技新聞工作者，加之新聞素材的提供者本身就是弄虛作假者，而科技新聞工作者卻為了獲得轟動(dòng)效應(yīng)或贏得經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行報(bào)道。從科技新聞來講，科學(xué)性的損傷，讓一些沒有科學(xué)根據(jù)的奇聞怪事、假冒科學(xué)名義的偽科學(xué)污穢物玷污純潔的科技新聞園地，誤導(dǎo)了廣大受眾。更為重要的是，報(bào)道者由于自身對(duì)科學(xué)技術(shù)理解上的偏差和不全面，無(wú)意識(shí)地對(duì)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了誤解并進(jìn)行報(bào)道。科技報(bào)道同時(shí)承擔(dān)著科學(xué)普及的功能。科技新聞?wù)咴谶M(jìn)行科技新聞的報(bào)道中要具備必要的科學(xué)技術(shù)的知識(shí)儲(chǔ)備。

把傳播學(xué)中的分階傳播觀念引入不失為一種可行的方法。科學(xué)傳播包含一階（fist order）傳播，即關(guān)于科學(xué)技術(shù)基本知識(shí)的傳播，也包括二階（second order）科學(xué)傳播，即對(duì)科學(xué)技術(shù)事務(wù)元層次內(nèi)容（如科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)文化、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)的社會(huì)運(yùn)作）的傳播^[9]。在今天的科技新聞報(bào)道中尤其要強(qiáng)化傳播者的二階科學(xué)傳播上的素養(yǎng)，這可能使傳播者能對(duì)具體的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)與成果有一個(gè)較為合適的定位與理解基礎(chǔ)上來加以科技新聞的報(bào)道。

在科學(xué)知識(shí)方面，科普工作者應(yīng)該把科學(xué)看作是一個(gè)系統(tǒng)嚴(yán)密、邏輯自洽的知識(shí)體系。科普工作者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到理解現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的基礎(chǔ)和前提是促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)的知識(shí)體系有一個(gè)基本的了解和整體的認(rèn)識(shí)。科學(xué)的知識(shí)體系主要包括科學(xué)的基本概念和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，科學(xué)知識(shí)體系中關(guān)于物質(zhì)世界、生命科學(xué)、數(shù)學(xué)、現(xiàn)代技術(shù)、科普學(xué)術(shù)、科學(xué)歷史等領(lǐng)域里的一些基本的概念；還包括科學(xué)的一些最基本的常識(shí)和理念，如基本的科學(xué)原理和普遍的科學(xué)常識(shí)。科學(xué)知識(shí)體系中科學(xué)的基本術(shù)語(yǔ)和概念如同磚瓦，科學(xué)的基本原理和核心理論如同骨架，公眾掌握了基本的科學(xué)知識(shí)體系，為樹立科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)，能夠運(yùn)用科學(xué)知識(shí)從理性的角度出發(fā)客觀地描述其所身處的世界。

在科學(xué)活動(dòng)方面，科普工作者應(yīng)該在科學(xué)研究和探索的過程中逐漸形成自己專門的科研方法和行為準(zhǔn)則。科學(xué)既是是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的研究活動(dòng)。科普工作者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與公眾之間的交流與溝通，促進(jìn)公眾理解科學(xué)研究的基本方法，掌握獲取科研成果的一般過程，通過對(duì)科學(xué)研究過程科學(xué)研究成果的理解，增強(qiáng)識(shí)別科學(xué)、非科學(xué)或偽科學(xué)的能力。公眾在一定程度上認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)活動(dòng)中的評(píng)審程序和獎(jiǎng)懲制度，認(rèn)識(shí)科學(xué)家和科學(xué)組織的行為規(guī)范和職業(yè)特點(diǎn)，可以進(jìn)一步感受到人類在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐探索過程中所形成并貫穿在科學(xué)活動(dòng)中的積極進(jìn)步的實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。

在科學(xué)技術(shù)與人類社會(huì)方面，科普工作者對(duì)科學(xué)應(yīng)該有一個(gè)更宏觀的定位。科學(xué)在個(gè)人層面是一個(gè)純學(xué)術(shù)性的研究探索活動(dòng)，在國(guó)家層面則是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的社會(huì)性工程，是國(guó)家目標(biāo)和政府事業(yè)。科學(xué)本身和技術(shù)共同對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的方方面面產(chǎn)生著空前廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。科普工作者應(yīng)當(dāng)促進(jìn)公眾理解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)多方面的社會(huì)功能以及與人類社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系，幫助公眾建立參與科技發(fā)展的有關(guān)管理與決策的基本能力，使公眾在面對(duì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的與科技相關(guān)的問題時(shí)能夠做出合理的反應(yīng)。科普工作者要認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)公眾個(gè)人生活以及國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的深刻影響，科技體制的功能特點(diǎn)和社會(huì)角色，以及基本的科技政策和重要的相關(guān)制度，大到國(guó)家的科技發(fā)展戰(zhàn)略、地方性的科技政策，小到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、專利制度等相關(guān)科技管理的基本原則，認(rèn)識(shí)和理解參與科技發(fā)展的社會(huì)管理、監(jiān)督等方面的機(jī)制和渠道，等等。現(xiàn)代科技的發(fā)展既需要全社會(huì)的大力支持，又必須有相應(yīng)的監(jiān)督和制約機(jī)制。

科普工作者要提升自身對(duì)科學(xué)技術(shù)理解的水平，就應(yīng)在科學(xué)技術(shù)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科中去汲取營(yíng)養(yǎng)，只有增強(qiáng)科技新聞報(bào)道者自身的科學(xué)素養(yǎng)，才會(huì)避免曾經(jīng)出現(xiàn)的“水變油”“信息茶”等偽科學(xué)諸如此類的報(bào)道，也才能對(duì)今天出現(xiàn)不斷爭(zhēng)議的諸如“轉(zhuǎn)基因”“克隆人”等技術(shù)的運(yùn)用對(duì)社會(huì)的影響有一個(gè)較為合適的報(bào)道，不至于誤導(dǎo)大眾或出現(xiàn)報(bào)道中的低級(jí)“硬傷”。

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The relationship between communication content and manner in the science popularization

ZHANG Lijian， HE Qiaoyi

（College of Public Administration， Chongqing University， Chongqing 400044， P. R. China）

Abstract：Science and technology have already permeated everywhere in the society， the importance of science and technology is reflected not only in science innovation， but also in science communication and popularization. The content， manner and medium of science communication are the important principal to be clarified in science popularization activity. The paper tries to clarify the problems in science popularization activity from the relationship between reason and science， communication content and manner， and the requirement to the science popularization works. These are helpful to comprehend the science communication and science popularization activity.

Keywords：science popularization； science communication； public understanding of science； communication manner