淺談現(xiàn)代陶藝對(duì)紫砂陶藝的影響

摘要；人類文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，器物是人類社會(huì)的重要構(gòu)成，人類文化遵循著制器造物、建立和改變制度、產(chǎn)生和演進(jìn)思想而發(fā)展。器物作為人類活動(dòng)的產(chǎn)物，蘊(yùn)涵了人類文明的理念和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代紫砂陶藝；陶瓷藝術(shù)；影響

1 前言

經(jīng)過長(zhǎng)期的沿用、發(fā)展，形成了一些法度和規(guī)律，紫砂大多數(shù)作品皆是秉承了這些法度及規(guī)律，或是在此種度量語言上加以擴(kuò)展。可以說是，即便到目前為止它還是紫砂造型語言的主流，是紫砂美學(xué)內(nèi)涵的一個(gè)重要組成部分。隨著陳鳴遠(yuǎn)等為代表的仿真作品俗稱“花貨”的出現(xiàn)，又開創(chuàng)了一個(gè)新的格局。這類作品用提煉、細(xì)膩的手法，通過對(duì)物象作逼真的、微妙微肖的塑造及紫砂式的轉(zhuǎn)換處理，構(gòu)成了另類形象，開創(chuàng)了紫砂陶的又一流派，至此紫砂的傳統(tǒng)制作語言基本形成。再是以曼生為代表的文人墨客因酷愛砂陶而使書畫陶刻介入，使紫砂作品平添了幾分書卷之氣，加重了文化氣息及純藝術(shù)傾向，使之介于工藝與純藝術(shù)之間，形成了紫砂的又一風(fēng)格。以后紫砂陶創(chuàng)作基本上是在這三大語言體系中流連、徘徊、豐富和完善。久而久之，愈積愈厚，在樹立起自身形象的同時(shí)，一定程度上又制約了自身的進(jìn)展。

2 現(xiàn)代藝術(shù)影響紫砂陶藝

現(xiàn)代生活造就現(xiàn)代藝術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)是現(xiàn)代生活的必然產(chǎn)物。隨著人類精神文化素質(zhì)的不斷提高，紫砂陶的發(fā)展逐漸受到了一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的影響與沖擊。由于一些藝術(shù)家、美院人士的直接參與，這種影響日見明顯。特別是較為年輕的一代陶人，他們所處的文化背景不同，文化層次的普遍提高，較多地接受了現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，其作品更多地注入了純藝術(shù)因素，如人性、現(xiàn)代理念等等。更多地傳達(dá)出作者的審美個(gè)性、主觀感受和內(nèi)心世界。傳達(dá)出現(xiàn)代文明氣息，將現(xiàn)代意識(shí)與傳統(tǒng)觀念融為一體，展現(xiàn)出一種新的境界。

現(xiàn)代陶藝，是用陶瓷材質(zhì)作為創(chuàng)作手段來展示作者個(gè)性、認(rèn)識(shí)、審美、情緒、意念的一種純藝術(shù)表現(xiàn)形式。它的創(chuàng)作是一個(gè)純美術(shù)的思維審美過程。它是陶瓷，又不是一般意義上的陶瓷，它具有比一般陶瓷產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵及精神特質(zhì)，它同傳統(tǒng)的陶瓷在美學(xué)上有著較大的本質(zhì)差異，一般地說它強(qiáng)調(diào)主觀感覺，強(qiáng)調(diào)手工制作。

傳統(tǒng)的紫砂陶是將設(shè)計(jì)作為第一性，作者首先要考慮功能效用，其次要合乎工藝操作規(guī)范（即傳統(tǒng)的制作方式與語言）。譬如一把壺，首先要可以泡茶，且使用方便，然后在此基礎(chǔ)諧調(diào)整體關(guān)系及局部處理，追求美觀。用傳統(tǒng)的制作方式進(jìn)行制作，因此在一定程度上限制了作者的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。現(xiàn)代陶藝是以主觀意識(shí)為第一性，注重自我表現(xiàn)。它的制作可以是一個(gè)具象的形。也可是一個(gè)抽象的形，或是一個(gè)器皿之形，即便是一個(gè)器皿之形也并不一定首先考慮它的實(shí)用功能，而是通過這個(gè)實(shí)體來抒發(fā)表述作者的感覺、理解，將他的審美結(jié)果通過作品傳達(dá)出來。它的手法可能是寫實(shí)的，也可能是抽象的，可能是傳統(tǒng)的，也可能是前衛(wèi)的，可能是對(duì)某個(gè)情節(jié)的描寫，也可能是某些意念的抽象表述。此時(shí)，這個(gè)實(shí)體本身似乎已不再重要，重要的是通過形、色、空間處理后，這個(gè)實(shí)體所傳達(dá)出來的作者創(chuàng)作的心理審美過程——所思、所想、所喜、所怒、所哀、所樂，及他對(duì)陶瓷特質(zhì)的自我理解，其它因素相對(duì)來說是次要的。它帶有更多的精神生活痕跡及文化因素，比之于繪畫，此時(shí)陶土似乎成了筆墨紙張，只是表露作者心跡的手段而已，它可以不考慮其它因素如實(shí)用功能等等，也不一定排斥這些因素。簡(jiǎn)言之，傳統(tǒng)的紫砂與現(xiàn)代陶藝最主要的差異在于：前者屬于工藝美術(shù)范疇，后者屬于純美術(shù)范疇；前者重實(shí)用、重制作，后者重“思”、重學(xué)識(shí)和個(gè)性；前者形式程式化，制約較多，后者思路廣，少約束；前者風(fēng)格相秉，后者多變求新；前者傳統(tǒng)因素重，后者現(xiàn)代味濃。

3 總結(jié)

當(dāng)然作為一名現(xiàn)代作者，雖然作品規(guī)模、大小不同，但必須有新的東西、新的體會(huì)、新的表現(xiàn)，也就是有鮮明的個(gè)性，作品才能豐富生動(dòng)，才能有價(jià)值，才能流傳成為傳統(tǒng)的一部分。